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第四百九十七章 帝国
    “人王,此番封神已然结束,吾也当功成身退了,只是万望人王能善待西岐百姓。”

    姜子牙左手托着封神榜,右手持着打神鞭,来到帝子辛面前,淡然一笑。

    “孤先前说过,要整合天下玄门,立三清圣人道教,为大商国教,以你姜子牙为第一任天师,执道教牛耳。”

    帝子辛看着姜子牙手里的封神榜和打神鞭,很是眼馋,可他明白了,现在的他没资格收下这两样法宝。

    “姜天师,你可以亲眼看看,在孤的治下,西岐百姓的生活是好是坏,人族的未来,是光明且辉煌的。”

    现在姜子牙还活着,那他就是万神之主,因为他是量劫主劫之人,也是因为众神都是他敕封的。

    不过,他终究只是一个凡俗之人,寿元终有尽,待他死后,封神榜和打神鞭的继任者,也就是天庭之主了。

    毕竟昊天天庭是鸿钧道祖亲口许诺的三界之主,自然是最有资格的继任者。

    不过,按照原先的历史轨迹,大商灭,人王陨,大周立,天子临,人族气运也将被进一步削弱。

    与之相对的,最明显的特征就是人族寿元大减,且再难出修行天骄,慢慢的,化为平凡。

    但现在情况不同了,人族气运反而为之大涨,就连帝子辛也隐隐约约触摸到了人皇位格。

    而姜子牙作为地仙境修士,又不需要守护一方,南征北讨,想必寿数会极长。

    只要姜子牙活着,封神榜和打神鞭就不会被天庭夺取。

    所以姜子牙的立场,对帝子辛而言很重要。

    帝子辛之所以要立姜子牙为天师,为的不就是要拴住姜子牙嘛

    至于立道教,自然也是为了更好的管理天下宗门教派。

    玄门

    帝子辛可立道教,为玄门一份子,有姜子牙在,不愁没有大义。

    可在玄门中,姜子牙不过是一个被灭教统的嫡传弟子而已。

    玄门正统,只有人阐截三教,随着封神量劫结束,不过名存实亡,可有着圣人和鸿钧道祖在。

    玄门将会成为一个高高在上的禁忌,一个至高无上的空名。

    如今的洪荒世界,已无任何存在可代表玄门

    “善”

    姜子牙微笑道,一旁的申公豹则是黑着个脸,看着一脸笑容的姜子牙,心情很不好。

    好家伙,我国师,他天师,我分水将军,他万神之主

    悠悠苍天,何薄于我申公豹啊

    但申公豹并没有出声反对,很简单,阐教灭了,截教名存实亡,他不过才太乙金仙,人微言轻啊

    仔细想想,申公豹的心情更不好了。

    几天后,大商,朝歌城。

    商王子辛一统人族,自此再无诸侯王国,在帝子辛的宣告下,大商正式进入帝国时代。

    帝子辛正在人王殿门前,举行大典,台阶下的广场上,文臣武将各立半边,除了多数中层和基层的官员。

    可以说,整个大商的高层大官都齐聚于此,数千之人。

    很简单,决策的可以来,毕竟整个大商都掀起了修炼潮,玉简传音法术也不是什么难学的法术。

    可做事的人来不了,他们来了,大商也就瘫痪了。

    文臣躬身作揖,武将齐齐抱拳,向着帝子辛见礼。

    “臣等,参见陛下”

    “末将,参见陛下”

    如今的帝子辛已不再是简单的人王,而是与少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜五帝一般,有成为人皇的资格和机会。

    当然,现在还不是人皇,但仅称王也已经不够了。

    帝子辛,称帝

    身着赤玄帝袍,帝袍上绣着的花纹也不再是青龙,又或是天命玄鸟、黑龙、金龙等,而是山川湖海万民图。

    帝冠,帝玺,帝旨,帝剑

    皆是如此。

    五圣兽和五行的力量,最终还是被帝子辛的力量彻底同化了,此时的五秘宝,才能和轩辕剑、九州鼎等一样,有代表人族的资格

    “众卿,入席。”

    帝子辛缓缓说道。

    没错,帝子辛在这王宫之中,大摆宴席,是为庆典。

    好在此时还没有不开眼的人来教帝子辛,这不该做,那不符合礼仪,商礼,还在摸索中。

    在帝子辛的影响下,商礼的核心是尊重,外在形式是简单而实用,繁文缛节就不必重演一次了。

    以人为本嘛

    “臣等,末将,敬陛下”

    众臣起身举杯,帝子辛亦是如此,就连身旁的几位后妃,也起身举起酒杯。

    帝子辛率先一饮而尽,后妃尽饮,群臣紧随其后,满饮,就连平日里不喝酒的大臣们,也不例外。

    就是高兴

    “今日只为庆典,不谈国事,以后每年皆是如此。”

    大商不需要展示国威,而且战争也并没有结束,至少群臣之中还空着几个位子,其中之一为比干。

    而且洪荒世界最看重的是大神通者,总不能帝子辛亲自上阵,展示一下大罗金仙的实力吧。

    太掉价了

    不得不说,这时候的君臣关系还是相当和谐的,没有那么明显且严苛的阶级划分。

    以前是官、民、奴隶,现在是官、民,相比于后世封建王朝,帝子辛感觉自己做的要好很多了。

    翌日。

    帝子辛开启朝会,肉身封神者还能参与人间之事,而身死上榜封神者,已然去往天庭,各司其职。

    他们与玉帝为上下级关系,而非统治关系,他们的本职工作也不是听从玉帝调遣,而是根据天道规则和神位职责行事。

    “孤说几件事,第一,改革还要继续,上至军制,爵制,官制等,下到民生,教育,百姓修炼等。”

    “第二,立三清圣人道教为大商国教,封姜子牙为天师,统领道教和天下宗门教派。”

    “第三,立孤幼子武庚为太子,王叔比干为太子太师,丞相商容为太子少师。”

    “第四,一些为大商,为人族尽忠者,封其为大商山川湖海之神,受百姓香火。”

    “荣华富贵,孤给你们,青史留名的机会也在你们手中。总之,孤不希望看到有人拖孤的后腿,孤需要一个强盛的大商”

    一个强盛的帝国和人族,作为孤最有力的后盾请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读</p>