“啊”

    两位小姑娘在茫然，范宁则惊疑得连眨数次眼睛。

    他甚至于在刚刚一瞬间，觉得自己是不是在跟一位见证之主对话。

    当然，他马上意识到，目前自己对“使徒”的了解极为有限，所有的情报都是通过自身经历或文献推测拼凑而来，缺乏任何实质上的直接信息。

    一定存在很多未知和偏差。

    这是一片连邃晓者也看不甚清的昏暗地带，而执序者范宁在此前根本没有取得过能和一位执序者交流的资格。

    趁着这个难得的机会，他让两位学生于稍远处等待，随后平息情绪、梳理思路、做好排序，尽可能精炼而全面地问出了心中的疑惑

    “使徒的本质究竟是什么”

    “难道不是只有见证之主才存在拥有使徒一说吗为什么吕克特大师会是您的使徒他现在在哪里”

    “那些使徒到底是如何成为使徒的异质的目的对他们而言到底意义何在”

    越是艰深的神秘学识，用语言表达的效果越是晦涩，但范宁还是希望能从对方这里获得一些指引性的提示。

    圣者伈佊的声音在花海上空流动，似水波又似空气

    “使徒的本质其实只是一种关系，差遣和被差遣的关系。”

    “当一方为差遣者，另一方为受差遣者，并在历史长河中留下了实际上的举措和影响时，就可将后者称之为前者的使徒，将前者称之为后者的导师这里的导师称呼和学派高层的含义是两回事。”

    “总之，是否为见证之主和是否拥有使徒没有任何必然联系。”

    “譬如一位青年遵循恋人的喜好，为她干成了一件事情；一位大臣受他君王的差遣，完成了一次征伐劫掠；部下又听令于大臣，去执行了某个秘密任务他们都是广义上的使徒与导师，而且可能存在嵌套的链条某人相对于上面的差遣者而言是使徒，相对于下面的受差遣者而言又是导师

    “但须当注意的是，这样的位格往往不具备神秘学上的意义。”

    “真正的神秘学意义上的使徒，他的差遣者或导师需当具备神性。也就是说，只有执序者及以上位格，谈及拣选使徒才有实质性意义。”

    范宁想起了西尔维亚、瓦修斯、维埃恩这些人物，他提问试图作确认

    “我在此前也接触过一些疑似抱有异质目的的隐秘组织成员，所以请问圣者，他们如果真是使徒的话，是不是既有可能是受见证之主的差遣，也有可能只是受某位执序者的差遣”

    “实际上你说的这种情况，基本都是后者。”伈佊的声音再次响起，“即便是邃晓者也无法直接沟通见证之主，遑论有资格成为见证之主的使徒”

    “能有资格直接祀奉见证之主的，必然是完整的执序者以上位格，比如正神教会中的圣者。舍勒小先生不太可能在密教徒群体中随随便便遇到见证之主的使徒，即使有一位也难以再有两位三位。”

    “绝大多数成为使徒的人，都是执序者境界的导师自身拣选所用，这些受差遣者不会被要求那么高的门槛资格，一般大多只是寻常有知者，极少数是邃晓者当然，由于差遣关系可以构成链条，如果一名执序者既是高处见证之主的使徒，又是低处某位有知者的导师，那么后者的行事自然也是间接体现着见证之主的意志

    “但以上定义和原理只能作为参考而非金科玉律，神秘学不是自然科学，既没有绝对的规律，也没有稳定的生效回应，有的只是通常情况、一般来说，以及附带的数不胜数又无从解释的例外”

    范宁开始揣摩起这其中的含义。

    他认为还有一个变数，放在历史长河的时间跨度上也是可能存在的。

    如果一名执序者，通过第四类起源的方式位列居屋席位，他曾经的使徒会不会因为大功业受到擢升同样的道理，如果这位执序者此前本就祀奉一位见证之主，现在她自己也成了质源神，两位见证之主之间又会呈现出怎样的关系

    范宁越想越觉得复杂，这种位格的知识让他感到一阵眩晕和危险。

    他只得先代入已知的一些人物思考起来。

    先生、西尔维亚、瓦修斯、调香师、体验官、维埃恩

    这样一来，他马上联想到了“旧日”对于再现音乐的指示、以及篡改密钥的现象。

    自己会不会也是受差遣者

    “不可能，绝对不可能”

    “我都不知道有这回事，而且，自从察觉到其中的蹊跷之处后，用再现音乐的方式壮大灵感或迅速打开局面倒是在继续进行，但对于进入辉塔一路攀升的诱惑提示我是坚决不予理睬”

    范宁一直觉得前者只是个诱人深入的“甜头”，后者才是真正动机，对此他非常清醒。

    甜的话就多来几口，薅羊毛占便宜的事情多多益善，但想动真格把自己坑进去门都没有

    他想了想，提出一个此前同样困惑的问题

    “所以使徒这种存在，其目的或作用是”

    这一存在让原本复杂的利害关系更加昏暗不明，让原本就隐晦的秘史更加模棱两可，范宁一直对此深为忌惮。

    想要尽可能排除掉各类事件对自己的认知和决策影响，必须还要了解得更清晰一点。

    “自然是让导师升得更高。”

    伈佊的回答让范宁眉头皱起。

    没领会其背后含义，对方又问道“舍勒小先生的灵性早已壮大至极限，那么可曾对高处的结构有过一定观察和理解”

    “夏日正午之梦包含了我的一些理解。”范宁先是平静作答。

    下一刻他感到了环绕自己的无形目光中传出的惊讶情绪。

    其实，伈佊问这个问题的目的，就是因为接下来隐知交流还将继续，需要确认舍勒是否已有足够的认知高地。

    他发现舍勒对辉塔的理解显然超出预期。

    这还是因为目前夏日正午之梦只写了五个乐章，他完全联想不到，对方竟然是准备用这部作品作为自创密钥去晋升邃晓者

    目前世界上走自创密钥进行攀升的执序者，就只有波格来里奇一人，这是正神教会背后的“圣者”以及官方学派背后的“顾问”所明确知道的。

    也正是这些官方势力极度忌惮特巡厅、且甘愿接受其在讨论组领导地位的直接原因。

    “那很好，小先生不妨先回忆一下关于密钥的知识。”伈佊提示道。

    范宁随即叙述如流

    “密钥是用于穿过辉塔门扉的必须物，理论上存在多种形式，如自我、他我、秘仪、礼器、密传，或是某次壮举、某刻时机、某段经历、某种情绪或状态任一形式都有成为密钥的可能，但总的来说，其获取多数依靠非凡组织从古到今的传承，寻到新密钥的难度极高。”

    “基本如此。不过你有没有想过，穿越不同高度门扉的密钥，会不会从某刻开始需要更本质的变化”

    伈佊的点拨提问，让范宁顿时眼前一亮，把握到了一缕方向感。

    对，这里有一个之前忽略掉了的细节。

    穿越下三重门扉和上三重门扉所需要的密钥，一定会存在很大的不同

    现在范宁仅仅只是在“隐喻上下结构”、自创第一道门扉的密钥，攀升路径刚刚起步，对于更高处的认知极为有限。

    但他回想起了曾经在启明教堂的穹顶窗户上发现的东西。

    那些被“旧日”篡改划掉的原始密钥信息，正是从第四重神性之门开始，出现了大量“使徒”的字眼无论是“烛”还是“钥”的攀升路径都是如此

    “到达神性之门高度后，所需的密钥开始变得和使徒有关”范宁提出猜测。

    “更准确地说，使徒是高处密钥的必要部分、必要环节。”对方予以肯定。

    藤椅上的雪茄燃尽，花瓣和火焰的虚影也完全褪至透明。

    然后范宁看到，吕克特大师的身影又重新出现在了藤椅上

    他在口袋里慢悠悠地摸出了一支新的雪茄。

    使徒只不过是高处密钥的一部分

    吕克特是伈佊的使徒

    眼前的景象让范宁处于高速运转下的神智，似乎再次受到了什么启发。

    心中再次闪过密钥形式的前两个名词，他定了定神，凝声发问道

    “所以，如果我猜得不错，使徒的类型同样分为自我和他我”

    伈佊，或吕克特大师起身，沿着水流中的石阶朝百花丛深处走去，碰及嘴唇的雪茄再度燃起，留下一团桃红色的轻烟

    “正是这两种形式。”

    范宁快步追了上去，并示意两位小姑娘也跟上。

    “可是，为什么呢”

    “为什么执序者想继续攀升时，一定需要使徒来构造密钥”

    “难道是因为执序者已经升华移涌，有些秘仪必须借助使徒在醒时世界完成”

    这次他的猜测显然没到点上，前方吕克特大师未曾回头，反问范宁道

    “既然你对辉塔有过一定观测，那么，感受如何”

    范宁不假思索地给出评价

    “千疮百孔，越往上越难走通。”

    吕克特大师闻言轻叹口气

    “舍勒小先生的判断过于乐观，抑或观察不够清晰。”

    “实际上，上三重门扉的攀升路径，已经完全无路可走。”

    “无路可走七种相位全部如此”范宁皱眉追问。

    “全部如此。”

    “那执序者到底是怎么继续往上攀升的”

    吕克特大师深吸一口雪茄，望着花园水雾中的彩虹出神

    “我不知道这种无路可走的现状到底在哪个年代就已形成，也不知道是哪位执序者最先想到的这种思路，但他一定是位旷绝古今的奇才天才，甚至于如果她之后能够找到穿越穹顶之门的办法，我都不会感到奇怪”

    范宁眼神有一丝怪异“难道这使徒的存在就是他发明的”

    “使徒不是重点，只是手段。”吕克特摇了摇头，“这个思路的本质，是在七种相位的攀升路径本身无路可走时，找到某种可视作第八相位的知识或准则类型，用它来改造原本七种相位的密钥，从而在溃烂或坍塌的路径周围，搭建出原本不存在的支撑结构，强行让执序者进行攀升”

    “而执序者们选择充当第八相位的知识或准则，是秘史

    ”

    秘史

    秘史居然还可视作一种相位

    这样翻空出奇的知识与想象力，让范宁生出了极为怪异又艳丽的陌生感与错位感。

    他忽然想到，早在自己初入指引学派，杜邦为自己讲述和秘史有关的神秘学课程时，就曾提到过的隐知14框架

    在隐知的类型中，“秘史”由于直接关联见证之主的起源和奥秘，因此位于核心地位，而“移涌”、“相位”、“秘仪”和“有知者”只是派生类别。

    当然，由于曾经的知识储量不够，当时的授课者和学习者，恐怕都是在“死记硬背”这个框架，而现在，范宁觉得自己好像找到了某种深层次的印证

    这难道就是可以将“秘史”视作第八相位的理论基础

    吕克特大师的声音仍在继续；

    “无论是拣选他我作为使徒，还是派遣自我作为使徒，其目的本质相同，都是在另外相对独立的人生中，完成一段悬而未定、又与原先存在千丝万缕联系的秘史，并打造或寻得一件蕴含秘史类无形之力的礼器，在合适的时机充当密钥交予自己”

    “它们所见证的事实，与世人所认知的事实存在矛盾，在历史长河的主干流域中拿出来显得极为违和、极为分裂、极不符合逻辑，简直就像不存在于这个世界的物品”

    “这样的物品显然在常人认知中无法被理解，它们的存在是被禁止的，而被禁止的事物具有力量。”

    “通常，可将这类物品称作悖论的古董。”

    范宁听到这里时，整个人完全呆住了。

    悖论的古董

    不仅有常规相位色彩，还可能蕴含第八相位“秘史”无形之力的非凡物品

    拿出来显得极为违和、极为分裂、极不符合逻辑，简直就像不存在于这个世界的物品

    比如

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