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第九百四十二章 开神藏,蕴五灵
    “超凡境,果然是分水岭。超凡境之下,只能称为高武,超凡境之上,才算是真正的修士。”

    叶胜天沉思。

    修炼出灵根,就是武皇境。

    灵根化神胎后,就是超凡境。

    而等到神胎化五灵后,开神藏,蕴五灵,那就是腾云境了。

    不过,光知道是没用的,还需要相应的功法才行。

    神藏,就是五脏,修士称之为神藏。是因为到了腾云境后,五脏神藏极其关键,神藏能否开启,五灵能否蕴养成功,这都关系到以后的修炼。

    所以说超凡境是个分水岭,先开五脏神藏,而后神胎化五灵,才算是成功突破腾云境。

    简单来说,开五脏神藏,就相当于是在人体中建了五座神庙,而五灵,就是庙中神灵。

    蕴神,就是让这五位神灵不断变强。

    人体五脏,对应金木水火土。开五脏神藏,就是为了更好的容纳天地灵气,让身体与灵气更加亲和。

    所谓蕴养五灵,也有一个说法,就是神藏蕴神。

    “钟家给的十五部腾云境功法中,土、水、木三系功法,缺少火、金两系,相应的,只能开脾、肾、肝三大神藏,而无法开启火和金相应的心、肝两大神藏。”

    叶胜天很无奈。

    因此只有腾云境才能腾云驾雾,而超凡境,只是御空而行。

    叶胜天思索一番,准备开五脏神藏。

    神藏开启后紧接着,就需要五灵成形,相应的五行元素,否则身体承受不住五脏神藏的吸力。

    “暂时先试试开启肝木、脾土、肾水三大神藏了,不行就等拿到火、金两系功法之后再突破。”

    五脏对应五行,神胎化五灵,就是金木水火土五行灵神。

    需要五种属性的功法来引导五灵,这也是最关键的一步。

    不成就等功法齐全后再说。

    “肾属水,在五脏重要程度中排最后,开启起来应该没那么难。而且水生木,水行神藏开启后,开启木行神藏会更容易一些。”

    叶胜天打定主意。

    只能先试试。

    水系功法立即运转,肾脏内部,缓缓出现一个空间。

    叶胜天立即从灵根中分出五分之一,与水行融合,在灵力的包裹之下,占据这个空间。

    叶胜天利用水系功法,先开水行神藏。

    体内灵力被他控制着,聚集在肾脏周围,慢慢侵入肾脏。

    分出来的那五分之一灵根,变成水行灵根,扎根于这一空间之中。

    “嗯”

    这一过程倒是很顺利,主要还在于,叶胜天的境界虽然是超凡境,但他却拥有腾云境的实力。

    因此多少困难。

    他连忙调转灵力,强行压制,可越是如此,排斥越严重。

    肾脏中开辟出来的那个空间,竟然开始出现裂痕,有了坍塌的征兆。

    就在叶胜天以为成功了的时候,水行神藏突然出现颤抖,开始排斥水行灵根。

    叶胜天大吃一惊,怎么会出现这种情况

    在这之前,他修炼一直很顺利,从没出现过身体排斥的现象。

    “我还就不信了。”

    “怎么回事给我稳固”

    叶胜天咬牙,他还是第一次遇到这种情况。

    叶胜天强行压制,身体猛烈的哆嗦起来。

    五脏五行五官,都是互相对应的。

    在水行神藏出现问题的同时,叶胜天的双耳中,忽然流出鲜血来,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>