说到这里,u想和大家探讨一下，宋明的士大夫，最常说的一句话,就是皇帝不能与民争利。

    那么，什么是民

    徐达愣了一秒,忽然意识到了什么,眼神往文官那边瞟了一眼,然后换了个稍微舒服一点的姿势，准备吃瓜。

    按照咱们现在的理解,民就是老百姓呗，这还能有什么疑问

    大明永远的慈父朱元璋同志也是这么想的,他曾经也说过“民为邦本，本固邦宁。”

    所以在这种思想下，明朝初期出台了许多福利于老百姓的政策，我给大家简单介绍几条。

    朱元璋认真的听了起来。

    u记得有个笑话,是说网友们普遍认为秦始皇、汉武帝、唐太宗等都是雄才伟略的君主，但问到你愿意生活在哪个时期那九成九的人都会选唐太宗，因为二凤是真正的心系于民，内政做的特别好。

    可到了朱元璋这里，大家记得的除了雄才大略,就是刻薄寡恩、清洗功臣、对子孙特别好、总之一股又土又俗的小地主气息。

    但其实根据我查阅的资料,明初的内政也做的很不错,各项福利制度很完善。不能因为子孙后代荒废,被那些文人笔杆子抹黑，就把锅扣在祖宗头上吧。

    替我们八八委屈。

    宋濂看出来了，这天幕就是极尽一切诋毁他们士林，这天幕,怕不是什么妖女的法术，哼。

    文华殿的大臣也是这么想的。洪武时期，人人生活在高压下，连晚上说的梦话都能被锦衣卫听到，这是人过得日子他们哪里抹黑了，记录的都是事实好不好

    还记得礼记所描绘的大同世界是什么样子么

    “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

    老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养，这就是朱元璋立定福利政策的底层逻辑。

    我们现代成年人身上的三座大山是什么养老、医疗、子女教育。

    这些，你在洪武年间的政策里都能找到答案

    第一项，就是免费养老。

    洪武六年，朱元璋颁布诏令“民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役。”

    也就是说，为了更好地让七十岁以上的老人安度晚年，国家允许老人的一个儿子免于服役。

    到了洪武二十年，大明又颁布了终身养老令“八十岁以上老人每月给五斗米三斤酒和五斤肉，九十岁以上的老人更加给一匹帛和十斤絮。”

    对于那些孝敬老人的人，朝廷不但给予精神表扬，还给予物质奖励，赏赐衣物，发放奖金。而且，这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇，当他们年届

    六十就可以享受到，养老令上八十老人才能享受的福利待遇。

    如果孝亲模范不幸成为孤老，那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中；去世后，政府还会发放三两银子作为丧葬费。

    而那些鳏寡孤独的老人怎么办呢

    洪武元年，朱元璋下诏“鳏寡孤独废疾不能自养者，官为存恤。”

    到了洪武五年，朱元璋便令天下郡县设立“养济院”，而这养济院的收容对象便是民之孤独残病不能生者，许入院。

    而官府对养济院补贴基本是成年人每月三斗米三十斤柴，还有冬夏布匹三丈。基本已经是小康之家的生活标准了。

    也就是说养老这方面给你安排的明明白白，确保每一个大明老人都能安度晚年。

    虽然是还没有发布的命令，但天幕既然已经说了，那就是认证了，所以李善长领头拍马屁“陛下仁心至圣，直追三代矣”

    朱元璋笑呵呵的让他们起身，眼中一抹精光却在不自觉的打量着殿中的几个心腹文官。天幕说文人笔杆子的抹黑，会有这些人么

    第二项，是免费的医疗。

    洪武三年，朱元璋命天下府州县开设“惠民药局”。凡是没有钱看病的军民，都可去惠民药局免费看病和抓药。

    到了永乐四年，成祖又命礼部郑重声明惠民药局一定要惠民，要落到实处，不能光搭个架子去服务那些不缺钱的老爷

    到了成化年间，惠民药局的业务已经扩大到边军身上了。

    这些政策，都是为了让每一个大明人“伤病者有所治”。

    崇祯叹了一口气，这些政策他碰都没碰到过，不用说，早就败坏了。

    他就是那个让祖宗承担骂名的不肖子孙啊

    第三项，有点厉害，免费公墓。

    朱元璋小时候，一个月内，接连失去了四个亲人。因为是佃户，所以他和二哥便去祈求自己的地主刘德赐一块地，希望能有一个小小的角落来埋葬父母。可惜头都快磕破了，刘德毫无所动，甚至又嫌晦气大骂一通赶他们走。

    最后还是同村的刘继祖看不过去给了块地，朱元璋和他二哥用草席卷了父母的遗体下葬。当然朱元璋知恩图报，当了皇帝后封刘继祖义惠侯，世袭罔替，与国同享。

    可能是推己及人吧，洪武年间，朱元璋便下诏延续北宋年间的免费公墓漏泽园的制度。明朝的漏泽园主要是安葬无主尸骨和家贫没地的人，并在天下府州县设立义冢，保证大明人都能“死有所葬”。

    朱棣思索道“朕记着，这项制度目前还没完善”

    朱高炽点头“太祖虽然下令，但各地府州县还没建立完全，皇爷爷就驭龙宾天了，到了洪武三十一年后，许多地方拿了钱却没办事。”

    他本来想说到了建文朝，又突然想起自己亲爹已经废除建文这个年号了，于是立马改口，省得惹老爹不高兴。

    朱棣甩了个鞭花，冷笑道“呵，这些地方官，一个个跟懒驴似的，不抽上几鞭子就不干活今年京察大计的时候，要把这一项列入政绩考察”

    第四项，是社会保障房，不过遗憾的是这项政策没有普及，仅仅是个尝试。

    洪武七年，朱元璋给南京的官员下了一道圣旨，命在龙江找了一块闲置土地，盖了260间瓦房，供没有住房的南京人居住，南京的官员很快执行了。一个月后，朱元璋又给华亭县的官员下旨，让他们对宋朝留下来的居养院进行翻修，修好后让没有住房的百姓居住。

    虽然因为各种原因，这项制度没有铺开，朱元璋“居者有其屋”的梦想破灭，但这却是世界最早的国家免费福利公房

    朱元璋也明白为什么不能成功，天下那么多人，房子永远都修不完，让人住不谁住这里面可上下其手的空间太多了。

    吏治，归根结底还是吏治的问题

    最后一个大项就是教育方面了。

    因为明朝的户籍制度是把民籍和军籍分开，所以这两部分的基础教育也是分开的。

    民籍是三十或五十户设立一个“社学”，主要是对十五岁以下的男丁进行普及基础教育的。而军籍则是以卫所为单位设立卫学，军籍子弟都在里面开蒙上学。

    社学和卫学都是免费的义务教育，然后如果想继续往上读，那就跟我们现代的模式差不多，要参加一级一级的参加升学考试，才能就读于县学、州学、府学。最后，如果成绩优异，就能考到京师大学国子监啦

    小镇做题家泪目了属于是。

    国子监真的跟大学很像，是修完学分才能毕业，学的实在太差还会被打板子哦，不过国子监包分配，出来就可以去六部或者地方州府当吏员。

    一步到位，直接上岸。编制永远的神

    朱棣听到这里就气不打一出来，心里大骂朱允炆是无知小儿。

    天幕所说的，确实都是洪武年间的教化政策，但是大部分在建文年间都荒废了那齐泰、黄子澄、方孝孺没一个好东西，把他那傻不拉几的大侄子忽悠的团团转，将教化的权柄又还给了他们士林自己手里。

    除了这五个大项之外，朱元璋还有许多善政，比如说告御状的通行证大诰。

    洪武中期，天下承平，那些阴间生物渐渐死灰复燃，官吏贪赃枉法、豪强兼并、脱避粮差的情况日趋严重。朱元璋为了遏制这股风气，将“官民过犯”典型案例辑录成帙，仿周公大诰之制，于洪武十八年刊布了明代的大诰。

    初版的大诰有七十四条，后续又在十九年刊布大诰续编八十七条、大诰三编四十三条，这三部合在一起，统称为御制大诰。

    朱元璋对自己的这部大作想当的满意，规定每家必须有一本，还派生员去给不识字的百姓去讲解内容。如果你犯了笞、杖、徒、流之罪，而家里有大诰这本书，那你就能减一等罪，否则罪加一等

    。

    大诰为啥是一本奇书呢

    因为它的发布，是为了警示、告诫官吏们好好当官，不要搞违法乱纪那一套，里面80的内容都是关于官员的。

    但是大诰没有正式的法典大明律那么咬文嚼字，让人难以理解。而是通过一个个发生过的案例，让百姓了解自己该做什么，官员该做什么，一旦百姓发现官员违法乱纪，就可以手持大诰进京告状，这本书便是路引，见手持此书进京告状者一律放行无阻，谁若阻拦，全家处死

    这叫什么发动人民群众，监督吏治

    朱元璋听到这里不禁激动了起来，这份激动里还带着一些雀跃和自豪。

    他在心里夸自己可真是个小天才锦衣卫再多，也不可能监控到天下千千万的官吏，那就发动起天下所有的百姓，一起帮他看着这群当官的

    洪武年间，大诰真的好用。

    洪武十八年，江苏常熟县的农民陈寿六，因不满县官顾英横征暴敛，一气之下和几个哥们一起，把县官绑了，头上顶着大诰，一路走到南京告御状。

    这在当时是非常轰动的大事。

    当时这书才刚刚发行，人们的思想还没有转变过来，只是议论纷纷的想区区一个泥腿子，怎么敢绑县官要造反不成

    但是朱元璋非常高兴，他评价这个陈寿六说“此人，岂不伟欤”

    最终顾英贪污罪名坐实，被打入了大牢，而陈寿六也受到了朱元璋的重奖“赐三十锭，免杂役，随行各赏衣两件。”

    朱元璋非常欣赏陈寿六，作为第一起拿大诰来告状的榜样，朱元璋为了防止其他官员对陈寿六打击报复，还特意下圣旨“敢有罗织罪名，害陈寿六者，诛其族。陈寿六若借朝廷之名义，行不法之事，地方官员无权决断，须押解入京审判。”

    朱棣想起了风风火火的洪武年间，脸上也浮现出笑意。

    再想想现在这个充斥着浮华与奢靡的应天府，心里像拧了疙瘩一样不舒服。

    迁都，必须迁都

    燕京才是他的应许之地

    但是这种政策怎么可能坚持下去呢

    且不说明朝初年，各级官员的俸禄都很少。

    以正九品的官员为例，他们每月俸禄三石，万历年间才涨到五石五斗。这些钱仅仅只够吃饭的，若是加上迎来送往、延请幕僚则完全不够，这就很容易滋生腐败空间。即使朱元璋高举屠刀，规定贪污六十两就要剥皮萱草，大多数出身贫苦的官员也不得不在“家无余财”和“冒着生命危险贪污”中进行两难抉择。

    朱元璋面色有点沉重，天幕说的很有道理。

    可给官员涨了俸禄，就会少一大笔钱去执行那些福利政策了啊

    要不还是涨点

    就算没有俸禄这方面的问题，他们也不能接受被老百姓监督。

    当官，那就是老爷，是士大夫这个阶级，士农工商，四民之首。被那些泥腿子监察，成何体统

    当时他们不敢，因为朱元璋大权在握又不听他们忽悠。

    没关系，太阳终究会下山的。

    朱棣在心里冷哼一声，这天幕说的一点不错，他爹薨逝后，这些人可不就来忽悠她大侄子了

    朱元璋去世后，这大诰基本也就成了摆设，官员们基本都想要遗忘它的存在。

    太阳落山了，再也没有农民顶着这本书去告御状了。</p>