先说长寿的张苍,大家可能对张苍更熟悉的是他的数算，和他的屁股。
张苍
他数算好的确，还有他屁股什么事
等等,难不成是
相传张苍肤色雪白，投奔刘邦后，曾“坐罪当斩”。古时候斩首要脱衣服,宽衣之后,王陵见张苍“身长大,肥白如瓠”“怪其美士”,便向刘邦求情,饶他一命，于是张苍就这么活了下来。
荆咕乐子人性格发作,特意做了个卡通人动图
一个顶着“张苍”名字当脸的卡通小人，被判刑“斩”
狱卒把“张苍”按倒,衣服扒掉,刚把他按着跪下,头朝前伸长脖子准备下刀,一名脸上写着“王陵”的人从身后经过，眼睛大睁“哇,好白一瓠”
为了表示有多相似,还放出了西汉时期的青铜器瓠,给大家对比。
生动形象,立刻让大家知道了张苍的背面身形如何，尤其是臀部。
“哈哈哈哈”
“张苍你的屁股出名了哈哈哈哈”
“我没看到我不信快让我也瞧瞧”
汉朝时期,大家开始齐齐大笑，不少人开始好奇地打量着张苍的背后，让张苍囧的不行,脸涨的通红。
秦朝时期，所有君臣看向了御史张苍。
投奔了刘邦那个汉朝的开国皇帝
刘季奉旨办事不在朝中，大家只好看张苍一个人。
此时的张苍有点慌，被天幕点出自己后来效力汉朝效力刘邦，这不就等于背叛大秦了吗
根据史料记载，张苍肤白、个子高，属“奇貌”。在秦汉户籍记录中，有肤色一项，从已经出土的文献可以看到，大部分人的肤色是偏黑色、黄色，只有极少数人是偏白色。
其中张苍和张苍的儿子都是身高八尺有余，肤白，并且封侯。张苍的父亲身高不足五尺，孙子身高仅六尺，可能遗传的是张苍母亲的外貌。
张苍，虽然论名声不如秦汉许多文臣武将，但是论长寿，他笑傲秦汉所有人
汉朝汉高祖时期，所有君臣看向了计相张苍。
刘邦有些好奇，张苍与自己差不多是同龄人，难不成张苍比自己长寿很多
汉文帝时期，刘恒想起刚被贬的丞相，有点不自在，也有点好奇，这位如今已经老迈的丞相到底什么时候死
不同的平行时空，张苍都成为了众人瞩目的视线焦点。
大家都很好奇，这一位天幕重点介绍的老寿星，到底有多长寿。
很快，天幕揭晓了答案
张苍，保守估计活了104岁
天幕下一片哗然
张苍瞪大眼睛，又是惊喜，又是不可思议。
然而这还没结束。
说保守估计，因为张苍出生时间有点争议，在秦灭周之前应该已经出生了，因为
不明，从周赧王退位的公元前256年开始计算，是活了104岁。正常算，应该不止104岁。
张苍，熬死了秦始皇、秦二世，熬死了汉高祖、吕后、汉惠帝、汉文帝，还熬死了与他同时期的众多名臣名将，比如萧何、张良、曹参等人。而且这些人其实都不短命。
被点名的一群人齐齐心情复杂。
本以为自己是短命早死才被张苍熬过去，结果天幕特意来了句“都不短命”，那说明他们其实都还算长寿，只不过张苍实在是太能活了。
谁能想到呢，这一个文治武功在秦末汉初都不算醒目的张苍，竟然这么能活
这个长寿，皇帝都得嫉妒。
比如刘邦，跟吕后仿佛是孽缘，两人竟然都活了61岁，都还是因为伤重不肯就医要信巫死去，好好疗伤没准活的更长久。
虽然两人的伤原因不同，刘邦是箭伤，吕后是被狗咬，都是外伤。吕后劝刘邦好好看病疗伤还被刘邦骂了，结果吕后受到影响，自己受伤后也不肯用医，不愧是两口子。
吕雉嘴角一抽。
果然是孽缘，有了天幕的提醒，这一次她被狗咬了一定好好疗伤，谁要这鬼孽缘
刘邦笑嘻嘻瞅一眼吕雉“咱俩看来的确有缘。”
吕雉面无表情在心里补充没错，天幕也说了，孽缘。
刘邦看到吕雉的表情就猜到她在想什么，哈哈一笑，又看向张苍。
他是真正的出生于公元前256年，看着张苍好奇“你到底什么时候出生的”
张苍觉得众人的视线已经让他浑身不自在了，尤其是听到天幕说什么“皇帝都得嫉妒”，非常不安，一口咬死“天幕说得对，臣就是周赧王退位那年出生的。”
刘邦呵呵。
张苍越是这么说，他越是不信。
秦朝时期，张苍的同门李斯是真的羡慕的差点眼睛都红了。
同是荀子门生，怎么他眼瞎选了胡亥变成了奸臣，跟着大秦一起没了，张苍不仅跟对了刘邦，在汉朝拜相，还能活到104岁
就连嬴政也投来若有所思的眼神，看得张苍缩了缩脖子，有点害怕。
偏偏天幕并没有发现他的尴尬，还在继续吹他。
张苍虽然以荀子学生和数学家的身份闻名，文能治国，武能领兵打仗，汉初时是凭借战功封侯。
张苍在秦时当官，在汉初时继续当高官。
到汉文帝时期，以80岁高龄拜相。
刘恒是想要分散相权，特意选的最年长的张苍，但是没想到张苍那么能活，当了17年丞相还不死，于是只能设计把张苍撸下去，换上自己更喜欢的贾谊。
但是贾谊上任没多久，还没来得及施展所长，没了；
刘恒几年后，也没了；
反而是被贬回老家的张苍，天天打着五禽戏，送走一个又一个老朋友。
刘恒“
”
张苍是李斯同门，是秦始皇时期的人，那时他根本还没出生。
他比张苍小那么多，竟然死在张苍前面。
突然想召回张苍了，要不一起在朝廷里按忙于公务，看谁先熬死谁
贾谊“”
好消息他当丞相了；
坏消息刚当上就死了，啥也没干成。
汉文帝时期，已经被贬回到家乡的张苍放肆大笑“哈哈哈哈哈哈，你们比老夫能耐又如何，没一个活过老夫”
而且张苍的儿子也很长寿，他活着也不寂寞，大概100岁的时候还能骂80岁的儿子逆子。
天幕找了一个网络上的类似视频
只见一个白发老头子，举着拐杖追另一个白发老头，以为是两兄弟玩闹，其实是父子。
白发老头骂着前面的白发老头“逆子逆子”
放在张苍和他儿子身上估计很有可能出现这个画面。
古人看得羡慕极了。
自己长寿的活到了104岁，老了还有同样长寿的儿子陪着，这是什么天伦之乐
但是这还不是结束。
不过大家以为104岁就是极限了吗不
还有“药王”孙思邈，他的年龄同样是个谜
根据后世的猜测，孙思邈保守估计是101岁，也有说他活了120岁，不保守一点，也可能是活了141岁
唐高宗时期，正在与太医署的太医合作编写唐新本草的孙思邈手一抖，毛笔抖落一团墨水，模糊了纸面上的字迹。
他自己也很震惊，但是同僚比他更震惊
“药王你是药王”
“什么药王，这是老祖”
“是神仙孙神仙”
太医署的太医们一个比一个语气夸张，就差要顶礼膜拜了。
孙思邈哭笑不得“老夫没这么老，可能是后世史料出错了。”
但是太医们不听，就算不保守，也有101岁，还是很令人羡慕
相传，孙思邈生于西魏大统七年，也就是公元541年。据说他自幼体弱，家中为了给他看病散尽家财，于是长大后立志从医。用他自己的记载的话来说便是“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产。”
据说独孤信曾经夸过幼年的孙思邈为“圣童”没错，就是那位史上最强岳父，三个女儿都是皇后的独孤信
独孤信的长女是北周北周明帝宇文毓皇后，谥号明敬皇后；
第四女是唐高祖李渊之母，追封元贞皇后；
第七女是隋朝隋文帝杨坚皇后，谥号文献皇后。
独孤信自己曾以美貌著称，被称为“独孤郎”，“侧帽风流”说得就是独孤信，出自独孤信出城打猎回城时，帽子被风吹歪了结果别样俊美，满城人都跟着学习他侧着戴帽子。
独孤家在周、隋、唐三朝都
进入皇室，三代都为外戚，一时之间权倾天下，这样大权在握的人夸奖孙思邈，可谓是对他非常喜爱了。
“侧帽风流能有朕风流”自恋刘彻上线，一边有了点攀比心，一边又有了好奇心。
这独孤郎的女儿应该也很美貌吧，可惜，无缘一见。
天幕怎么不放一下图片呢，遗憾啊
而对于家中有女儿的民间，尤其是有点条件的大臣来说，顿时心动了。
原来女儿可以这样投资的吗
只与大臣联姻算什么，不但可以当皇帝岳父，还可以当三位皇帝的岳父
一时之间，不少有女儿的大家族都开始要求，对女儿加重培养，要按照能当皇后的标准去培养
长大后，孙思邈历经南北朝、隋朝、唐朝三朝，因为医术高超，隋文帝杨坚、唐高祖李渊、唐太宗李世民都曾经邀请他入朝为官，但是都被拒绝了。
唐高宗时期，孙思邈再次被邀请到长安，这一次与朝廷合作编书，但是依然没有接受官职。编完唐新本草后，孙思邈再次回到民间。
李世民感慨万分“朕曾经见过孙药王，当时还觉得70多岁的老者健步如飞，一定能更加长寿。想不到可以这样长寿”
这位老者比自己都能活，还能为自己儿子效力编书，不仅身体康健，显然思维依然敏慧。
再看看满朝文武，已有不少一起走来的开国功臣垂垂老矣，显出明显的老态。
比如房玄龄，杜如晦，李靖，年纪都不小了，其实是与他父亲李渊一辈的人。
李世民比李靖小27岁，比房玄龄小19岁，比杜如晦小14岁，但是这里面反而是杜如晦死的最早。
尽管他们还不知道自己的死，但是能明显感觉到体力衰退，力不从心，看到孙思邈如此年纪还能去编书，顿时更加羡慕了。
孙思邈著千金方千金翼方，其中千金方是华夏历史上第一部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”，在华夏古代与现代也多中医学者的必学教材；
孙思邈几乎是全才，精于内科、妇科、儿科、外科、五官科等，把妇科卷与儿科卷置于千金方卷首，让后世医者也开始重视曾经不被重视的妇科、儿科；
同时，孙思邈也是第一个完整论述“医德”的华夏古代医者，第一个发明手指比量取穴法，第一个创绘彩色明堂三人图，首创了多个第一。
孙思邈是大家比较熟悉的“药王”，在这里就不多说，直接看内容吧
荆咕直接把孙思邈的各种“第一”放在天幕上，长长长长的名单，密密麻麻看得让人震撼到说不出话来。
“不愧是药王”汉朝张仲景看着里面的内容，佩服一句，没有多说其他话。
无他，忙着抄天幕上的内容。
虽然弟子可以抄，还是觉得这样的圣人自己亲手抄写比较有诚
意。
秦朝的夏无且等太医和医家弟子，一个个疯魔了一般，一边抄一边嘴里念念有词，狂热到让人忍不住怀疑孙思邈若是在面前立刻会上去磕一个。
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而在唐朝，孙思邈本人一如既往的谦逊。
“天幕都这样夸我了，我不写得更好都对不起药王这个称呼。”
太医署的太医们心里泪流别卷了，别卷了，药王都这么卷，他们不卷起来怎么好意思
不行，药王都如此勤奋，他们也得跟着学，蹭蹭药王的福气，没准自己也能当个“针王”“灸王”。
太医署的太医们各怀心思，看着彼此的眼神如同看情敌，为了未来的荣誉和成就，开始暗自较量起来。
再说回朝廷的医疗措施。
虽然太医署没有面向民间，但是唐朝的各位有为帝王都比较重视医疗，各有各的措施。
比如说，唐朝已经有了通过保护环境来防治疫病，妥善处理疫病尸体等，这是从唐高祖李渊时期开始的。
李渊抚须自得“朕也是有些功绩的嘛。”
瞧瞧，后世还是记得他的这些施政措施。
李世民就不说了，他做得太多了，我们说说那些被唐太宗光芒掩盖的其他帝王们。
李世民哈哈一笑。
“是也该给其他子孙一些机会。”
不然只夸他，他也会骄傲的。
贞观朝的大臣们会心一笑，作为实施那些后世留名的措施的贞观名臣，他们也很大度
唐高宗显庆四年，由宰相领衔，尚医局与太医署共同编纂了新修本草，这也是世界上第一部由国家颁布的药典，这本就是由孙思邈与官方主编的医书。
武皇期间，将民间的疠人坊收归国有，朝廷设置悲田使，病坊也称为悲田坊，男女别坊，四时供承，由朝廷来为疠人养病治疗。到唐武宗时改名为“养病坊”，此后一直延续下去，民间也有了大量的慈善机构性质的病坊。
唐朝，佛教的民间慈善医坊开了很多，许多贫家家中有小儿或者老人实在看不起病，就会送去寺庙。
寺庙帮助小儿看病，小儿长大后还可以在寺庙学佛经，从而得以识字学文，未来可能出家，也可能不出家。
老人同样如此，在寺庙的医坊得到救治后，就会反过来帮助其他人。
其中比较出名的一座医坊是僧人释智岩所开，相传他事必亲躬，为病人熬药换药，甚至亲口吮吸脓疮。
纵观隋唐，有些地方上的私人官员，或者世家大族也会开办私人医坊，接收那些无力治病的贫农。
比如隋朝时期，有一位岷州刺史辛公义，开办的私人医坊大到可以安置病床数百，接待的病患不论身份富贵，安排了大夫治疗照顾，还安排了官差巡逻以维持秩序。
遇到疫情时，辛公义亲自盯着，在病患收容厅里放了一个坐卧两用榻，一边处理公务，一边随时查看全州患者的情
况，日以继夜，与患者共存亡。
岷州发生瘟疫时，有些家人都抛弃了患病的家人，辛公义不愿意抛弃，让小吏在全州范围内找到被家人遗弃的病患，将他们送到自己的医坊内，甚至拿出自己的俸禄去采买药材，耗尽家资去救助病患。
并且辛公义已经意识到了疫病会通过尸体传播，采取的是“火葬”的形式，能更彻底的消灭瘟疫病毒。
因为辛公义的举措，让岷州人称他为“慈母”。
后来辛公义调任山东牟州，处理冤假错案，平定典狱，同样得到了牟州百姓的爱戴。他一生官职不高，但一直做实事，被百姓记在心里。
天幕下，隋朝时期，辛公义原本并没有太在意天幕正在讲述的大唐。
唐朝再好，也不是他的朝代，一想到改朝换代会带来的战争与死亡，辛公义只会更加揪心。
他正在巡视自己的医坊，嘱咐大夫“好好照顾病人，你们自己也要注意防护，天幕上提醒过的口罩好好戴，最近有没有被传染的”
大夫“大人，这口罩的确有效果”
“那就好”辛公义正要再叮嘱一些，突然听到有人在喊自己，“辛大人，天幕在说你”
辛公义愣了，他好像确实听到了自己的名字
再抬头一看，天幕讲述了自己的故事，还说百姓称他为“慈母”
辛公义的脸顿时闹了个通红。
他一个大男人，怎么被人叫做“慈母”，从来被孩子叫爹，难不成日后还要被喊“娘”
病人与大夫、官差们一起善意的笑了。
“辛大人，日后我们就叫你辛慈母了”
辛公义连连摆手“不可不可，我堂堂七尺男儿”
然而他路过一处，大夫笑嘻嘻喊他“辛慈母辛大人”
辛公义“不可”
官差喊他“慈母大人”
辛公义“不”
病人喊他“慈母”
辛公义“”
唐玄宗李隆基令每州写本草及百一集验方与经史一起主场，还颁布了玄宗亲制的广济方，要求郡县用大版刻录，在村坊要塞路边张榜公示，普及医药知识；
唐德宗李适时，以同样的方法颁布了贞元集要广利方。
唐文宗李昂时期，剑南到浙西发生流行性瘟疫，唐文宗遣医送药，并且免除部分赋税，给予衣粮布帛等物品，疫情造成死亡后，朝廷将孤儿收养，官府给米粮养大；疫情过后，唐文宗进行了罪己诏，还给与财力和物力上的支持；
总体来说，能看到有为之君还是能心系百姓的。
被提到的唐德宗、唐文宗受到天幕的认可，一个比一个高兴。
“看来朕这罪己诏没有白下。”李昂想起剑南的疫情，那难过的日子，自己日夜忧心，却还是避免不了死亡。下罪己诏时也曾担忧激起民反
，担心自己不是个合格的帝王才被上天降罪。
好在，现在看来是对自己的考验，而自己通过考验了。
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隋唐时期，对疫情的医疗控制方法，许多手段我们现在看着也很眼熟。
唐朝已经有了疫病防治理念，太医署每年都会配合治伤寒、时气、疟疾、痢疾等丙的药物，在疾病流行区发给患者。
各地方官府的医务人员主要就是负责这些疫情，发生疫情灾难时，担负起医疗救治任务。
每到疫情，朝廷会及时遣医送药。
局部地区发生疫情，由地方管理直接处理，郡县施与医药。较大区域发生疫情，朝廷会派出使者，视察疫情，遣医送药。
比如唐太宗时期，贞观15年、16年、17年、18年、22年，都分别派遣医官到夏、谷、徐、巴等十余州送药救治。
重点都是免费的
这一次的夸奖，李世民却开心不起来。
“等等，这么频繁的吗”
“十余州这么多地方”
大臣们立刻忙碌起来。
这么多疫情，如果不是天幕提前提醒，对大唐是个巨大的打击，无论是大臣还是百姓都不好过。
“让地方官府迅速备药，还要军队警戒起来，防止有人借此生事。”李世民一道道命令发下，整个大唐官府机构都开始运行起来。
唐朝时期的医药防疫，已经有了多种手段。
比如唐朝敦煌地区，民间开始用雄黄作为消毒剂，投入井水中预防消化道疾病。
荆咕再次做出详细的药方清单，列在大屏幕上，顿时让古人更方便抄写。
孙思邈备急千金要方卷九中也曾记载记载“辟疫气，令人不染岁旦屠苏酒。”
屠苏酒的成分是大黄、白术、桔梗、蜀椒、桂心、乌头、菝葜等。
其中一种防治疫病的方法，就是浸水法，用屠苏酒来防疫病，自制屠苏酒口服，然后把药物的渣放在井水中浸泡消除水中的病毒。
还有烧药材烟熏空气来消毒用太乙流金散、杀鬼烧药方、辟温杀鬼方等药方抓药，用火烧烟熏来辟疫气；
还有用悬挂、携带药材来辟疫的方子虎头杀鬼方等。
这些药方中都含有雄黄、雌黄、朱砂、鬼箭羽等药物，焚烧对多种病菌有杀灭或者抑制作用。
房舍，畜圈的消毒和杀虫都使用此法。
还有醋熏法，烧一颗石头，把它烧热，然后取醋点在石头上，一直熏到醋的气味遍布整个屋子，取醋的蒸汽消毒空气。
经历过禽流感的朋友们，有没有觉得很眼熟
醋熏法醋熏法
而且这种点石熏香法，与现代的镜头熏香也有些相似。
把陶瓷的精油灯加热，滴上几滴精油，让精油的气味在受热过程中挥发，香味遍布整个空间，就是现代的“芳香疗法”。
隋唐时期，妇产科也得到了重大发展，这就不得不提一下唐朝妇产科专家昝殷，和他所著作的经效产宝。
经效产宝是华夏第一部产科医学专著，对后世产科医学发展所作出的贡献是不可磨灭的。宋杨子建的十产论、李师圣的产育宝庆方、南宋陈自明的妇人大全良方都受到经效产宝的很大影响。
经效产宝对海外同样有巨大影响，流向了朝鲜、日本等国。朝鲜金礼蒙的医方类聚记载了大量的有关内容。不久就传入日本，和千金要方、千金翼方等一样，受到日本医家的欢迎，在世界妇产科发展史上都占有重要地位。
昝殷非常擅长食疗法，另外还撰写有食医心鉴三卷，是今存较早的饮食疗法专著，但是很可惜，原书在宋代尚存，后失传，现在流传的本子是日本人从医方类聚中辑出，仅存1卷。
弘历看到这本书有些眼熟“这本纪效产宝大清是不是也有”
纪晓岚作为主编，比他更熟悉“没错，我们正在编写的四库全书有录入。”
“那为什么后世没有”
纪晓岚小心提醒“后世是食医心鉴失传”
弘历盯
纪晓岚懂了“臣这就把食医心鉴也录入四库全书。”
但是，弘历不得不考虑更糟糕的情况。
“朕怀疑，四库全书也失传了，不然这本书录入那么多本古代典籍，没理由连参考都没有。”弘历说着就想到了自己最厌恶的那一幕，“那八国联军曾经闯入紫禁城和圆明园，很可能全部抢走了”
纪晓岚同样愤怒，自己辛苦编写的书便宜了蛮夷，他现在真希望世界上有鬼，这样自己死后可以自己掀棺而起，弄不死那些侵略者
弘历一声冷哼“待四库全书成书后，每个大臣家中发一套，朕就不信四库全书一套都传不下去”
隋唐时期，已经有了对养老的意识，虽然还没有形成系统的养老医学，但是已经与我们现代的养老观念很相似了。
千金翼方退居言“亲故邻里来相访问宜谈笑简约其趣，才得欢适，不可过度耳还须蓄数百卷书闷来阅之，殊胜闷坐。”“家事付与儿子，不得关心，勿令数数往来愦闹也。”
可以看到，唐朝时期的医术一方面主张老年人不能精神没有寄托，要进行适当的社交、学习和娱乐，另一方面反对老年人劳心耗神，认为老人对家庭琐事尽早放手，以平心养神。
现代医学养老同样是这样的主张。
荆咕直接放出退休老人的清晨生活。
在年轻人忙着早七早八上班时，也只有退休老人能悠闲地去公元开始自己一天的娱乐生活。
穿着白色练功服的银发老人提着太极剑，在公园刚刚开门，就迫不及待走了进去。
一路上有不少熟人与他打招呼“
老张，来练剑啊。”
说话的人提着保温杯和乐器盒，老张含笑点头“是啊，老王来练二胡啊。”
两人一起走向平日常去的地方。
老王坐在湖边的亭子里，被翠竹环绕，面朝着湖水悠闲地拉着二胡。
老张走向一片开阔的小广场，那里另一位练剑的伙伴早已抵达。
伙伴打开随身携带的收音机，两位银发老者便跟着收音机的音乐节奏开始练剑。
伴随着天色越来越亮，公园里也越来越热闹。
不一会儿，湖的另一边响起了整齐的歌声，那是老年合唱团开始了一天的练嗓子。
在湖边的长廊里，还有遛鸟的老人把鸟笼挂在长廊下，一起在交流。
遛鸟大爷交流养鸟心得，鹦鹉与八哥交流最新学到的人话。
“鹅鹅鹅，曲项向天歌。”
“白毛浮绿水，红掌拨清波”
有文化的鸟对诗，有音乐天赋的鸟对歌
“天上掉下个林妹妹”
“似一朵轻云刚出岫”
远离热闹区域的山上亭子里，还有大爷们在一起下棋。
从山上往下看，能够看到公园里分了不少区域，各自有各自的小天地。
有一起跳舞的爷爷奶奶，一起练双人剑法的银发老夫妻，一起跳扇子舞、水袖舞的奶奶团，一起唱戏曲的老姐妹们。
不少奶奶还带着小孙子孙女，坐在婴儿车里鼓掌，大一点的还有直接跟着奶奶一起跳广场舞的，俨然是个领舞小高手。
宋朝的养老福利做得不错，朝廷的老年官员看得一点也不羡慕，笑呵呵心态很好地点评着“哈哈哈哈，那小家伙跳得不比大人差。”
“后世倒是悠闲，比我大宋的养老还要悠闲。”
有人想起自己需要操心的不孝子孙，需要面对的心机政敌，再看看后世的老人，那叫一个生活有悠闲，红光满面。
也有老顽固对小孙子混在奶奶队里跳舞不满“小小年纪，跟老妇人跳舞成何体统”
这话立刻惹得众人不满了。
“这么大点，话都说不全，不要上纲上线。”
“跟奶奶跳舞怎么了，我看那小子白白胖胖养得很健康，挺好的。”
“总比在大宅院里因为后宅不宁莫名其妙死去好”有脾气烈的一口呛道，堵的老顽固半天说不出话来。
他嘲讽的就是老顽固家里的丑闻，儿子后院妻妾众多，家宅不宁莫名死了好几个孙儿，老顽固自己严肃，却管不好自己儿子，没少被人背后嘲笑，这么拿到当面一说，顿时被气得不轻。
眼看火气越烧越旺，赵祯连忙安抚
“咳咳，看天幕，看天幕。这种园子我大宋也不缺，也可以开辟一个出来给退休老人去练剑下棋。”
别说，大臣们还真被说动心了。
北宋很流行园林，哪个官员没有私人园林就是跟不
上潮流了，不少官员会大方地允许东京的文人进入园林参观，连皇家园林也会对外开放。
总之，场地不缺。
退休老人也不缺，问题是有些年老官员甚至不愿意退休，赵祯巴不得保守势力退休之后提拔新人上来。
宋朝的制度是要求七十岁退休，但是实际执行能力并没有执行开来，不然也不会有那么多的“冗官”。
宋太祖时期，大理寺卿剧可久年过七十还不退休，把宋太祖赵匡胤惹恼了，将剧可久连降两级，并强迫他退休。
宋仁宗时期，宰相张士逊到了77岁还没退休，惹恼了一群谏官，说他年老无耻，拿朝廷当“养病之地”。
宋神宗时期，宰相曾公亮74岁没有退休，被人写诗讽刺道“老凤池边蹲不去，饥鸟台上禁无声。”
宋朝的官员不仅俸禄高，补贴福利颇多，有“餐钱”“贴职钱”“薪炭钱”“公使钱”等补贴。其中“公使钱”主要是招待费，花不完可以装进自己的腰包。
此外，皇帝对大臣们赏赐也很丰厚。
朝中近臣为皇帝写诏令、春联，为皇帝讲诗书，给太子当伴读，每次都有丰厚的赏赐，所得甚至超过他们的俸禄，这也是大臣们年过七十哪怕体弱多病也不愿意退休的原因。
赵祯曾经尝试过精简机构，结果被大臣当街抗议，于是他又下恩旨近臣退休后，除退休金外，每年寒食节还有一些实物补贴。但依然没有解决冗官和退休问题。
因为天幕提到过得三冗，赵祯对精简官员更加上心，看到提到的养老医方和公园，立刻来了心思。
大臣们各有各的说法，但是心动的颇为不少。
虽然朝廷给的福利好，他们自家也不缺钱，当然希望能活得更久点，这公园里的退休生活，似乎很吸引人
到了宋朝时期，儒生对“医”的态度有了很大的转变，“医”终于从皇室走向民间。
宋朝时期，陈直撰写养老奉亲书是华夏现存最早的老年医学专著，对老年疾病防治有了专门的系统论述，从重防重养的思想、病因病机的认识，到用药处方等很多方面都有了详细的分析。
当然，这本书也能看出隋唐的影响，比如很多对老年病的防治都来自隋唐医书。
隋唐医学，可谓是承上启下，到了宋元时期，有了新的发展，我们先看看宋朝。</p>