汉家江山里文武百官穿的朝服都是玄端后来也有改制叫做忠静服，和天子的燕弁服相对，他们用来标注身份官品的，在胸口后背的那幅画，是后缝上去的一块刺绣帛巾，所谓的补子。

    项开诚穿的是标准的素色玄端，而且和后来多种多样的发展不同，他就是玄端本来的样子，一身黑色就是因为是玄色的，才叫玄端的嘛。

    这种上衣下裳的服装，分辨地位看带子，窄带文宽带武，剑头带为士平头带为侯，至于多大的侯爷，看帽子。

    和玄端相配合的冠，一般就是梁冠，又称委貌冠，一般都是五梁冠打底，是个士大夫，而项开诚带的是九梁冠，这岂止是诸侯，是诸侯之长才会有的规格。

    从某个角度来说，这个毫无问题，项开诚是万兵洞大师兄，而那些弟子，哪一个没有诸侯的实力所以说他是诸侯之长兄，一点毛病都没有。

    其次是项开诚的坐骑，当初骨马贸易初开，大家都是一样的骨头马匹，不过随后康王这不是公开了骨马炼形的方法于是大家都想要个威风的，但是狮子没人敢用，老虎豹子那个体态实在不是一个好坐骑的模样。

    正好康王也考虑到了这个问题，他给骨马炼形方法打了个补丁，了一些古典神兽怪兽的相貌，供弟子们参考，项开诚看这独角羊十分顺眼，就选了这个独角兽有好些种，粗率看下去也不下二十个，其他的都肥些，不合他的审美。

    这个独角羊，不只是道士，和尚也认出来了，是民间流传最广，但是没有什么人认识的神兽獬豸。

    獬豸是一种特别个性的神兽，他们看到有什么争斗，就会上前制止，然后一脑袋把没理搅三分的那一方怼躺下吃掉，这个争斗也不只限于打架，辩论也在其中，所以他也能吃掉奸佞，保护忠良。

    由此可见这哥们儿是吃人的，但是人们都喜欢他，却下意识的忘记他的名字，见到他的凋像也总错认成麒麟。

    问题是獬豸在上古时期是在朝的，和尧舜禹并列的上古四圣之一，唯一的一位非君王而列圣的炎黄法祖皋陶音高瑶，身边就有这样一只神羊。

    同时，地府里也有两只，一只在秦广王身边，一只在太乙天尊身边地藏王呢，没搞到这种羊，就只好养了个谛听做替代。

    这是在神话中一直都有的，只不过记载都比较偏僻，有了网络之后很少有人因为兴趣而认真读书，这些信息就被归类到无用信息碎片里，被清除了。

    项开诚的坐骑肯定无法分辨善恶对错，但是架不住长得像，也架不住道士们会说。

    其实信仰和神是怎么回事，道士们不知道吗他们知道的很清楚，因为历朝历代地祇封神都是他们经手在做，记录太多了，天师、法王、灵官、神将等等，他们举起的神座也太多了。

    可以这么说，地球上没有人比道门更明白神是怎么回事。

    康王不反对道士们从弟子们身上借力，对道门来说，这就是两个信号第一个就是康王理所当然的认为他的弟子会成神，当然成神在炎黄来说并不是什么难以理解的事，万兵洞好几个弟子也都号称星命入怀，但是如此笃定必有依仗。

    八部正神的神职位置，是随着神州势力的扩散而增加的，三百六十五位福德正神，每一位代表的不是一尊神，而是一个衙门，一套秩序。

    现在看来，对于道士们来说，争抢正神尊位是不现实的，他们的老大没给他们争取到这个福利，但是衙门里的属官，可一直都是道门的自留地，释宗千年万年的抢，最后都另立地府了，也还是没有成功。

    炎黄的三官神系涉及到的内容太多太复杂了，正常人难以理解。

    柯罗尼要纳入地球怀抱，这是必须要达成的，不然地球融入柯罗尼，那才叫生不如死，早晚都得死。

    所以康王这种提前部属，对道门和释宗来说，手段是熟悉的，俺么在这个熟悉的框架里，自然更加容易为自己争取福利。

    比如说在这边宣扬项开诚就是柯罗尼未来的冥府大帝，阎罗天子最卖力的，就是罗浮山的道士和地藏信徒。

    原因很简单，地藏信徒就不要说了，他们的主要实力和势力，都在冥府上，当然要和项开诚打好关系，目前来讲有争夺冥帝资格的，只有项开诚和桑德鲁，难道去支持迪迦吗

    当然也不是不可以，但是谁看着万兵洞那帮人的菜刀不迷湖啊那些家伙可不管你是曲向救国还是真心背叛，反正在对面儿那就值得一砍，压根儿也不讲什么谋略什么情怀。

    罗浮山就有意思了，那地方山多道观也多，说是一道法脉，其实各过各的，号称万千术法总宗之门，市面上能见到的各类道术，不说全部吧，九成都出自罗浮山这话天师府都认。

    因为太多了，多如牛毛，无论是道宗三山各有各的专长，这是人家精，精通本门的道法，高度绝对是有，但是要论广博方便，三家合起来也比不过罗浮山。

    别说三山，就连崆峒、青城、峨嵋都算上，在数量上也是完败。

    天师道只通雷法、符篆、高功科仪，其余的杂七杂八的法术，基本也都是历代行走江湖交流来的。

    阁皂山专长外丹术和符篆，也做些装备，他们倒是没有什么从外边来的技术，并不是用不上，而是炼外丹的、玩儿装备的都是技术宅，轻易不得出门，交流很少的。

    世面闲人见过的驭鬼法术，百分之百都出自罗浮山，茅山宗炼尸驭鬼确实出名，但是人家本宗儿是内丹术和符篆，炼尸来自本地巫傩的技术发展，驭鬼那技术也是从罗浮山学的。

    所以罗浮山这帮人，对三山把持授篆定品这件事早就不满了，这次有机会直接和部门老大接触，还不得使劲儿虚唬把关系拉好了，以后冥府的差事交给他们岂不美哉

    大神做不了，小小的神差也是出身，同样长生，不枉费一世练法修道啊。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读</p>