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《论语》与养生(季氏第十六)
    孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

    孔子说:有益的朋友有三种,有损的朋友有三种。和正直的人交朋友,和诚信的人交朋友,和博学的人交朋友,就有益处。和假装斯文的人交朋友,和态度伪善的人交朋友,和花言巧语的人交朋友,就有损害。

    人在社会里生活,需要的帮助也各不相同,能对自己有帮助的人往往是自己都意料不到的人,有的曾经帮助过你的人可能连朋友都不是;每个人都会交到形形色色的朋友,常言说:多个朋友多条路,一个性格不完美的朋友能给我们带来什么损害,这个可能还真的没有,这个体验大多数人都会有。如果这样理解,孔子说的益者三友和我们的实际生活有差距,难道是孔子说错了?不是孔子说错了,是我们理解错误。

    孔子说的是对养生有益的朋友有三种,对养生有损的朋友有三种。如果这样解释,就可以解释通顺。和正直的朋友在一起可以让我们坦诚相待,没有那么多思想负担。和诚信的朋友在一起,可以让我们放心把事情交代给朋友处理,不用担心朋友会言而无信。和博学的朋友在一起可以解除心中的疑惑,让我们生活更愉快。

    孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐礼节,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。

    孔子说:有益的喜好有三种,有损的喜好有三种。喜欢言谈举止符合礼乐,喜欢讲别人的好处,喜欢多交贤良的人做朋友,就对养生有益处。喜欢骄纵的音乐,喜欢无节制的游玩,喜欢沉醉于酒宴,就对养生有损害。

    孔子说的三个有益的喜好和三个有损的喜好,指的是对养生有益的三个喜好和对养生有损的三个喜好。现代人都认识到生活要有节制,放纵的娱乐,没有节制的大吃大喝对健康也是非常有害的。孔子还指出不善的音乐对人的养生也是有损害的,现代人已经没有这个观点,过分的追求百花齐放,什么样的音乐都可以传播。有些音乐其实是不符合养生思维的,这样的音乐对健康还害,已经偏离了音乐的本来的养生作用。

    礼和乐对养生有帮助,这个人们都有共同的认识。喜欢宣传别人的善良的行为,说别人的好话,不说别人的坏话可以让人少产生怨气,和谐人与人之间的关系,也是弘扬善的社会正气,用句时髦的话说就是弘扬正能量,让大家都来学习善。多交贤良的朋友可以可以让自己心胸开阔,心中有什么疑难问题可以找贤者,得到最佳的答案,和贤良的人在一起也会心情愉悦。这些都对养生有很大作用,人们往往忽视了这些养生方法。

    孔子曰:君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。

    孔子说:君子有三种戒忌。年少的时候,血气未定,应该戒忌的是在于不要过分贪恋女色;到了壮年的时候,血气旺盛,应该尽量少与人争斗;到了老年的时候,血气已经衰退,戒忌不要贪得无厌。

    孔子说的君子三戒也是君子养生三戒。古人认为酒色财气是养生的大敌,有这样一首诗:酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。孔子说的君子三戒的内容和酒色财气意思差不多,能做到孔子讲的君子三戒的人都可以长寿,但是真正能做到的人又有多少个?孔子讲的这三戒都是人性的软肋,许多人说道做不到,能做到的就是贤者,能做到的人都得到养生。