“阿嚏阿嚏”正在翻晒草药的李柏，嫌弃地看了眼南边，皱着鼻子说道。“定是那个不靠谱的阿耶，又在背后说我坏话。”

    但凡能有个更好的选择，他不会选择滕王，虽然看起来做事通常不靠谱不符合常理，但同样，接受稀奇古怪的逸事传奇，比袁天罡还袁天罡，他不用担心被当成怪物，架在火堆上烤。

    “别人如此编排他也便罢了，你又不是不知道他做过多少事情，不觉得亏心吗”孙思邈轻轻揉搓着某种草药的叶子，揉成粉末状便于入药。

    某人经历的事情太多，又加上如今年龄太小的影响，心性越发让人捉摸不透，像雾像雨又像风，比岚皋还岚皋，简而言之一个字欠揍。

    都不用提火炮汽车玄路蒸汽船那些，完全改变人们生活方式的新物件，单单白叠子和辣椒的普及，就使多少贫苦百姓免于寒冷更不要说还有豆腐、玉米和向阳花瓜子等等。

    身为医者，他不在乎那些所谓的开疆拓土的国家大事，只知道大唐百姓越来越好的日子，离不开滕王的四处奔波。

    “孙公，希望你过段时日，能在外人面前，如此为他辩白。”李柏抬起袖子揉了揉鼻子，继续摆弄草药。

    孙思邈低头看着纷纷洒落的药粉，阳光穿透药粉如同尘糜飘舞，有种不理世事纷扰，岁月静好的韵味在流转慢悠悠地说道“阿柏，重症需用猛药，刮骨疗伤又或者壮士断腕，都属于治疗病症手段。”

    神农本草序录有云上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，久服不伤人；中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜；下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服；用药须合君臣佐使。

    在组方时，更应该充分考虑药物的特性，方中不仅要有君药、臣药，还要有能起协助作用的佐使之药。其比例可按照一君二臣三佐五使或一君三臣九佐使的原则来处理。

    与皇帝治理天下相比起来，并没有什么太大的区别。

    天下太平，百姓才能安居乐业，过上一畦春韭绿，十里稻花香的幸福日子，他们几个也能更安心地研究喜欢的事情。曾经聊起过前朝末年的百姓流离失所呃凄惨景象，滕王感叹宁为太平犬，莫作乱世民。

    至于某些世家大族或者某些番邦势力，既然想要通过某些手段获得更多的利益，那么自然要承担相应的失败的风险滇池那里虽然处于蛮荒未开化的状态，但是山峦起伏物产丰富，又有滕王坐镇大都督府，是他们极好的归处。

    算人者，人恒算之。

    “孙公，你改变的还真是让人刮目相看。”李柏放下手里的草药，直起身转头看向孙思邈，幽幽说道。“没想到你会推崇滕王，棉花果真如此重要吗”

    西昌城每年收获的棉花有多少，他很清楚，堪称半壁江山。但是孙思邈是谁啊那可是皇帝请了三次想要授予爵位，都不为所动，执意回乡行医的人，他们五个之中，他算是最纯粹的那个，只为悬壶济世，造福黎庶。

    袁天罡研究星象，没有皇帝支持是无法做成事的，所以他对朝廷的态度最亲和。蜀山讲究乱世入世太平避世，对朝廷的态度，不是恨铁不成钢欲灭之而后快，便是脏东西别来沾边影响老子修行。张果更喜欢乱世，没人有时间管他，各种归家宅邸随他晃悠，想到哪里去挖就到哪里去挖。韦归藏太年轻，未遇滕王之前，可以说声名不显，只有有限的几个人知道他，还是仅限于在医学方面。

    “滕王说过，世间大多数的疾病，仅仅只是因为太穷了。”孙思邈并没有停下来，继续揉搓着草药，声音平淡如水般不起波澜地说道。“因为太过穷困，盖不起遮风避雨宽敞明亮的房子，买不起木炭薪材，自然也熬不过风雪严寒。吃饱肚子都成问题的时候，哪里还有余力去讲究士大夫们的食不厌精脍不厌细饥寒起盗心的事情，你就算没见过总也听过吧。”

    其实滕王还说过朱门酒肉臭，路有冻死骨，但当时他更说过，出了壶梁苑的门，他便不会认可以理解，毕竟滕王出身于最大的朱门，能够看到普通百姓的苦难，并想办法去解决问题，已经可以称之为贤人，甚至可以称之为圣人。滕王说的那位天不生仲尼，万古如长夜的仲尼，心心念念的都是是如何恢复周礼，提倡刑不上大夫，礼不下庶民的大义。

    前汉罢黜百家独尊儒术的儒术，与仲尼所提出来的理念，就算不是风马牛不相及，那也是道德经与逍遥游之间的距离，犹如北海之于苍梧，朝菌之于大椿也后来同样无法自圆其说，开启了荒诞不经的峨冠博带，服散纵酒放浪于形骸之外的名士风骨时代。

    没人关心普通百姓的死活，他们只是被争夺的棋子，休养生息是为了更好的收割利益。

    李柏“”

    “王爷不必太过担心永昌郡公，所谓居移气养移体，环境不同自然选择也会大不相同。况且孙公如今长住壶梁苑，五人之中他的性情最为平和。”杜澈无奈地看了眼乐不可支的沅孺人，撩起车帘欣赏外面的景色，长安的繁花似锦人力干预太多，就像盛装的美人，美则美矣却缺少漫山遍野的那种鲜活蓬勃之像。

    再说某人也不是真的闲得慌，整日怼天怼地怼空气，他只是不喜欢秃马户愚弄百姓而已。不出手对付那些蛀虫，道心会不稳，而道心不稳还怎么修道求长生

    李元婴不想对杜澈的话予以置评，江山易改本性难移的说法，已经被无数事实证明过，而且后世还有种说法，为什么盛世之后道士几近绝迹只因为他们当年为了所谓的道心安稳，下山除贼，埋骨荒野。虽然青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还但他们的功绩不应被埋没，更不应该被遗忘声音有些紧绷地低声说道“四郎，你让三郎带着船队，沿着勿思离国的海岸线南行，看看那里到底有多大。”

    某些地方不变成自古以来，他的道心也不会安稳。

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