三十六计被西方人当做战争教材来学习，在中国三十六计是人们的生活智慧结晶，来源于生活。在中国三十六计不仅仅使用与战争，更多的是使用于生活，三十六计和中国人的生活密切相关，这应该也是中国和西方的主要差别。三十六计中的很多计策来源于生活实践，例如第12计顺手牵羊，13打草惊蛇，14,借尸还魂，15调虎离山，18擒贼擒王，19釜底抽薪，20浑水摸鱼，21金蝉脱壳，22关门捉贼等等，有些我们都会不由自主的使用，因为这些三十六计已经融入我们的思维，成为我们下意识的选择。小时候在河里捉鱼，小伙伴们都会让几个人围成一个圈，把中间的水搞混方便捉鱼。小孩子都知道应该浑水摸鱼，有些计策已经融入我们的思维，不需要教授，只是看每个人在实践中怎么灵活运用。

    三十六计来源于生活，生活中使用三十六计很正常。当下流行一首歌《爱情三十六计》，人们在谈恋爱的时候使用三十六计，爱情是人类为了生存繁衍进行的竞争，每个人都会竭尽全力去和对手竞争。谈恋爱也可能不止三十六计，没有人感觉不正常，大家都习惯了这样的生活方式。西方人不理解为什么中国人说话喜欢绕弯子，中国人办事情西方人总是摸不透，这和三十六计有很大关系。三十六计早已融入中国人的生活，中国人说话、办事都会不由自主的在使用三十六计，中国人都习惯这样的生活。西方人学习三十六计还仅仅是停留在战争的使用上面，中国人早已把三十六计融入政治和经济，三十六计思想已经融入中国人的思维。

    古人把战争和生活联系在一起，把战争看做是生活的一种方式，这可能与古代的战争比较频繁有关系。古人把战争和中医联系在一起，是中国人的一个创造，显示了中华文化的大智慧。战争是人类的最高智慧和最高科技的对决，很多高科技都是最早用于战争，许多的发明创造也是源于战争。中医把用药当做用兵，把疾病当做敌人，这是一种非常贴切的比喻，这样治病效果也非常明显。《黄帝内经》上面把人体的器官按战争需要来分类，心脏是君主，肺是宰相，肝脏是负责打仗的将军，胆是负责决断的官员，脾和胃是负责管理仓库的官员，肾脏是负责打仗的士兵等等，每一个部位都有自己的职责。

    中医的药方也是把药物分为君、臣、佐、使，一个中药药方就是一个战争单位，每个药物在药方中都有一个职位，起到和这个职位相应的作用，这是中医区别于西医的独特地方。

    中医开药就像元帅调兵遣将，根据病情的不同情况派遣不同的药物组合去战斗。每一次派遣的药物组合队伍不一样，派遣作战的药物组合的根据也和作战相似，有主将有助手，每一种药物所起的作用不一样。同样的药物，在不同的药方中起的作用也不一样，一个药物在这个配方中是君药，在另一个药方中就是臣药。

    中医把疾病当做是外界侵入人体的邪气，分为风、寒、暑、湿、燥、火等类型。病邪侵入人体的经络和脏器，病邪在人体内可以互相传递、互相转化，中医的主要方法就是把病邪赶出人体，而不是象西医那样把病毒消灭在人体。中医对待疾病的看法和西医不一样，中医喜欢不战而屈人之兵，和战争倒是有点类似，三十六计在中医治病的过程中被广泛的应用也就可以理解了。

    中医运用最多的计策是围魏救赵。我们经常在电视上面看到这样一个广告：贴肚挤治痔疮。肚挤和痔疮离的那么远，有什么联系？贴肚挤能治好痔疮，这是中医里面最典型的围魏救赵。

    中医里面还有一个重要的理论：冬病夏治。每到三伏天，医院里面有许多人去贴三伏灸，治疗和预防冬天的疾病。三伏天自然界阳气最盛，阴气最弱，人体和自然是相通的，这个时间人体的阴气也很弱，利用这个时机把阴气彻底赶出体外。这属于三十六计里面的趁火打劫。

    中医运用三十六计来治病，这在中国人看来都是很正常的事情，但是在西方人看来可能不好理解。战争集中了人类最高深的智慧，战争的胜负关系着国家、军队、个人的生死存亡，每个人都会很谨慎，每一步都需要深思熟虑。治病也是关系到人的健康和生死的大事情，这两个事情都关乎生命，古人把打仗和治病放在一起对待是再合适不过了。用三十六计来治病是古人的大智慧。