年年高考，今又高考。每年高考之后，期待着的“高考状元”便涌现出来。出“高考状元”的地方很当一阴事，因为这是他们的政绩；到外地招生的名牌大学很当一回事，因为这能使名牌更有名气；各类媒体很当一回事，因为这能成为吸引读者或观众的眼球而成为一个新的卖点；本人与家长就更不用说，一会儿上电视，一会儿上报纸，虽然没有披红挂绿，却也大可荣宗耀祖。

    下面是一则类似“愚人节”的“状元节”故事，看似天方夜谭，读起来既令人捧腹，又令人深思——

    2003年8月4日，四川宜宾的理科状元宋波正式接到邀请，参加8月8日在北京举行的“中国‘金榜’文化节”揭晓仪式。邀请说，届时宋波将与全国31个省市自治区的62名、外籍2名、港澳台6名高考状元一道，身骑高头大马，胸佩红花绶带，接受与会领导检阅，他们的名字将被造册铭记、刻石碑传，珍藏在《中国科考文化展览馆》内。

    紧接着中广网报道称，1300年的中国科举历史上，北京市门头沟区斋堂镇灵水村就出现过22位举人，2名进士。较典型体现了中国科举制度和北京乡村文化的渊源，因此被誉为“举人村”。北京文化主要包括：宫廷文化(皇室文化)；士大夫文化；宗教文化(寺庙文化)；民俗文化(市井文化)。灵水村除不具备宫廷文化的内涵外，其余各类文化均都具备，’而且具有原始性、创始性和系统性。是京味乡村文化的典型。

    文中还特别指出，“本届文化节，意在通过我国长达1300年(公元606—1905)的封建科考制度的历史，体现中华文明的博大精深和无穷魅力。并为今用，让这一文化遗产为现代科学、教育服务。”云云。

    此消息甫一面世，立即引起社会强烈反应。有的说“做学问是寂寞功夫。对于这些高考状元来说，真正的学习或研究生涯还没有真正开始，这时候就迫小及待地将其捧作明星来膜拜，其本质实是戕害，即所谓‘捧杀’的一种”；有的甚至认为“中国‘金榜’文化节”将全国“状元”召至京城，不仪披红挂彩、骑马游街，还要和过去的举人、进士们一起“名垂史册”，为他们树碑立传，总觉有些变味。

    “反应”归反应，可人们还是羡煞那些风光无限的状元们。果然“困‘金榜’文化节”有两名状元捧场——四川宜宾的宋波和上海的殷国炯。对于席此次状元秀的感受，殷国炯的母亲在接受《解放日报》记者采访时怒不叮遏：“什么全国高考‘状元’聚首，什么披红坐轿跨马游，其实，就是去做回木偶，当了一次道具，过了一个‘愚人节’，奇耻大辱！”

    下面便是《解放日报》记者独家专访片段——

    昨天，殷家终于开口了！

    门头沟灵水村的“状元节”搞得名动九州，全国不见有哪位当事主角说亲历——无论“状元”或其陪同。电话里记者要求采访殷国炯被殷妈妈挡了驾，不过，她是儿子全权委托的“新闻发言人”。

    问：儿子为啥不肯接电话？

    答：今年他高考出了彩，考出个全市仅3名的数学物理双满分，清华也录取了，媒体也报道了，一家人本来喜气洋洋。现在完结了，去了趟“状元节”，儿子说，好名声也变臭了。

    问：双满分怎么算“状元”？

    答：我也一头雾水，不知主办方怎么会找到我们，都是儿子的母校在联系。什么全国62位文理状元都去，结果只去了我儿子和四川宜宾地区的最高分，他总分比省状元低了41分。

    问：那为什么去？

    答：这个问题只能到此为止，反正倒霉倒到家了。

    问：什么时候感到倒了“霉”？

    答：从北京机场出来，到举办“状元节”的门头沟区斋堂镇灵水村，毛两百里的“山路”呀，越走越偏，越走越荒，司机一路说了3个多小时的“就快到了”。等真到了一看，深山老林！

    问：村里是怎么接待“状元”们的？

    答：我也算能吃苦，当年下过北大荒，可那天的“晚宴”，饭菜“土”来得要昏过去。实在下不了筷，我一个胃口并不大的中年妇女，饿得整夜前胸贴后背。特别是这时才知道，全国一共只来了上海、四川两名编外“状元”，心里那个气啊，虽说一路颠簸得浑身都是土，也是从来铁打不动要洗漱再睡，可那晚气啊，脸也不想擦、脚也不想洗，胸闷！

    问：为什么没有马上退出？

    答：那样一个荒山野地，哪里找车？天不应地不睬。我和儿子最后决定，熬过第二天仪式结束，人能太平就是福。

    问：第二天的“状元节”是怎么回事？

    答：那天上午突然下起暴雨，现场一塌糊涂。等雨小点后，我儿子和被拉来充数的门头沟“状元”一起，戴上大红花，坐上大红轿，被从村口抬到主会场。还好，轿子虽然四面漏风，倒是顶上有篷能挡雨，可就苦了那些“夹道相迎”的“百姓们”，边淋雨还得边“欢呼”，一片乱哄哄。下轿后，儿子他们又上主席台一排坐好，同干一碗“状元酒”。不过后来儿子说，一口下去，是矿泉水！

    问：怎么没了“状元跨马游”呢？

    答：村里叫了一群当地民兵，穿上戏袍骑马走了一圈，不二不三的。

    问：有些什么“大腕”出席？

    答：原本吹得花好桃好，说有中国现代文学馆馆长舒乙、中国民俗学会主席冯骥才、北大清华校方领导，可统统没来。还说除了内地的高考状元，还有我国港澳台地区以及韩国、日本的8名高考状元都会来，结果影子也没见。11点半开始的大会，没到12点就已结束。

    问：“中国状元节”就这样收场了？

    答：好戏在后头。眼睛一眨，老母鸡变鸭——会场上支起几口大锅，摆开一排摊位，推销起当地土特产，什么“举人粥”、“举人酒”。还有几位“举人”现场给村民写对联，几位郎中搞义诊轧闹猛。五花六花，像煞赶庙会了。

    问：这跟“状元”搭啥界？

    答：借着“状元”卖“粥”嘛，卖他们村举人集团的“举人粥”。什么文化搭台、经济唱戏？我们是台上的摆设、戏里的道具，被彻彻底底捉弄了一日。

    问：四川的那位“宜宾状元”呢？

    答：也是一脸不高兴。不过，他和同去的宜宾宣传部副部长，还是捺着性子说吃了午饭再走。我们是一刻也不愿等了，儿子一下主席台，就立即要求派车去机场回上海。

    问：对方爽快吗？

    答：他们也知道我们不高兴，再说反正已经不需要“道具”了。

    问：请“状元们”来，主办方都提供了哪些优惠？

    答：打6折的往返机票，两顿饭，一晚住宿，一本宣传资料，一袋“举人粥料”。

    问：现在情绪还好吗？

    答：心里恨煞了。回来第二天，亲戚朋友一个个电话打过来，我是绝口不提。前天和父母公婆一起吃酒水，本是欢欢喜喜为儿子送行，结果谁也吃不下。

    问：今天怎么接受采访了？

    答：说实在，那个穷村不容易，炒作也是为致富。但想了几天，儿子和我还是觉得，有必要把自己的亲历说出来，算一个警示吧——闹剧能搞活经济吗？

    问：和您儿子通一句话，行吗？

    答(殷妈妈放下话筒征询意见后回复)：儿子说不想谈。

    问：为啥？

    答：心里烦。不过相信儿子能调整好，在山里那晚他就说了，做人做文做事情，一定走正道。

    其实，心里烦的状元还不止殷国炯一人。刘洪强摘取2003年辽宁省高考状元的桂冠之后，从6月29日开始就一直没歇着，经常一天跑三四个地方，有时候接电话胳膊都举麻了。

    “高考结束后，原来90多公斤的刘洪强一直节食准备减肥，节食那几天没减下来，这几天可真减下来了，掉了几斤肉。因为吃不下饭，我给孩子吃了祛火药，还买了黄连泡的黄连水喝了。”刘母自己也上火了，牙也肿了，吃不下饭，连着几天只喝酸奶。