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第1215节 李庭芝的野望
    此乃朝制,国家大事要立即让皇帝知道,不管他在做什么,任何试图隐瞒、拖延的宫人,经查实后,那是“杖毙”的下场。

    果不其然,皇帝听得两个重臣联袂而来,肯定有要紧事,不禁苦笑。

    正在兴头的时候被打拢,任谁都是不爽的。

    可是他能不见吗?

    肯定不行!

    他立即下旨召见,不过也没停了歌舞,而是让臣子到偏殿见他。

    懒得挪地方,来者亦是心腹重臣,让他们看看歌舞也无妨。

    明朝随着国力渐长,一到重大节日便是一片莺歌燕舞,歌舞升平,除夕之夜更是精彩纷呈,这天晚上,太常寺会在保和殿举行大型的“团拜会”,皇帝邀请文武百官和嫔妃等参加。

    在团拜会上,大型歌舞是重头戏,皇家歌舞乐队组织演出,另外,晚会上还有一些杂技、滑稽戏等内容,让皇帝和大臣们一直狂欢到天明。

    所以,大臣看看歌舞真没什么,主要是这批秀女还没有确定身份,要是有了身份,她们就不能让外臣见到她们的演出,只能是皇帝独享了。

    且说王坚与李庭芝奉诏前去晋见,听到里面锣啊鼓啊等八音齐奏,煞是热闹,王坚笑道:“看来我们打拢了陛下的好事了!”

    他见多识广,知道皇帝素来不会这么早看戏听音乐,肯定事出有音。

    果不其然,当他们进入偏殿,见到一名丽姝在演刀马旦《梨花挂帅》,乃樊梨花归顺大唐,并登坛挂帅,助丈夫薛丁山征西平叛。

    演出的美女身材健美,相貌端庄,柳叶弯眉,凤眼上扬,俊美中不失英气,再配以双凤、瑞草装饰的头盔和耳翅,更显其英姿飒爽,正在熟练地操练花枪让营中官兵信服。

    看她的花枪耍得让人眼花瞭乱,音乐也很好,战鼓擂擂,铁蹄杂沓,兵戈相击,娇叱阵阵,旌旗烈烈,刀枪磕碰回荡于耳畔不绝,极为精神!

    这是京湖行省选送的秀女潘月如,一身的刀马旦功夫,身材又好,容光焕发,全然没有了昨天风尘仆仆的憔悴样儿。

    两总管参拜皇帝毕,孟之祥给他们赐座,赏下茶水点心,君臣一边观看,一边理事。

    王坚把情报交给tj,再转呈皇帝,他飞快地看毕,即问道:“你们的对策?”

    王坚说道:“回陛下的话,臣以为,经过一年的战争,我军已经极大的削弱了鞑军,宜趁鞑子未曾大集,力量不全时,发动全面进攻!”

    李庭芝则认为鞑子汉军被削弱了不少,但鞑子尚有余力,可逐步加强攻击,不宜全线压上,保持相应压力,迫使鞑子不断增兵,形成“添油”打法,利于我军作战。

    王坚是急攻派,他认为我军蓄锐日久,可以速战速决,避免夜长梦多。

    李庭芝是缓攻派,他觉得王坚的作法哪怕取胜,也是击溃战,鞑子继续流窜,北逃回草原,一样是麻烦,不如趁着后勤接近我方区域,缓攻敌人,但不是不攻,而是不断压迫鞑军,迫使鞑军投入兵力,我军多杀些鞑子,消灭他们的有生力量。

    孟之祥紧张地思索着,两位大臣都认为必须进攻,只不过是急与缓之分。

    李庭芝补充道:“我们现在军费充裕,可以打下去,造成鞑子财政崩溃,他们把钱花掉,即使逃回草原,也成了穷光蛋,还能有什么作为!”

    王坚笑道:“人家光脚的可不怕你穿鞋的,没东西就来抢,抢得更厉害!”

    李庭芝嘿嘿笑道:“穷鬼才好收买,我们可以去收买克烈、乃蛮部族(蒙古低等部族)去打乞颜孛儿只斤氏部族(蒙古黄金部族),给他们提供军械,告诉他们说,打赢的话不仅他们可以把乞颜孛儿只斤氏部族当成他们的奴隶,我们还有钱给他们花,看他们干不干!”

    他顿了一下,慨言道:“如蒙陛下不弃,攻略草原,臣在所不辞,愿尽绵薄之力!如若不胜,甘当军令!”

    言讫,自座位站起来,向皇帝一揖到底,李庭芝这是立军令状,他要深入草原,扫穴犁庭,封狼居胥!

    说实在话,别人怕草原游牧部族,闻部族铁骑南下,南朝皇帝以下,日夜不安,难以安寝。

    然而,李庭芝则把草原游牧部族视为猪狗,吾尽可屠之!

    当然他不是狂妄自大,而是拥有第一手资料后给他的信心。

    李庭芝饱读历史,看过大量的南北战事资料和北方草原部族资料,其中皇帝四叔南宋孟珙所注的《蒙鞑备录》:大抵鞑人身不甚长,不过五尺一二,亦无肥厚者惟今鞑主忒没真(铁木真),人物雄壮,所以异也。这说明游牧民族身高并不高大。

    意思是说,蒙古人个子都偏矮,最高的也不过162165厘米,而且都是瘦子。他们脸很宽,颧骨很明显,都是单眼皮,头发胡子稀疏。只有首领铁木真身材魁梧,被视作异相。对比宋军的征兵标准要求五尺二寸至五尺八寸(约162181厘米),蒙古人大部分不能达到宋军入伍要求。

    不仅仅纸上写出来,实际上捉到鞑子真鞑俘虏,也多数矮,顶多是壮一点。

    在人们的习惯思维中,游牧民族天天吃肉、块吃肉,牛羊马肉吃饭满嘴流油,以致于身材高大,体能碾压汉族?

    那是不可能的!

    蒙古典型的游牧族群漠北游牧民族,长期都是部落氏族社会,各级贵族头人掌握着畜群的分配权,普通族人除了负责征战打猎的战士,能吃肉的机会并不多。

    古代游牧民平时的食物主要有:(1)小规模的粗放农耕所生产的耐旱杂粮,如蒙古的糜子;(2)采集到的草籽、野果野菜、根茎和菌类。(3)牛奶,羊奶,马奶和骆驼奶或加工过的奶制品。(4)狩猎所得的肉类,多数情况下是小型的啮齿类兔类和鸟类。

    换言之游牧民族普罗大众吃得并不好,正因为过得不好,他们唯有凭着一股血勇之气,去打,去抢。

    如成吉思汗抢得到,抢得成功是偶然,更多的是游牧民族打不过,举族消失!

    汉朝时期南匈奴内附,就是因为“人民畜产死者十之六七”,没辙了跑到长城根下求收留,他们最终融入中华大家庭,而北匈奴头铁不愿意内附,于是直接消失了……

    李庭芝得出了游牧民族的真相:命只有一条,我但凡能在草原上天天牛羊肉马奶酒管饱的,我会跑几千里去爬长城抢你们的东西?我就是因为吃不饱,才来抢你的!最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>