闾山祖师法剑,又名闾山大真人法剑。
乃是苏午以许旌阳天师法剑为胚,熔炼杀生石于此剑之内,最终重炼而成的一柄法剑。
此剑自他当初脱离模拟时空之时,便一直留在了闾山道中,成为闾山道有序传承的最佳明证,亦是后来闾山道代代大真人方有资格运使的一柄法剑。
法剑经过岁月洗礼,更得每一代闾山真人细心养炼,其本身威能已然远远超出苏午初将它炼造出来的时候,但即便如此,它于苏午而言,仍已没有任何实际意义,无法为他多少助力。
他看着那柄褪尽炉火气、流转莹润若水光泽的法剑,笑着摇了摇头,将法剑推了回去“此剑于我而言,已经没有大用。
反倒是于闾山道内代代传承,能护持后来弟子。
师妹把剑收回去罢。”
鼎灵闻言,垂目思索了片刻,就将法剑收回身后鞘中,与苏午说道“既然师兄已不需要此剑,我便把它送归闾山,交由今之闾山大真人使用。”
“嗯。”
苏午眼中神光闪动,若有所思“如今闾山道已经传承四代,而今掌教是鼎显通玄明五个字辈中的玄字辈,历数五代千百余弟子,能登闾山神谱之中庙系坐胎成功者有几位”
旌阳天师开创坐胎功以后,便依摘取不同层次的庙系神韵,为道人划分出坐胎层次。
而今独一道神谱中的庙系神韵高低上下之区别,于苏午而言,几乎等同于无。
是以他另有一套区分坐胎功成就层次的考量。
最上层次,自是以坐胎功为根基,但已然超越坐胎功的臼巢,有了自身的道法追求,从前道门种种修行,包括坐胎功本身,俱已不在其身上显露任何痕迹,其与自身过去道法修行更没有了因果牵扯。
今达到这最上层次的闾山道士,只有苏午与鼎灵。
次一层,则是虽未有断却与过去道法修行的因果牵扯,身上仍有从前符箓道、金丹道等种种道法修行的痕迹,但业已望见前路,自身法门修行已成体系,可以传道于下。
依鼎灵所言,达到这一层次的闾山道士,当有显真、显直两人。
除二者以外,闾山道内或还有他人抵达这个层次,只是鼎灵当下并未告诉苏午。
如此第三层次,即是还未能望见前路,一切修行皆在坐胎功的体系当中,但依然能脱离闾山神谱庙系,独自在虚无之中,开辟自身的庙系。
此是苏午初成坐胎功时达到的层次。
最末层次,自是坐胎成功,但还在闾山神谱网罗之中。
“闾山道传承至今,得登闾山神谱,于庙系之中坐胎的道人,多集中在通与玄两个字辈中。
通、玄两字辈弟子,正经历闾山道最盛之时。
这两代弟子加起来有数千人之多,而于闾山庙系中坐胎者,亦有一百三十余。
玄字辈下,至明字辈时
闾山遁于世外,传度收徒、延续香火,只能看运气,偶于海上遇到落单的疍家人、船工、渔民等等,考校性情、资质以后,再行遴选为徒,引其自行登上真闾山。
如此经历种种磨难,登山真闾山拜师学艺的明字辈弟子,只有三百余人。
但这三百余明字辈弟子之中,却有五十余个于闾山庙系之中坐胎。
能坐胎于闾山庙系之中的弟子,加起来有近二百人;
能以闾山庙系作根基,脱离闾山神谱,于苦海虚无之中自行开辟庙系者,则有二十余个。
二百余道士中,今下还能脱离庙系于世间显身者,不足二十位。
余者大多因寿元耗尽,化作了庙中神灵,还有少部分闭死关困于庙系内,已经数十载、乃至百余载未有露过面了。”鼎灵对答如流,将而今真闾山的情况尽数告知了苏午。
她虽已甚少参与闾山道内之事,但历代真人每年设斋醮科仪,奏表上来的种种事情,她都不曾忽视。
“不足二十个”苏午低声自语。
坐胎功成就以后,自有延续寿元、寄托真灵于庙系内的效用,且此法乃是苏午所见最平顺稳当的既可延寿、又能渡过死关的法门,饶是如此,能借此法熬过光阴催倾的道人,亦是百不存一。
但依靠坐胎功,还能留下不足二十人存世至今。
若没有坐胎功,九成九的一时豪杰,也都泯灭于岁月中了。
这二十余人,俱是道脉菁英。
善加利用,必能有大成就。
“我欲在今时治天下诡,以求有朝一日,成就天下无诡之世。”苏午目视鼎灵,道,“今之闾山道人,正当入世之时。
道脉菁英,可为此事出力献策。
闾山道士并归玄门之中”
鼎灵立起身来,向苏午稽首行礼“祖师之命,闾山道上下自当遵从。闾山道自师父发源,由师兄创立,历来奉持济世救民之道,师兄今意愿成就天下无诡之世。
此天下无诡之世,又何尝不是闾山道人的夙愿”
苏午闻声笑道“我在大唐设下镇诡司,届时闾山道人有意愿亲临战场,禁锢厉诡者,亦俱可以加入镇诡司中。
今之生人甲、杀诡剑,师妹不可不试”
神工局工匠如今又将张旭的剑帖之中天人真意糅合金铁之中,在苏午点拨之下,终于炼出了一炉杀诡剑。
此剑之利,可以媲美杀生石所铸之刀兵
鼎灵眼中光彩熠熠,她注视着苏午的脸孔,道“那个叫做张果的道士,亦与我说过生人甲此般社稷神器。
而杀诡剑应当与师父、师兄当初合力为我们锻炼的那一炉剑效用类似”
“正是。”
苏午点了点头,还想再言语甚么。
这时候,静室之外,陡然传来一阵欢呼声。
伴随着那阵欢呼声,一种熟悉的气息落入苏午的感知之内,他今下虽仍旧呆在房中,自心之间,却已照映出屋外景象。
镇诡司公署之内。
前往洛水、伏牛山脉之地禁锢紫籍天官的初玄镇诡队,今下已然归来。
镇诡队中,除却原班人马之外,还有一头体格巨大若小象的青骡,以及一个身材高大健硕的道人
“师父,弟子幸不辱命。”
院舍内,初玄取下西王母生人甲的头冠,与一众下属向苏午躬身行礼。
在她身后,高大健硕、面貌粗狂的道士,看向苏午的目光同样万分激动,跟在初玄之后,向苏午稽首行礼,口称“师父。”
这个身量高大的道士,身上轩辕血脉的气息若隐若现,其正是苏午令初玄前往洛水、伏牛山脉之地找寻的北阴派弟子婴初。
婴初,俗名丁隐。
苏午之所以与之结缘,收其为徒,是因康熙皇帝将当时尚且是一婴儿的丁隐带入轩辕坟中,欲在轩辕玉棺之中,将丁隐身上的轩辕血脉转为己有,夺为己用。丁隐此后被苏午所救,由昭道师收养在了身边。
此后苏午将他收为徒弟,为之取道名作婴初。
“哕哕”
身高若小象、体格格外健硕,极惹人瞩目的一头大青骡站在苏午身侧,不时用嘴叼一叼苏午的衣袖,以头颅蹭一蹭苏午的肩膀,对苏午流露出了相当亲切的感情。
苏午拍了拍这头大青骡的脑袋。
大青骡即是阴喜脉灶班从小养到大的那头骡马,青苗、秀秀等灶班同门一直唤它作青儿。
它在无知无觉的情况下,将织锦山厉诡的一部分容纳在了自己身上。
所容纳厉诡,成为了它的胃,此诡又被称作诡胃。
因它这般天赋异禀,诡胃又能容纳性灵活物,苏午请托素王钟遂教授它魔身种道大法,令它能以诡胃容纳青苗、秀秀、李虎的性灵,而后自身渡过死劫,以求闯破生死接关,与苏午在后世相见。
今下虽非后世,但大青骡毫无疑问已然修成魔身种道大法,闯破第一重生死劫关。
苏午看了看初玄身后的婴初,神色颇为感慨。
他转回目光来,向满眼期待地等候着他夸奖的初玄及一众第一镇诡队不良人说道“景室山中紫籍仙官,今已成功禁锢”
“位列想尔紫籍之中七圣位的太岁大圣,已被禁锢在弟子这副生人甲中,可以为弟子驱使。”初玄捧起头胄,将之递到了苏午手中。
苏午伸手拂过头胄,自能感应到其中太岁大圣的存在。
他满面笑容,将头胄还给初玄,道“景室山周边、伏牛山脉及其周围各处流窜作乱的厉诡,又清扫了多少”
“将主
第一镇诡队中十三副生人甲,禁锢十三头厉诡。
除此以外,我们运用容纳了厉诡的生人甲,又押回了不少厉诡。
伏牛山脉周遭村镇之间,作乱之诡尽被扫除干净。”初玄身后走出一不良人张方来,向苏午行礼后汇报道。
“好
彼处诡患除尽,你等声名大噪,必有百姓为你等立生祠,传扬初玄、张方、魏洪等不良人之名。
从前因获罪刑徒、江湖游侠儿、市井浪荡子所得不良之名,如今一朝褪洗干净。
你等称谓不良人,实是因与天地邪佞争斗、肩负斩杀妖邪之责,因而得名不良人”苏午对众期待已久的不良人不吝赞美之辞。
这些不良人中,获罪刑徒、江湖游侠儿、浪荡子等等并不在少数,而今正如苏午所说,他们做下此番功业,足以洗去从前污名,应当为人称颂
第一镇诡队诸不良人,神色激动。
有年轻些的不良人更是将情绪全写在了脸上,在苏午一番话下,已经眼眶通红,倍感鼓舞。
苏午接着道“自今日起,镇诡司中诸镇诡队,皆以天干地支来命名。
第一镇诡队,正名作甲字科镇诡队。”
“我等遵命”
“你等立下如此功勋,我亦有赏赐于你等。
神工局中,新制生人甲拨给甲字科镇诡队三宗,诸位功绩,我亦会呈报陛下,请陛下为你等封赏。”
苏午向众人许下种种封赏。
禁中变故早已过去。
唐人丝毫不曾受到禁中变故的影响,庙堂之中,群臣更是惊讶地发现,玄宗皇帝与不良帅之间的关系,倏忽间变得融洽了起来。
圣人以苏午为玄门都领袖,对其治诡之事大力支持,倾尽各种资源。
今下苏午既说要为众人向圣人请赏,那几乎可以断定,圣人必会有封赏下来
诸不良人纷纷向苏午躬身拜谢。
赞赏过甲字科镇诡队后,苏午令诸不良人下去休息,回家看望父母妻小,只留下了初玄、婴初两人。
“师父”
婴初再次向苏午叩拜行礼。
当初还只是个小童子的婴初,便已显出强壮体格来,今下长成一青年人,更是状若牛犊,面貌粗狂的不像是道士,更像是一个屠户。
轩辕血脉流淌出的气息从他身上时时迸出,在苏午的感知之中清晰呈现。
苏午搀起了眼含热泪的婴初,拍了拍他的肩膀,道“我令初玄前往伏牛山脉找寻你之影迹,本来对此并未抱有太大希望。
未想到她真在伏牛山脉寻得了你。
你为何会在景室山周边、伏牛山脉周遭沦入死劫”
婴初回忆着前事,向苏午回道“弟子当时离开景室山不久以后,就遇到一自称仙人的诡异人物。
弟子不敌对方,身陷死劫之中,只能与之同归于尽,就地修行魔身种道大法,以求渡过劫关。”
听得婴初所言,苏午看了初玄一眼。
两人经历根本一模一样。
那自称仙人的所谓诡异存在,与想尔关联密切。
甚至极可能就是想尔的一道化身
他紧皱着眉头,向婴初问道“如此看来,你的劫身,莫非就是以那自称仙人的怪异存在为根基,演化而来。”
“正是如此”
婴初见师父神色不对,言辞变得小心翼翼。
他一边说着,一边引召出了自身的劫影,漫漫劫影长河之中,一具劫身缓缓显现请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558</p>