7．别把面子看得太重

    儒家思想博大精深、源远流长，其理论贯穿了整个中国古代历史，并继续影响着我们的现代生活。久而久之，甚至形成了特有的“面子文化”。对于很多人来说，最为痛心的事莫过于失去“面子”。所以，生活中，人们会千方百计保住自己的“面子”。

    其实，很多时候，我们大可不必过于计较面子问题，让我们看看小提琴家是如何对待自己的面子的。

    有位世界级的小提琴家在为人指导演奏时从来都不说话。

    每当学生拉完一首曲子之后，他会亲自再将这首曲子演奏一遍，让学生从聆听中学习自己的拉琴技巧。

    他总是说：“琴声是最好的教育。”

    这位小提琴家在收新学生时，会要求学生当场表演一首曲子，算是给自己的见面礼，而他也要先检查学生的功底，再给予分级。

    这一天，他收了一位新学生，琴音一起，每个人都听得目瞪口呆。这位学生演奏得相当好，演奏的琴音有若天籁。

    学生演奏完毕，他照例拿着琴上前，但是，这一次他却把琴放在肩上，很久都没有动。

    最后，小提琴家把琴从肩上拿了下来，并深深地吸了一口气，接着满脸笑容地走下台。

    这个举动令所有人都感到诧异，没有人知道发生了什么事。

    小提琴家说：“你们知道吗？这个孩子拉得太好了，我恐怕没有资格指导他。最起码在这首曲子上，我的演奏将会是一种误导。”

    这会儿大家都明白了他谦虚、宽阔的胸襟，顿时台下响起一阵热烈的掌声，送给学生，更送给这位小提琴家。

    很多时候，我们并不是不掌握“承认”的技术，而是丧失了“承认”的心情。为什么会失去“承认”的心情呢？因为我们都是热爱“面子”的族群，生活中多少要有些“人模狗样”，而不可像小孩子那样天真。“面子”的重要维护力量是“理”，无论如何，你要显得自己是占理的，而不是理亏的。占理了，就有面子；理亏了，就没面子。承认自己没有达到某种高度，显得理亏，面子上十分难看。把假话说圆了，把亏心事处理得像没事一样，面子就得以保全。故而，做了错事，一定要像做了正确的事一样，理屈而词不穷；心里有鬼，反而要唱歌壮胆，越是理亏，越要摆出得理不饶人的架势，以便消灭“承认”的危险。

    当我们不能正确面对面子问题的时候，我们已经失去了自己想维护的面子。

    有容乃大。当小提琴家能接受学生更优于他的事实之时，在他身上也体现出了令人赞叹的大师风采。

    8．是争还是让，这是个问题

    争是大家一起来抢这个东西，让的意思是不争，把东西给旁边的人。要决定一个东西是该争还是该让，要看到把这个东西争来之后会得到什么好处，又会带来什么坏处。一般来说能得到好处的，就可以争；会带来坏处的，就一定要让。事情有这么简单吗？

    当然有！看到好处了，你却不去争，那一定是笨蛋；看到坏处了，你还不肯让，那就是愚蠢。事情真的有这么简单吗？

    当然没有！老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。这是“祸”与“福”的辩证关系，也就是争与让这个问题的关键点。任何一个东西，从哲学的辩证法来说，都存在既对立又统一的两个方面。如果你只看到了好的那一面，把它争了过来，那么坏的那一面，就是个危险的定时炸弹。如果你只看到了坏的那一面，把它让了出去，那么好的那一面，你也就得不到了。所以在看到好处时，要想到坏处；在看到坏处时，也要想到好处，权衡之后再作决定。

    《史记》中说：“秦失其鹿，天下共逐之。”当时天下起兵反秦的人，多得数都数不过来，在秦朝灭亡后，这些诸侯们为了自己当皇帝，又一次争夺起来。经历了四年的战乱，汉王刘邦登上了皇帝的宝座，曾经不可一世的西楚霸王项羽，却自杀身亡。其他的那些诸侯们，不是向刘邦投降了，就是战死了，要不就流亡海外。能当皇帝固然是好事，所以那些诸侯们不惜为此家破人亡。

    历史上，争权夺利就是这样的残酷。在应该让的时候却没有让，结果就是丧命。就拿齐王田横兄弟来说吧！

    项羽灭秦平定天下之后，大封诸侯。田横的哥哥田荣，因为曾经不肯听从项羽的将令，没有被封王。于是田荣非常怨恨项羽，他自立为齐王，把项羽封的三齐之地全部兼并了。项羽勃然大怒，于是起兵讨伐。田荣兵败被杀，项羽为了泄恨，所过之处大肆屠杀。齐国人纷纷起来造反，集结到田横的麾下。

    汉王刘邦看见项羽远在齐国作战，遂率领诸侯攻打项羽的老巢。项羽无法兼顾，只好放田横一马，田横就趁机收复了齐国。三年后，刘邦派郦食其出使齐国，游说田横归顺汉朝。田横眼看刘邦势力越来越大，自觉齐国弱小，于是解除了边防守备，向汉朝示好。谁知汉将韩信出尔反尔，向毫无防备的齐军发动突然袭击，并占领了齐国的都城临淄。田横大怒，立刻把郦食其下锅煮了，然后无奈地归顺了彭越。一年后，刘邦打败项羽，汉朝正式建立，彭越也归顺了刘邦。田横走投无路，带着五百多名部下，驻扎在东海中的一座小岛上，打算以后有机会时再收复齐国。而刘邦也认识到了田横兄弟在齐国的根基牢固，现在不把问题解决了，恐怕以后还要酿成大乱。于是派使者赦免田横的罪过，召他入朝做官，并说：“田横入朝，最大可以封王，最小也可以封侯；如果不来，就要派大军诛灭。”

    田横无奈，只好带了两个门客前往洛阳。

    这一天，他们到了离洛阳三十里的地方。田横对两个门客说：“本来我和汉王都是国君，大家平起平坐，可是现在汉王做了皇帝，我却要称臣，真是天大的耻辱。如今他召我入朝，只是对我不放心而已，现在他就在洛阳，把我的头斩下来送到那里时，应该还不会腐烂，他也还能看清我的容貌。”说完就拔剑自杀了。刘邦见田横已死，就用诸侯的礼节来葬他。那两个门客在埋葬田横时，也自杀在田横的墓穴中。后来，刘邦派人去招降岛上的五百人，但当他们听到田横已死的消息时，便都蹈海自杀了。

    争夺江山是非常凶险的事情，成功了固然可以拥有天下，失败了却往往是死无葬身之地。所以不能只看到拥有天下时的幸福，还要看到会有死无葬身之地的危险。天下未定之时，当然可以起兵相争；而局势逐步明朗时，就不能再勉强，应该让的时候就要让。田横兄弟始终都不肯相让，被杀与自杀的下场也就不可避免了。