禾城由上到下所有人都在认真生活,很快禾城的建设又进入下一个阶段。

    新科士人们授官前三个月的试用期，被阿萍他们带着和平渡过。

    官吏阶层的人数增加，阿萍便下发了新的任务。一是让工科的官员们召集匠人、工人在禾城主街两侧重修商铺。二是让农科、文科的官员们扩建禾城公众学堂,让他们以阿萍划定的课本大纲，修整学生课本，并把入学年纪化为6岁毕业年纪化为十五岁。

    二是让军科官员分划不同军种,步兵组、射击弓箭兵组、骑兵组、医疗兵组，各个队伍之间要可以各成小队,也能分成小组合作，整合禾城军队标准。

    以上是阿萍给禾城接下来五年制定的计划。总结地简短说明,就是禾城招商引资计划、禾城教育普及计划、禾城军队整合计划。

    之所以要在禾城宽敞的主街上修建商铺，就是因为阿萍决定禾城主街的商铺只租不卖,属于禾城不动产。

    禾城百姓的生活稳定下来,现在城内人数已经快到四百,阿萍认为到了促进消费的时候。禾城路上河上的两条商路不再让商队们成为过路客,而是想把他们留下来。

    商人盘亘之地就是繁华之地,差不多建设了十年的时间，阿萍认为禾城到了该打响名号的时期，他们需要扩大禾城的名号，招来更多的人口，扩建禾城的领土。

    人们其实最怕的就是未来看不见方向，由阿萍领头指出了前路,众人的心便安了下来,知道该朝那处使力。

    阿萍田里的事依旧在忙碌，却也时时跟着工科的官员们上山伐木。需要百姓接力砍上一天的巨木，阿萍往往一剑就能斩断，极大加快了城中木料囤积。

    最重要阿萍砍树时,因为修行者的身份她能感受到古树巨木是否开了灵智。当她感受到树木在面对凡人利器时，产生了恐惧悲伤的成思路的感情递进，阿萍便会在其树枝上系上红布条，告诉众人这树不能动有灵性。

    这个举动是为了留一线，也是为了以后的发展。

    因为阿萍修行者的身份，她说出的话禾城内的百姓都愿意相信，山中被她系上红布条的古树，很自然就被百姓们接受树中有灵的说法。

    古人本就比现代人更崇拜自然，畏惧于不理解的神秘力量。

    在阿萍自己看来，她这个修行者身份，更像是现代标志猪肉质检合格的戳子，她往那棵树上系了红布条，就代表她质检合格。

    山中普通的古树被采伐，树根也被撅走，山里空出的大地上也给后来的植物们留下生长机会。

    而被阿萍带领着砍下的树木，他们在存放着时，就被各自划分用处。除了商铺，有的木材还要留给神庙修建用。

    神仙庙宇修建与佛寺道观的建设，有利于麻痹敌对势力，也有助于丰富百姓的精神娱乐。

    阿萍相信只要自己坚定为百姓服务的路线，多数百姓们就不会求神拜佛。因为远在天边的神佛，到底是不如她这个城主求了就能现管的人间

    主。

    庙会什么的，再加上时不时去庙里走两圈赏赏景色也不错，现在城里没有娱乐设施，这些庙啊观啊刚好顶上。

    至于阿萍拜不拜她才不败，自己在城主府里设立了神农的神龛、女娲的神龛。

    若说非要城主在信仰上站队，那她就站这俩。

    女娲的神像，还能按照传说中设立，而神农嘛，阿萍就只能立个背着百草药箱，手持五谷的造像。

    城主府中女娲神龛里只有她一个倒是不挤，神农氏的神龛里倒是挤了二个人。

    祭拜神农氏的神龛里除了主位的神农像，左右分别还各立着一个阿萍亲手雕刻上油的两尊男女神像。

    这神像在外人眼中看来十分古怪，因为阿萍既没有雕出他们的面目，而且还只雕了他们的半身像。又是短发又是露胳膊布料少的衣服，谁也不知道他们是谁，又有什么功德能和神农氏一起享受供奉。

    只有阿萍一个人，她知道他们是谁，他们有什么功德。

    没有雕刻男女神像的五官，是因为阿萍供奉的不是一个人，而是来自自己家乡那个时空中，属于现代的一群农业工作者。

    水稻之父、小麦之父、大豆之父、瓜奶奶等人的面目在阿萍心目中流转。

    阿萍忘不掉这些人，她就停止了往神像上雕刻袁爷爷面孔的想法，她想爷爷应该不介意和同志们共享供奉的。

    所以最后位于神龛中，与神农氏造像共享香火的造像都是两尊无面神像。

    神龛的工程量比神庙要小得多，等到神龛力好挑选良辰吉日搬入神像时，神庙那边的进度还卡在设计图纸上。

    于是神农氏与女娲率先成为享受到禾城香火供奉的神仙。

    阿萍是第一个上香之人，难得地在今天她手抖了。连续几次她才点燃手中的长香，把它们插进香炉里为神明们献上香火供奉。

    她承认自己有赌的成分。在现代的研究中说春秋时的扁鹊不是一个人，而是代指一个以扁鹊为称号的医者群体。大胆些，她猜测神农氏或许也是这样，神农氏指的不是一个人，而是指一个善于辨认草药，利用草药与辨认草药的群体。

    因为识百草传百草这两个工作量实在庞大，阿萍不相信一个人在有限的时间内，能独立全部完成。

    人神，未必指的是一个人。

    阿萍大着胆子让她生活中的神农们登上了神龛，也是在赌神农氏受了她的香火，会接受她的身份。

    阿萍手中的香刚插上香炉，随着她虔诚的二拜，长香燃出的几缕青烟便去向了正主身边。

    九天之上，那比天庭位置还要高远的所在，旧日古神的居所内吹来了一阵来自人间的烟火。

    一缕去向娲皇宫，一缕去向神农宫，两方远古大神都受到了久违的供奉。

    随着青烟到来的凡人质朴虔诚之情打动了他们。

    这些都是在凡间禾城供奉的阿萍所不知晓的，古神的注视无法被普通人察觉，哪怕是修行者也感受不到。

    神农氏的二人和女娲难得地聚在一处，共用水镜映照着凡间神龛前阿萍的举动。

    他们新奇地注视着这个凡人尊敬地为他们供上瓜果、五谷、牛羊肉。

    这时候，风吹动着神龛上装点的薄纱，女娲忽然瞟见了供奉神农氏的神龛内的景象“咦”

    一声小小的惊呼让身为神农氏的二人望见了自己神龛内的景色，一时兄弟二人彼此对视，心中涌现无数言语，却又化作了面上的沉没。

    女娲向身边的神农氏笑道“没想到当今世上还有人供奉你我，更难得那女孩还知晓神农氏乃二人。”

    “也不知她拜你我求的是什么若是她足够虔诚，我们助她一助，也未尝不可。”

    神农氏二人不答，大哥皱眉掐算着水镜中碧眸女子与他们之间的因果联系。老二是个沉默的性子，行二的神农对着女娲轻轻摇头“她不知道，神龛里另外两尊神像属于他人。”

    “没想到还有奇谈，这世上竟然还有其他神能享神农香火，而不被天罚，我也算算。”女娲眼中浮起一丝兴味，便也抬手掐算起来。

    余下排行二二的两位神农，看大哥与女娲都掐算起来，他们也不凑热闹，行二的神农带着弟弟走到水镜前，手掌在镜前一抹，开始观察起凡间这座名叫禾城的小城。

    只见这座城虽小，城中百姓生活却格外安乐。城中，街道干净家中欢声笑语，城外，良田百亩，看着地里长势良好的庄稼，百姓们都有好好耕种，上位者也从不误农时。

    凡间人类的生活习惯与上古时截然不同，但见人们生活幸福，两位神农脸上都出现了满足的微笑。

    水镜中景象映出禾城的农田，两位神农仔细瞧着，这一看就让他们察觉了不对劲

    这人间小城中百姓种植的稻种为何是他们从未见过的品种

    除了药用百草，神农氏最重视的第二类百草就是可食用的百草。要知道人要是吃饱了，就能少生病多长些寿数。

    两位神农好奇心起，便又往水镜中注入了些神力，好放大画面去仔细瞧着那些稻子。

    可隔着水镜到底也看不清楚，他们瞧了许久不能瞧个真切，只好又把水镜投向禾城之主，那位向远古之神供奉的乌发碧眸女子，期望能从她这里获得一些答案。

    在洪荒时代上古能者如云的时代，能成就神位者，没有一个是蠢的。两位神农敏感的察觉到禾城外面田地里种植的新水稻，或许就是碧眸女子供奉他们的原因。

    水镜镜面波动，点点涟漪浮现后又消退，镜中印出阿萍的身影，只见她来到了自己的实验室，开始上课，开课就先要求学生们为她解说今天各自负责的田地状况。

    两位神农还是第一次见这样的授课模式，不由自主便开始旁听起来。他们时不时为学生的汇报摇头，时不时又为了阿萍的解答点点头后又摇摇头。

    直到他们看见阿萍转身去她身后的墙上拿下一个木罐，到处些种子给学生们传看嘴上说起了什么禾城水稻

    培育，两位神农才睁大了些眼睛。

    原来她背后的墙上木架，摆着的木罐里装的是种子啊

    这么多种子都是新种子吗

    最小的神农禁不住对身边的二哥，说“后世之人好厉害啊，居然开始自己培育新种子了。这么多种子，她倒是肯钻研，怪不得要拜我们。”

    未等行二的神农说话，最先掐算的大神农，他此时算完收手，正巧听见弟弟的话，就笑了，答说

    “地上那小姑娘哪是拜神农，我看她在拜自己才是。”

    行二的神农看向他“大哥这是算到了什么”

    问完，他又把女娲为何在大哥之后也掐算起来的原因告诉了大哥。

    大神农听完，脸上露出了代表快乐与欣慰的表情，粗粝淳朴的脸上扬起一个大大的笑脸，他为两个弟弟解释“菽，蒿，那两位神像的主人们也是神农，他们也为人的温饱贡献了自己的力量，他们都是神农之属。”

    剩下的，他们生于灵气消散，神佛妖魔退散的世界，无法修炼得神位的残酷消息。生为大哥的稷，就没有告诉弟弟们。

    再说了，异世的神农氏未尝不是无冕之神。

    哪怕未得神位，他们已证得道果，一生道心澄明的他们，早已随着人的历史永生。

    而稷还未向弟弟们明说的是，也受禾城之主供奉的异世神农们，在农之一道，修行得比他们更纯粹。

    那是一种让他看了都震惊的、无私无畏的为人这个种族奉献的精神。

    他想要是与他们同处一世，神农之位怕是落不到他们二兄弟的身上，因为异世神农他们才是真正的理想主义者。

    此刻正被他们这些远古之神注视的，下界女子也是。

    菽得了哥哥稷的解答，就拉着他走到水镜前领着他去看下界的新稻种子，二个神农凑到一起说笑。

    直至一炷香后，神农氏二人已看完了凡间禾城一年的生活，地里庄稼的轮种，女娲才从掐算中结束。

    神农氏二人是人属，而她是天生的妖族，既是妖族圣人又是人族之母的她，推演出阿萍的人生，也比以人身成神的神农氏算得远。

    此时，女娲再望向水镜时的眼神不再新奇，而是感到一股压抑的沉重。

    她的推演卜算中，看到了水镜中那个名叫阿萍的女子的前路。

    她的结局始终被迷雾笼罩，女娲只看到了她的前路，充满血泪的前路。

    妄想以人身颠覆神权之举，女娲光是旁观，就已觉得内心震颤。

    人族，这个诞生于她手的种族，为什么总是会出现这样的奇人。

    先有夸父逐日、后羿射日再有黄帝治水、神农尝百草，人族中为何总是出现些英豪

    女娲活了千年，至今都无法理解人这个种族。

    以人之身问天地反天地，代代都出这样的人。常败却难服，往往他们虽败犹荣的悲歌会随着人类的历史传唱，让下一代、下下一代人心中种下种子。

    女娲想到了她的哥哥，早已湮灭的伏羲。

    人族的孩子们不服输这些人总是像他的。

    回忆起过往种种，女娲脸上退去了表情，她失去了好奇心。她不再想又一次去看，人失败的悲歌。

    地上那个叫阿萍的姑娘，她身上执拗的劲，青涩却坚定的目光实在太像哥哥了，让女娲不想再看她，看悲剧又一次在自己面前上演。

    女娲突如其来的沉默，让神农氏二人有些好奇，却又不到非要追问的地步。

    毕竟从洪荒活到现今的神，性格多是古怪的。

    其中女娲属于特别古怪的那类人，因为人与妖之间的界限，她被两方敬畏也被两方疏离。

    最亲密的哥哥离开，参与初次人神之战，这些那些的不敢想象的经历，让她性格变得奇特。

    她是古神里离群索居的那个，也是最沉默寡言的那个。

    这次她能来和他们瞧热闹，神农氏的二人已经觉得离奇了，其余再多他们二兄弟也不想管。

    女娲告别了神农氏二兄弟，也没理他们围着水镜中凡间禾城的热烈讨论，摆摆蛇尾离开了。

    她不会如自己推演的结果一样下凡，人神之争，她不会再参与，绝不

    神农氏要想下凡就下凡吧，自顾自搅入人神斗争可不是什么好事。

    神，也是会生死道消的。

    天上才过了一日，女娲就感应到神农氏捏了个化身下凡。

    她盘在宫殿的椅子上，唤出一面水镜。

    镜中映照之景正是一个乌发长髯的老者背着药箱，站在禾城外排队入城的队伍中，眼睛不住往四处好奇地张望。

    这位老者便是神农氏二兄弟捏出来在人间行走的化身，他的名字叫做黍。

    名为黍的老者好不容易排到了城门口，却因为没有禾城身份证被请到了一边稍等。

    黍坐在禾城外官兵休息的阴凉处休息，捧着官兵倒给他喝的热水，一脸的不解“”

    到都到禾城，为什么不让他进城呢他想去看禾城的实验室啊

    守城官兵自然看出黍脸上的不满。

    他脸上立刻挂起当初被培训出来的笑，眼神真诚地看向这老者，说“抱歉啊，老人家，是我们工作做得不到位，才让你在这等待。但我保证，很快我的同事就能刻出你的临时身份证。你也别急，要到中午你也不用担心吃不到午饭，我们禾城热情好客，任何远道而来的客人被我们耽误了行程，我们禾城都会补偿你们的。”

    还挺有礼数

    黍含糊应了一声，安静地坐在一边喝起碗中的热水，观察着禾城入城的队伍。

    而在入城凡人排队的队伍里，他居然看到了一条让他觉得眼熟的小黑狗。

    这体态和它身上的功德，咦

    黍立刻认出了这好像是天上哪个小辈的狗来着

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