自盘古开天辟地以来，上古众神与混沌之气在日夜不休的争斗中都渐渐消散，天地间逐渐形成天、人、冥三界分工而治的稳定结构，互有交集又彼此独立，倒也维持了微妙的平衡关系。

    天界为清气聚集之地，主造福三界众生，是众信徒心之所向。其中，佛、神仙各司其职，各尽其责，使命所然，形成了各自的道行与品阶。

    就神之一脉，已形成天帝—神尊—神君—神官—仙使—仙仆的稳定等级体系。

    神并不是不死不灭之身，也会交替更换，修炼到一定境界后，或坐化消弭于天地之间，或得大道飞升至隐世至境，而凡界修炼大成的生灵则飞升成为新的神，由此神仙人选源源不断得到补充。神职一般是固定的，但当值人及名号会随着人员交替而变动。

    众神的灵力根基来源于自身的慧根或外界的灵器结成的灵基，若灵基散去，神仙便也就灰飞烟灭了。修成灵基之后，灵力的增长则需要靠自身作为以及信徒的供奉。作为越多，香火越多，灵力便越高。

    这也是天界与凡界的联结之处，天界虽可掌凡人命数气运，但其灵力增长也依赖于凡人的“还愿”，或者说，神仙的存在价值之一便是实现凡人的心愿，所以神仙也不能肆意妄为，使得天界与凡界形成相互依赖又相互制衡的关系。

    神仙们的晋升需得经过严格的业绩考评，是否正统修仙出身、kpi完成的如何都是重要的参考因子。若是在考评中获得优秀，不仅神职可以向上一级，更是可以从天帝那里获得额外的灵力嘉奖。

    不过对于仙使仙仆这两层的人选要求倒也没那么严格，经常是高品阶的神仙在外面捡到合心意的手下了便带回天庭，因此人妖鬼怪各种属性的都有，只要不闹出大问题，大家彼此都睁一只眼闭一只眼，毕竟总要有人干活才行。

    唯一需要严格遵守的是，未有正经修仙经历之神最多赐予仙使名号，不可提拔为神官，这也是众神心照不宣的默契准则。

    冥界充满浊气，有十八层地狱。人死其魂进入幽冥，受阴神考察，别其善恶，所谓收形骸，考其魂神，再决定下一世投入何道。冥界被忘川围绕，忘川之水至阴至寒，算得上是天然的护城河，普通的人鬼神掉下去，都会身灵俱毁，化作一缕青烟，就算是灵力高深的，不死也要脱层皮，因此又被称作“化仙水”。

    至于这凡界，清浊之气并行，有男有女，有乐有愁，有昼有夜。人界是天、地界诸神之祖基，如此三界生息、生死循环。

    话说这三界相安无事地运行了这么多年，倒也出了几件打破陈规之事。

    第一件意外，发生在一千年前。

    那时，在三界之外，鬼境突然名声大振，异军突起。

    鬼境原是不存在的，只是总有不甘进入轮回的魂魄，带着执念逃离，因缘际会之下总有些魂魄得了些造化，竟也修成灵基有了灵力，便以无妄海为核心圈地自治，形成鬼境。

    魂魄的灵基往往是来源于其执念，辅之以灵器的帮助，因无人供奉，灵力的增长基本只能靠自身的修炼，吃的是天分这口饭，往往是及不上神仙的，所以原本只是些孤魂野鬼小打小闹，这鬼境倒也不足为患。

    但是一千年前，这鬼境突然闯出了一位厉害的鬼王，众鬼尊称其为明月大王。鬼王明月将那鬼境设了结界，寻常神仙进入鬼境，都会被鬼境外的长明灯摄取灵识缚住灵基，进入鬼境之后自然法力大降，是以虽然前期有不少神仙进入鬼境想要夺回无妄海，但却无一神成功。

    几场大战下来，别说是实力了，众神连鬼王长什么样都没看清，有人说是血口如盆，也有人说是獠牙黑面，还有人说是无脸魔头，众说纷纭。

    除了灵力深不可测外，这鬼王在管理上倒也真有两把刷子，虽敞开门来收留逃离冥界的鬼魂，但却将众鬼治理地井井有条，还仿制天界，在鬼境也形成了鬼王—鬼尊—鬼魔—鬼厉—鬼使—游鬼这样的品阶。

    游鬼与鬼仆不同，他们是自由的，可以像在人间那般从事一定的工作或职业，并非奴仆。至于为何没有鬼仆这一阶，倒是无人得知。

    鬼境的评级体制与天界不同，不看业绩也不看香火，能到何种层级全凭自己的本事。一般达到鬼厉这一层，需得炼化自己的法器与必杀技，而鬼魔这一层，已经可以掌握自由变换身形的术法，至于鬼尊，则是到了可以分身、来去无影的境界。

    鬼王只有一个，遵循胜者为王的游戏规则，谁能在厮杀与接连不断的挑战中立于不败之地，便由谁当选。

    在多次讨伐未果后，天界发现这鬼王明月好像也没为祸三界的打算，他从不出鬼境一步，也从不主动惹事，基本是神不犯我我不犯神的低调状态。

    于是，意外之后又形成了新的默契，三界不管鬼境之事，而鬼境之外的鬼魂，依旧按照原有法门处理。

    第二件意外便是这司命神君座下的安息神官。

    司命神君掌管凡间命理定数，七百年前，因信徒众多，司务繁忙，司命神君将其座下四大弟子提拔为四大神官，分掌人间生、老、病、死之事，雅称为世初神官、耄耋神官、疾冲神官、安息神官，自己则在交接完毕、司务逐渐步入正轨后便云游四方，纵情天地去了。

    这倒没什么稀奇，奇的是他这最小的爱徒，也就是安息神官原本只是他外出办公时捡回来的一个小仙使，未经正统修仙之路，按照规矩是无法提拔为神官的。可没想到这司命神君和天帝，一个真敢提议，一个真敢答应。

    当时此事在天界闹得沸沸扬扬，众神皆颇有意见，凭什么这不知从哪蹦出来的小仙使就能搞特殊化，一时间流言四起。

    但天帝并不为所动，力排众议，最后司命神君搬出了此仙使乃凤凰一族后代，凤凰乃上古神兽，该族在神魔大战中全族牺牲，仅剩这一个可怜的独苗的说辞，合神归元神尊又当场探得其元神确有凤凰灵气，众神才勉强作罢。

    要说这司命神君也是鸡贼，提拔的这四位神官分别是上古神兽麒麟、玄武、白虎、凤凰的后代，其他神官都如此，让凤凰一族的独苗出任死神一职，倒也是一时间无话可说。

    当然，这后遗症便是每年都有几位仙使自称是已绝迹的上古神仙或神兽的后代，想要得到破格晋升，但都被天帝一一驳回。

    不过这安息神官倒也算个妙神，当值七百年来功绩颇多，也很会处理神脉关系，在近几年的我最喜爱的天界十大好神仙评选中，更是连续蝉联入围当选，可见其在众神中人气颇高，渐渐地大家也就不再介意其出身来历，最多在嫉妒时骂上一句，“安息那个死神官”。

    死神官用在安息身上，也算不上是骂人的话，她原本就是死神。

    关于这安息神官，倒也还有几件趣闻不得不提。

    第一便是安息神官记性不好，传闻是因其与孟婆打交道比较多，孟婆汤喝多了的缘故。

    可要说这安息神官记性不好，偏偏天界所有神仙的名号她都能记得清清楚楚，只要打过照面，第二次再见时便可准确无误喊出对方名号，令人心生好感，各种公文也是过目不忘倒背如流。

    是以白日里总能看到她挂着一幅笑相，跟各路神仙畅聊天南海北之事，热论公务八卦之谈，自来熟地放佛打小一块长大似的，天界神仙若起了什么纠纷，也总喜欢邀请她居中调停，最后基本都能和气解决。

    可若说她记性好，却经常是连前一天发生了何事都不记得，听到他人讨论八卦便双眼放光地凑上去，兴奋地说：“什么，昨天发生了什么，让我听听！”

    是以在天界，经常能看到类似这样的名场面：

    “我听说，昨天劈雷神君跟闪电神君打架了，战况非常激烈，一路电闪雷鸣，打得灵力都受损了”。好不容易得空的小仙使们正在相互串门热聊八卦中。

    “什么，昨天劈雷神君跟闪电神君打架了吗？多大年纪了还打架？他们这么为老不尊的吗？真是震惊我全家，天呐，我又错过了什么世纪决斗！”安息神官不知从哪里冒出来，伸长脖子硬是加入了群聊。

    被打断八卦的仙使们很不爽，也顾不得品阶之分了，直想用白眼翻死她，无奈回到：“神官，你昨天不是在前排吃瓜的吗？那个鼓掌大喊打得好的不是你吗？不过，最后还是你出面调停的。”

    “啊，真的吗是真的吗？我……我真厉害啊！”安息俨然一幅兴奋又自豪的样子。

    被她这么一搅合，仙使们倒也失去了继续八卦的兴趣，做鸟兽散了。

    只剩下安息一个人还恋恋不舍，喊道：“哎都别走啊，快跟我说说我昨天是怎么帅气的调停的。”

    久而久之，大家对她这副总是“啥都记不住”，时常“震惊我全家”的死样子已经见怪不怪了。

    第二条趣闻便是，安息神官是无根之神。

    正如前文所说，神官及之上品阶的神仙，都是经过正统修仙之路的，所以不论原身为何，都有前世今生可寻，每当有生灵飞升，其对应的事迹便会自动记载在神武宝殿中的功禄簿中。

    唯有这安息神官，因为破格提升，前世竟无任何记录可查，功禄簿中也只从她被司命神君捡回来时开始记载。

    众仙虽然表面上很淡定，接受了其凤凰一族后代的说辞，私底下却都在八卦其身世来历，但除了司命神君与天帝外，大概再没有人知道她前世就是那倒霉的明烈公主。

    第三条趣闻，便是安息神官虽为死神，却不入鬼境。死神，理应是与鬼王打交道最多之神，却从未见她出面处理涉及鬼境之事。

    至于这安息神官为何不入鬼境，也是众说纷纭，比如众所周知入鬼境会使其灵力受限、乃至于这是天帝与鬼王达成的和平共处协议条款之一等等，也是无一定论。

    若说是因为惧怕灵力受限，倒也有些勉强，因为原司命神君在位时，曾频繁出入鬼境，天界与鬼境能达成默契的和平共处密约，司命神君在其中是起到了关键作用的，按道理，作为司命神君的爱徒，安息神官不应如此忌讳鬼境。

    也因如此，因各种缘故不愿转世的魂魄，纷纷逃往鬼境藏身，因为他们知晓只要一入鬼境，安息神官便不会前来捉拿他们回冥界。有胆子大的，还会时不时溜回人间看一看，只要不为非作歹，在天亮前自行返回鬼境即可，天界对此也是默许的态度。

    不管这仙界趣闻传的多么沸沸扬扬，这当事人却始终一副悠闲自得、没心没肺的样子，丝毫不受影响。

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