这种巨大的冲击,让很多人都无法接受。
于是,那些忠于李唐皇室的,那些不能接受天下由女人来统治的男人们,开始站出来反对她。
武皇不得不将全部的心神都扑在正名和平异己之上。这也就是大家所熟知的她登基前后那几年,酷吏横行、军事上屡屡失利的阶段。
她要靠这些酷吏来建立自己的绝对权威。
来俊臣、周兴这些在武周时期赫赫有名的酷吏在朝中兴风作浪。
他们所到之处,一片腥风血雨、哭天喊地。
周兴被检举残害忠良,武则天命来俊臣审理此事。
来俊臣请周兴饮宴,宴席中,他问周兴“若是有囚犯怎么都不认罪,这可如何是好”
周兴大笑“这又有何难我教你一招,君只需架起一瓮,瓮下燃起炭火,再将那人投进去就好了。只要是人,面对这样的场景肯定都会吓破胆,到时候啊,就什么都招了”
宴席完毕,来俊臣送周兴出厅,却见厅外已经架起了一瓮,炭火也已经点燃。
来俊臣笑道“来某奉陛下圣旨审查于你,请君入瓮吧”
周兴吓得两股战战,慌忙跪下求饶。
这就是著名的“请君入瓮”的典故,也能从中看出这些酷吏的手段。
但这个过程里,这些酷吏其实只是她的工具人,武则天自己的头脑是很清醒的。
当目的达成后,她立刻就恢复了原本的平稳统治,广开言路,任用贤能。而那些原本横行的酷吏们也都遭到了清算和抛弃,一个比一个死得要惨。
来俊臣因陷害武氏族人和太平公主而被人检举。
武则天下令将其斩首于闹市并陈尸示众。
第二天,侍从从闹市中传来消息“天下百姓无不对此拍手称赞,甚至是去剐他的肉,如今,怕是只剩下个骨架子了。”
武则天默然,最终叹息道“下旨,诛其族,抄其家产,以伸雪百姓之愤恨”
当然了,u主并不是因为武皇是女人所以为她的这段历史洗白。酷吏和政治清洗的存在的确是给当时的社会带来了动荡,打击不小。
u主只是惋惜,若是当时的社会和士人们能够接受天下可以由一个女人来统治,能够有西方这样相对宽松的氛围,那么武皇能够将全部的心神都投入到朝政民生上,而不是放在铲除异己上,那或许盛唐的景象可以来得更早一些。
武皇自己大概心里也清楚,自己的执政生涯有功有过,她甚至在自己死后立下了无字碑,功过任由后人评说。
这样的气魄和度量,在历代帝王中也没几个人能比得上
武周,洛阳神都。
这一段在另外时空已经发生,但在此时此刻却还未发生的片段让包括太平公主在内的群臣们都感到有些悚然。
唯有武则天一脸平静。
一如她以往。
太平向来很崇拜母亲泰山崩于前而不改色的冷静,她不禁想起在母亲登基之时所发生的那一切清洗和流血事件。
无数拥立李唐皇室的人被处死,被关入大牢。
这些剧变让她变得有些惊惶和害怕,她忍不住开口哀求母亲“母后,要不您把显接回来吧,只要您把他接回来,这些纷争就会迅速的平息下来。而您,还是那个坐在帘后的高高在上的圣母皇太后”
她不懂事情为什么会演变成现在的模样。
现在的太平依然清晰的记得母皇的回答。
她冷酷的拒绝了自己的请求“不,你错了。从上官仪开始,这一切的流血与纷争恰恰就是因为我没有一个合法的名义。如果我不尽快的取得这个名义,那么它就会一直持续下去,除非我死。”
她逼视着自己,一字一句的道“你的曾祖父,为了权力成为了隋朝的逆臣贼子。你的祖父,为了权力杀死了自己的两位兄弟。但是,他们却建立了大唐的太平盛世,拯救了无数的百姓”
“你的母亲的确痴迷于权力,但这又有什么不对呢”
这番话让太平思索许久,直到现在都时不时的从记忆里跳了出来。
而仙画如今对于母亲的评价,让她对这些话似乎又有了更深刻的理解。
是啊,有什么不对呢
这时候,她忽然听到母亲的喃喃自语
武则天的语气里甚至带着一抹笑意“或许,这一次,朕能够轻松一点。”
此时,在那些意图要起义反对武皇登基,以及那些酷吏们的府上,大家都各有各的思量。
仙画中提到的来俊臣和周兴等,正在瑟瑟发抖,没想到自己的下场居然惨烈到了这样的地步他们从来没有这么清醒的认识到,自己只是一把刀,用完就可以被毫不留情的抛掉。
“看来要早做打算了。”来俊臣吓得双股战战,差点一屁股坐到了地上。
他决定明日先去请罪,然后立刻辞官。
只是不知道是不是有点晚
而那些原本对武皇登基心中依然有着不服的人,也被仙画说得怔然。
这仙画似乎说得也有些道理反正听其言下之意,武后在之后似乎依然把皇位传给了她的儿子,这天下依然是大唐,依然是姓李,那现在搞事情的作用无非也就是给她添堵,让唐朝的国力变得衰弱。
何苦来哉
不知不觉,他们心中的想法变了又变。
就连远在贞观的李世民,也频频点头
虽然他很欣慰于这些李唐皇室的忠实支持者,但既然后续皇位还是姓李,那么从大局来看,他还是更希望仙画所说的让盛唐提前到来
北宋。
司马光重哼一声“巧言令色她明明就可以选择不登基,只待在帘后无非是满足自己的野心和权欲罢了”
或许有人要说,既然如此,那她就不能选择不称帝吗
只能说,历史上的野心家那么多,一个个的劝,能劝得过来吗劝她不称帝,那是不是也要去劝曹操不要夺了汉家天下,是不是也要劝隋文帝杨坚不要鸠占鹊巢
双标可不行。
况且,如果从更高更长的历史角度来看,她的称帝是具有唯一性和震撼性的。为华夏女性史添上了最为耀眼的一笔。
真正的前无古人,后无来者
再加上她改良科举制、为盛唐打下基础这些事情,对整个华夏甚至是整个东亚的后续影响之大,这些都是完全不逊色于叶皇的
事实上,对武皇的评价也经历过不同的阶段。
在武皇死后的那些年,史书对她的评价相对客观。但是到了唐朝末年乃至后面的封建王朝,为了维护儒家道统的需要以及政治目的,她的形象也发生了极大的变化。
拿旧唐书举例,它成书于唐之后的五代后晋时期,但很多史料记载都来自于唐朝史官吴兢所编撰的唐实录和另外一本唐会要,吴兢本人就曾在武周后期出仕,当了三十多年的史官。因此,它的真实性应该是要更接近于那个时代的。
而新唐书为宋朝大家欧阳修所编。
另一部资治通鉴同样是宋朝另一位大家司马光所著。
路小柒整理了一下这其中的顺序。
先是吴兢本人所写的唐实录,然后是后人根据唐实录而整理的唐会要。
再就是后人根据唐会要又修撰的旧唐书。
最后就是欧阳修编撰的新唐书,以及司马光与欧阳修编撰的资治通鉴。
在这几本书里面,就出现了很多有冲突的地方。
还有,历史上著名的“武则天杀女”事件,在各种影视剧里面被频繁的演绎。这也作为她心狠手辣,为了上位泯灭人性的证据。
王皇后来探视武则天所生的小公主。
在她走后,武则天站在小小的床铺前,注视着自己的女儿甜甜的睡在襁褓之中。
复杂的神色在她脸上闪过,最终,她朝着那个小婴儿伸出了自己的手,搭在了她柔嫩的脖颈上。
片刻后,殿内响起了撕心裂肺的哭声
“我的女儿啊”
这个事件就来自于新唐书和资治通鉴上的记录。
但是,在唐会要里面,其实只有这么一句记载。
天幕上出现了硕大的一行字
“昭仪所生女暴卒,又奏王皇后杀之,上遂有废后之意。”
单看这句记载,你能看出是武则天亲自掐死了自己的女儿吗有智商的人,应该只能看出,武则天的女儿猝死了吧那时候婴儿本来就是很容易夭折的,这一点并不奇怪。
然后她可能是怀疑女儿的死并非正常,甚至是,她可能主动抓住了这一点,指认王皇后就是罪魁祸首。
这样是不是就更符合智商和基本的逻辑
况且当时李治和武则天属于利益联盟,因为立太子的事情早就和王皇后决裂。武则天为了让李治对王皇后产生厌弃,竟然主动的去掐死自己的女儿,这难道不是多此一举甚至很有可能引火烧身吗
完全看不出来这一招的必要性啊
但若是说正好这件事发生了,武则天利用一下给王皇后栽个罪名,使个绊子,那就完全可以说得通了。
要知道,就连骆宾王,写“鹅鹅鹅,曲项向天歌”的那位,他赫赫有名的讨武瞾檄,都敢说武则天弑君鸩母了,也都没提到武则天杀女。
可见,这件事在当时完全是没有讨论度的。直到后面,才捕风捉影的出现了这么一个传说,然后被人给记录了下来。
而最早见于唐会要上面的这样简简单单的一句话,到了新唐书和资治通鉴里,就变成了有鼻子有眼的事件,细节、情绪什么的都有了。
天幕又放上新唐书里的记载
“昭仪生女,后就顾弄,去,昭仪潜毙于衾下,伺帝至,阳为欢言,发衾视儿,死矣。又惊问左右,皆曰后适来。昭仪即悲悌,帝不能察,怒曰后杀吾女,往与妃相谗媚,今又尔邪由于昭仪得入其訾,后无以自解,而帝愈信爱,始有废后意。昭仪乃诬后与母厌胜,帝挟前憾下诏废后。”
看看这详细的描述与台词,欧阳修老先生,还有司马光老先生,您二位这是在写小说呢
武周,洛阳。
原本一直都很淡定的武则天,此时脸上去显出了怒色
“竖子尔敢如此妖言惑众,若是在我武周朝,朕必定剥了他们的皮”
太平有些担心的看向她,之前骆宾王的那篇为徐敬业讨武曌檄沸沸扬扬的列数了所谓母亲的几大罪状,有些属实胡编乱造,但母亲都没有这么生气过。
武则天长长的呼出一口气,深呼吸了几次,这才让自己变得继续平静下来。
“算了,这些人也无非就这么些伎俩。看,他们连后人都骗不过,也不过是骗骗那些山野村夫罢了。”
“史书,史书,后人来修前人史”她的嘴角往上扬了扬,“固然有忠于还原事实的史官,但这何其难啊”
像是贞观时期修隋书,难道就没有夹带一点自己的想法进去吗
只是看多少罢了。
而北宋被点名的欧阳修和司马光,欧阳修面带苦涩,司马光却勃然大怒。
“牝鸡司晨,鸠占鹊巢,本就是大逆不道之事,还妄图让我等为她粉饰不成”
“旧唐书上分明也写了史臣曰武后夺嫡之谋也,振喉绝襁褓之儿,菹醢碎椒涂之骨,其不道也甚矣,亦奸人妒妇之恒态也。”
“仙画怎就不提这句”
且每个史官都有自己的风格和特色,对其中一两点有所发挥难道不是很正常的吗
另一边,欧阳修的态度却与他有些不同。
他翻开手中新唐书相关这一页,直接撕了下来,然后对身边人道“人彘这一页,的确是我妄自揣测,参考了吕后的一些经历写成。”
“仙画说得对,修史还是不能加太多的个人喜好。”
而且仙画里的一些观点也让他极受触动。
他决定改日要把新唐书继续大修一遍。
民间。
老百姓们看得啧啧称奇,这种宫闱秘事谁不爱看呢
“怎么觉得这些读书人也不怎么靠谱啊。”
“我和你说,之前我们村一个汉子和隔壁的寡妇说了几句话,但传到隔壁镇子就变成了他和那寡妇有染,传得有鼻子有眼的。又传到了县里,就变成了那寡妇的丈夫是被他俩给合谋害死的,还好县令大人明察,给了两人清白,不然这跳到黄河都洗不清。”
“对对,闲话传来传去就是这样。太可恨了,若是遇到县令是个昏官,那怕不得那寡妇都要跳河才能自证清白。”
“嗐,原来这史官大老爷写史,也和村里头的婆娘讲闲话一样咧。”
事实上,这件事过去一年多之后,王皇后才被废。
她被废的原因,旧唐书上写是因为王皇后行巫蛊之术,而新唐书上则写王皇后没干这事儿,是武则天陷害
而且,在王皇后和萧淑妃两人的下场里,这几本史书又出现了矛盾的地方
天幕上出现两本书中对于这件事的节选
旧唐书“永徽六年十月,废后及萧良娣皆为庶人,囚之别院。武昭仪令人皆缢杀之。”
新唐书“初,帝念后,间行至囚所,见门禁锢严,进饮食窦中,恻然伤之,呼曰“皇后、良娣无恙乎今安在”二人同辞曰“妾等以罪弃为婢,安得尊称耶”流 泪呜咽。又曰“陛下幸念畴日,使妾死更生,复见日月,乞署此为回心院。” 帝曰“朕即有处置。”武后知之,促诏杖二人百,剔其手足,反接投酿甕中,曰 “令二妪骨醉”数日死,殊其尸。”
前者,属于正常描述,正常的政治失败的结果。
后者,简直是现在二流的虐文小说情节里,女主重生前的那一段剧情。
别误会,王皇后和萧淑妃才是会重生的女主,而武皇,自然是读者们恨不得让她赶紧灰飞烟灭的反派一号,善妒且毒辣的女魔头角色。
至于李治,则是软弱无能的炮灰男配。
要我说,还是文人的笔更可怕啊。
更好笑的是,欧阳修和司马光对于武则天执政的才能,他们是承认的。就是在他们心里,武则天还能算得上是一位女性政治家。
而一位有考量、识利弊的女性政治家却在刚被立后不久的关键时刻就干出了这等惨绝人寰的奇葩事去刺激这两位后妃身后的门阀势力
这个时候明明应该以安抚为主啊,而不是小人得志般的愚蠢和狠毒。
他们难道不觉得,这样的形象是很割裂的吗
但这样复杂的诠释,却是儒家兴起之后的宋朝,文人们对于女皇帝的看法。
女主当朝,必然是恐怖的、让人惧怕的、违背人伦的。
相反,司马光的资治通鉴里,对宋朝掌权太后刘娥的评价极高。
那是因为刘娥没有登基,甘愿于待在幕后,然后将自己手中的权力还给了年轻的皇帝。
女人怎么能有那么大的野心,竟然妄图来统治全天下呢
她们就应该老老实实的待在帘子后,该出力的时候就出力,该退出的时候就退出,千万不能贪恋权势。而且,在这个过程中,手段不能过于强硬,不能狠辣,要符合女性“贤淑”的特质,不然就会留下千古骂名
如果说武皇的形象在宋朝的时候还只是被加油添醋了那么一些,整体形象还是位有为的政治家,那么,她到了明清的时候,俨然已经摇身一变成为了女妖魔。
鬼神之所不容,臣民之所共怨这是明清著名思想家王夫之对于武皇的评价。
客不客观,一目了然。
俗话说,读史可以明智。但后世的这些知识分子们,从史书中只看到了武则天破坏了所谓的男尊女卑的儒家道统,却从不反思整个盛唐时期,为何皇权没有得到限制,为何府兵制会逐渐走向崩溃,为何社会的阶级矛盾会越来越深这样的本质问题。
请问,“明”在哪里
“智”又在哪里
这就是华夏的历史环境中,对于女性的系统性的打压
秦朝。
嬴政想到了秦宣太后,他的高祖母。他从小就能听到她的各种传说,可以说虽未谋面,但他心中已然有了一个栩栩如生的高祖母的形象。
嬴政说不清楚这样强势的太后,他是喜还是不喜。
但当他摒弃自己的私心,却清醒的知道,秦国拥有高祖母这样一位太后实属幸事。
西汉。
汉武帝刘彻同样想起了自己的曾祖母吕雉。
这是一个让他觉得极为复杂的女性长辈,他不喜欢这样的长辈,甚至可以说是痛恨。在史书里,在传说中,她也经常被塑造为各种狠辣的形象。
但熟知内情的刘彻却知道,他这位曾祖母于政事之上,算得上是可圈可点。
他吐出一口气,忽然笑了起来“有意思”
宋朝。
刘娥看得五味杂陈,一时之间竟然不知道那司马光对自己的评价那么高是该高兴还是该难过。
但她要承认,自己的确没有武则天的气魄与胆量。
甘拜下风
武则天则长笑出声,只觉得这些年积攒在胸中的一口闷气都因为仙画的这一连串责问而呼了出来,尤其是想到这一连串的责问是对着天下人发出,那简直是更神清气爽。
“骂得好”
她转身看向身边的太平公主和上官婉儿。
这两人显然也为仙画的这一通输出而感到激动与兴奋,脸颊上甚至还带着红晕。
太平甚至大胆的道“骂得好为什么女人就不能登基为帝呢”
武则天笑道“皇位是什么只不过是治国者的资格。我现在就要用我的铁腕赋予女人这样的资格。女人不能称帝,只不过是一个过时而不合理的传统,我要废除这个传统,这也许是我一生中最伟大的政绩。”
这一连串的怒骂和诘问,不仅是让女人们觉得解气,同样也让“坚守传统”的士人们感到头晕目眩。
有人暴跳如雷,甚至怒气之下敢于指着仙画骂
“胡扯”
“此乃妄语”
有人却也陷入到了深思。
是啊,假如女性的君主也可以做得不错,那为何一定要拘泥于男性呢我们真的必须要遵守这个“传统”吗
唐朝。
李世民、长孙后和李承乾沉默许久。
长孙后只觉得振聋发聩,甚至身上能感觉到战栗感,但是她绝对不会将这一切都显露于人前。
而李世民,良久之后却只是长吁道
“从未听过如此发言,倒是新鲜。”
虽然让他觉得有很大的不适,但是他的理智和智慧告诉他,这些话语其实还真有那么几分道理。
李承乾皱眉不语,他本能的想要反驳仙画的观点,但一时之间没法系统性的组织起自己的语言。
李世民看向他,知他心中所想,告诫道“不要心存偏见。人一旦有了偏见,就会被蒙蔽住眼睛,从而将自己陷入到危险的境地。”
他顿了一下,又道“你的姑姑、你的母后,都是人中俊杰,不输男儿”
他命人取来纸笔,亲自将仙画最后的三个诘问给记录了下来。
府兵制、阶级矛盾、最后一个“皇权的限制”他犹豫之后还是落笔了。
“振聋发聩啊”李世民感慨道。
他注视良久,然后将这张纸递给李承乾”这,才是大唐真正要为之担心的事情”
好在,新中国成立后,咱们的史学家们对于武皇的评价逐渐的趋于公正。
武则天所立下的那块无字碑上,又将要添上许多新的评价。但或许这些,对于这样一位传奇帝王来说,已经都无所谓了。
而华夏的历史上,有着许多虽然未曾称帝但是却极有才干的女性政治家。
比如第一个被冠上“太后”之名的秦宣太后芈八子、比如临朝称制的汉高后吕雉、比如被称为“皇后之冠”的东汉和熹皇后邓绥、比如积极改革,手段卓绝的北魏冯太后,比如让辽国强盛一时的萧太后、比如为“仁宗盛治”打下坚实基础的北宋太后刘娥
随着仙画的讲述,一位位历史上著名的女性政治家们在仙画中闪现。
与之相伴的,还有她们振聋发聩的声音。
最后,是武则天,和叶卡捷琳娜。
武则天悠悠道“朕死后,无需粉饰碑文,只立一无字碑即可。是非功过,就让天下人和后世之人来评说罢”
叶卡捷琳娜的眼睛里熠熠生辉“如果我能活到两百岁,整个欧洲都将匍匐在我的脚下”
这些女性在当时男尊女卑的环境中脱颖而出,政治才干丝毫不逊色于那些男性统治者。
虽然她们的身影和声音在某些时候会被隐藏,会被埋没,但是历史总会给到她们一个公正的评价
女性的价值和能力,也终将会被看到。
好了,这一期的视频到这里就结束啦。我是你们的u主路小柒,各位,有缘再见
天幕彻底的消失了。
且不说各个时空因为仙画的又一次出现掀起了什么惊涛骇浪,后续又会发生什么样的改变。
只说贞观朝。
在李承乾走后,长孙后忍不住问自己的君王“陛下,您将武家人带回长安,是不是心中已有打算”
李世民看向夜空,脸色深沉。
他看到长孙后带着担忧的眼神,牵起她的手,叹道“确实如此。仙画所显示的应该是未来之事,如今我们提前知道了未来”
长孙后忍住泪水“承乾”
他们至今都还沉浸在承乾或许会遭遇到不幸的猜测之中。
“既然已经知道了未来,那就可以改变它。”李世民沉着有力的声音给了长孙后支撑,但是,他又道“可若是未来没有改变呢或者是未来越改越糟糕呢”
长孙后一愣,顿时明白了自己枕边人的意思。
若是未来没有改变,或是改变的未来反倒不如改变前,那被保护起来的武则天就是一张底牌。
她将会让历史回到正确的道路上去,而不是被那些别有用心的人杀死。
那最起码,可以保证大唐的江山最后还是姓李,而盛唐还是会如期而至。
“可”长孙后只觉得心乱如麻。
李世民按住她的手,坚定的道“见招拆招,朕就不信,窥见天机之后还能比之前要糟不成”
他看向天幕,充满了信心。
几个月后,由大唐龙武军护卫着的武家人浩浩荡荡的到达了长安城外。
少女时期的武则天悄然掀起车帘,打量着这座巍峨的只存在于自己想象之中的盛世都城。
她的心中是紧张、惧怕,但更多的却是兴奋。
一阵风吹过,守城的士兵忽然打了个喷嚏。
他嘟囔着看向远处的车队“起风了啊”</p>