我的诡异人生580、羽化虹化12

    几辆由壮马拉着的板车摇摇晃晃地驶出了篱笆院。

    源清老道感慨地看着自己居住了数十年的所在，摇摇头，跳下板车，拿火把点燃了围在篱笆院四周的木柴。

    干柴遇烈火，登时噼啪、噼啪地燃烧起来，

    火势经风一卷，立刻趁势而起，

    顷刻间包围了这座屋院，将此间的生活痕迹、种种因果尽数都烧成了灰尽

    源清跳上马车，马鞭一抽，

    以他为首的马队登时摇摇晃晃驶入那乱坟圈子里，几辆马车的形影渐渐被荒冢枯林遮蔽。

    这几匹高头大马，连同它们屁股后拉着的马车，自是赤龙真人从覆灭的浑天道坛老巢之中取来，他只取了这几辆马车，其他一应金银珠帛，他却是分文未取。

    用赤龙真人自己的话来说，浑天道坛积蓄的金银珠宝上，不知沾染了多少因果，哪怕只取其中一分一毫，都可能会为财帛之上纠缠的因果所累。

    而这几匹高头大马，寻常百姓如若一时心生贪欲，将之据为己有，则可能会为他们招来祸患。

    毕竟这样一匹高头大马，只怕得聚集十户百姓的财力，才能供养得起它一年的嚼用。

    匹夫无罪，怀璧其罪。

    今时赤龙真人把马牵走，倒省得旁人来担这因果。

    乱坟圈子里薄雾浮动，几只老鸹的啸叫声在遍是枯寂的荒林间显得尤为突兀。

    马车车轮轧过地面上堆积的厚厚一层落叶，发出咯吱，咯吱的声音。

    赤龙真人与苏午同乘一辆板车。

    这座原本不需畜力人力，只需赤龙真人画符念咒，就可招来阴兵牵引搬运的板车，此时也被高头大马牵拉着徐徐向前。

    板车上，

    赤龙真人拿出一个木盒，将木盒揭开以后，取出一卷崭新的经卷来，递给了苏午。

    苏午接过经卷，看到黑蓝色的封面上书写着玄天上帝金科玉律真经。

    “你今时是六、七阶的太上北方真武妙经箓，再进一步，便要升授五六阶的太上玄天真武盟威经箓，升授对应经箓，不仅须有功德纹韵积累，

    更需要你自身的修行到了火候才行。

    升授太上玄天真武盟威经箓，需要与这部经卷交感即是与其中的祖师交感，领悟个中大道纹韵，返化己身，凝聚玄天宝诰。

    此后，只要功德纹韵积累足够，

    即可升授太上玄天真武盟威经箓，使之与玄天宝诰相合。”

    赤龙真人顺手把木盒也递给了苏午，接着又拿出一本已经翻动得起卷脱色的书籍，也递给苏午，又道“此为清微五雷神烈秘法上下二卷，由某那个老友先前与你说过的彭昆阳，与某遍访诸雷法道派，整理编纂所得。

    你经箓未至三、四阶时，只可修此方法的上卷。

    待到将来加授三、四阶的经箓，才能真正开始修此方法的下卷。

    上卷之中，是五雷法初通、掌心雷、五雷邪法、五雷炼将等诸多方法、符箓，这部清微五雷神烈秘法不是惯常见于普通弟子眼中的法门，

    其中夹杂了诸多我对五雷法的补充见解，想来彭昆阳传给他亲传弟子的清微五雷神烈秘法，亦掺杂有不少他的私藏见解。

    内里我单列出了三篇符箓，总结了你从此下至五六阶时所能修炼的大多符箓。

    你莫要按部就班修行，多去领悟，多去揣摩凝聚自身的符箓法体，看看自身的符箓法体契合什么，便设法增补什么。

    学我者生，似我者死。

    一味按部就班修习，最终成就亦不过是一个不如赤龙真人的二流道士罢了。

    唯有自我揣摩领悟，在学习的过程中找出独属于自我的新路，才有可能超越汝师，踏足更高层次。

    先前我传你握雷局咒、招兵符，只是为了叫你手中暂时有符箓可用，以后这般传授符箓的手段，某亦不会多用了还是那句话，学我者生，似我者死”

    一番交代过后，赤龙真人就将那部足有一部字典厚重的书籍交给了苏午。

    在前头赶车的源清老道支棱着耳朵听这师徒二人对谈，听得赤龙真人传授给自己门下弟子，起手就是五雷法这般手段时，内心不禁万分艳羡。

    他对于甚么清微五雷神烈秘法并未听闻过，

    但总算知道五雷法是个甚么东西。

    道门诸宗派之中，皆有雷法传袭，但此诸般雷法，多不能入五雷法之列，五雷法非只是招雷摄电之方法，更是一种敕令天之号令

    五雷法初修之时，会引致人的性情变改，使人性格转变得孤僻而暴烈，嫉恶如仇，此时修炼的五雷法，名为五雷邪法，

    此邪非是恶诡阴神之邪，恰恰指的是人性情转变，离经叛道，是谓邪法。

    邪法修持，经过漫长磨砺以后，

    某日归见本性，得观雷祖宝诰，则将一身邪气化尽，五雷邪法转为五雷正法，修成五雷正法，则能号令周天大道纹韵，代天伐鬼神，召雷摄电以抓诡

    仅凭这道修至大成的法门，

    就能召雷摄电以抓诡

    苏午从赤龙真人手中接过那部厚重的书籍，自身的雷祖神韵烙印微生触动，同时间，那个模湖的声音又在他耳畔响起了“雷祖是诡，雷祖是诡”

    雷祖或许是诡，

    但当下苏午掌握有雷祖神韵烙印，

    可以帮助他隔绝雷祖神韵对自身的侵染，现下又有五雷法门在前，这条路却是不可能不走。

    他摒去了耳畔那个声音，身畔阴影蠕动，将那部厚重书册张口吞进了阴影中，赤龙真人对此却是见怪不怪，眼皮半开半阖，出声道“幽州临近蒙古，常有密藏域的大呼图克图前往蒙古传法，我曾经呆过的寺庙，也是个大乘佛与密藏佛混合的怪胎寺庙。

    其实三教河流，都是你抄我的，我抄你的。

    今时雷法修习，就有唐时密藏域的本尊法与种子字的影子，在道门雷法之中，此被称之为金光密字。

    不过，我当时拜入的那个寺庙，对诸般法门皆不精通，常常是东一榔头，西一斧头，我却也未接触来太多。

    你觉得，

    比之道门修行，密藏域法门又有何可取之处”

    赤龙真人毫不避讳谈及他自身，以及苏午的过去根脚。

    苏午在他跟前并不避讳使用种种法门，自然也就被他看出来苏午的密藏域根脚。

    “密藏域诸般法寺设在苦寒之地，彼地天威难测，阴诡恐怖，最容易滋生自然神崇拜，这点与幽州颇为类似。

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    不过彼地更为原始。

    密藏域诸般修行法便是在此基础上演变而来，天性沾染了太多恐怖阴诡的东西。

    但此地修行法亦并非没有可取之处。

    诸法寺之中，无不强调依止本尊，令自身的全性一切尽向所依止的本尊靠拢，以期自身最终能修成本尊。

    此般修行的起始，无一不是自戒持开始，

    通过戒持，不断锻炼自我的识藏，

    又由识藏来返照肉壳。

    密藏域法门的独到之处正在此地，通过戒持来锻炼自我的意，无疑是一种不需靡费太多人力物力悟性，只需人日复一日地在戒持之中循规蹈矩，

    如此总能有所成就，

    总能有所进益。

    没有资质的僧侣，固然无法获得大成就，但只要能守住戒持，也就能系缚厉诡在身，成为一座法寺里中流砥柱般的大僧侣。”苏午一边思索着，一边向赤龙真人道出了自己对密藏域法门的见解。

    他需要注意自身现下所处的时代，远在自己亲自踏足的那个密藏域时代以前，这时间的密藏域尚不知道具体是甚么情况，苏午所熟悉的诸般法寺，此时说不定还只是初具雏形，甚至连一个雏形都没有。

    是以他需要小心些，避免谈及具体法寺、具体法门，在赤龙真人这里露出马脚。

    此下苏午讲述给赤龙真人的，亦只是密藏域的一般修行法门通的规律而已。

    到了大雪山寺中收藏的两部最顶点光明灌顶大圆满法佛谛大手印法，便不仅要有戒持，更需要修行者有绝高天资、绝高悟性、绝大毅力了。

    赤龙真人闻听苏午所言，若有若思地点了点头。

    片刻后道“我在那寺庙里做和尚的时候，寺庙的住持每晚都要将我们聚集起来，有时给我们讲一段经，有时给我们讲一段故事。

    某曾听那住持说过，

    密藏域之中，有座寺庙安置在大雪山上，好似就叫大雪山寺。

    唐时有个密藏域僧侣，被尊称为精莲化生大士，踏足从来无人能够踏足的大雪山顶，于山顶找到一口温泉眼，从温泉眼中取得一部真经，

    其修炼此部真经，

    终于化虹飞升。

    某今亦是幽州闾山掌教，翻遍宗派私藏典籍秘册，尚未见过一个有诸多证据左证其真正羽化飞升的道门祖师前辈。

    羽化飞升，亦或虹化飞升，

    在世间真的存在

    他们即便飞升，又能飞升去甚么鸟地”,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>