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第 104 章 各行祖师a
    严格说明朝成化年间就有男子裹脚,一叫桑冲的男子裹脚扮妇人女子183人,作恶长达十余年,甚至还收了七人做再传弟子。

    事实上假扮妇人行采花之事的不仅是他一人,大同府山阴县的谷才淫游18年,从未有过败事。

    到清朝时穿定制鞋裹小脚的人,主要是以下几类

    一娈童,自小裹脚穿定制鞋,做到行走娉婷满足主人癖好。

    二戏曲怜旦为迎合市场,花旦优伶开始内卷裹脚,成为时尚。

    乾隆年间魏长生香樟木垫在脚底,就像没有鞋跟的高跟鞋,这些技术传到现在叫跷功。

    但更多的戏曲从业者开始真正的裹足,达到三寸金莲好演粉戏现场三级

    三、怕儿子夭折缠足做女人打扮

    秦

    秦始皇厌恶地扫过天幕,后人所述实在是恶臭难闻。

    比齐宣王还荒淫不堪,至少齐宣王直言自己寡人有疾,寡人好色。

    而后朝要脸面却又行不堪之事,分明就是一不要脸的伪君子。

    他冷声再次重诉“此类荒淫之事一旦发现,严惩不贷。”

    不管后朝如何,但他大秦不能出现有违人伦之事。

    他秦始皇平生最恶风纪败坏

    民间明

    听到采花贼不止一人时,明朝山阴县民众大怒,扯着嗓子大吼“谷才谁认识”

    一瘦弱男子立马大呼“俺知道他,住在俺房后的街上,才从外地回来。”

    民众“走走走,逮他这个淫贼去”

    用成化作年号的朱见深脸都绿了,这两贼子损风俗,坏人伦害他丢好大的脸,他铁着脸给汪直下令“让西厂将淫贼捉出,行千刀万剐之刑”

    “唯”

    吴晓思吐槽不知那些人咋想的,怕小儿长不大穿个女装得了,还缠足,没死也是那小儿运气好。

    因缠足而瘫痪者不知几凡,即使没有瘫痪也无法正常行走,落得一副残弱的身体值吗

    刘彻a李世民对,后朝怎么想的

    不怕折了脚从此瘫痪在床一生

    男子裹脚者的风气是不是很熟悉

    跟女子一样都是荒淫之人喜爱,底层男女开始裹脚,然后蔓延到好人家要求裹脚。

    晚清时期时人在呼吁女子放足时,男人们开始向戏旦们看齐,穿袜子之前先用布包脚,要做到尖、瘦、薄、正才算合格。

    穿的鞋也有讲究,想要脚好看必须穿京氏双脸鞋,这种鞋的鞋头很短,只到第二脚趾甚至更短。

    相当于本该穿40码的鞋,他们穿38码,打得一个窄瘦美。

    当裹脚在男子中间蔓延时,大清的门被外力打开,这才结束了男子裹脚史

    明

    朱元璋脸色铁青,虽然裹脚怪不到他身上,但他作为一国帝王哪能不知男子裹脚下场

    裹脚没了力量谁来干重活谁来保家卫国

    天下男人都裹脚了,不用鞑子南下,他大明都亡了

    止住

    不能裹脚,他负手烦躁地踱步,马皇后轻声劝他不若下令放足女子才能进宫,缠足者不能为诸王妻

    朱元璋点点头思索几息后表示同意。

    改,缠足风气一定要改

    天幕语气嘲讽不敢想象男子裹脚成为习俗时,华夏会是什么样

    小脚国

    从裹脚视角来看,历代以来只有女性和底层男性受到的剥削最重。

    那时的裹脚习俗在就是发烂发臭恶习

    直到三十年代乡下还有人裹脚,后来新中国成立,轰轰烈烈的解放运动开始,才杜绝了裹脚行为。

    到吃大锅饭时,小脚者成为最不受欢迎的人,因为不能干活,挣的公分少拖人后腿,不少人抹着眼泪求生存。

    女性小时候受难裹脚,战时因小脚跑不了丧命,解放后因没力量不能做重活,从始至终苦难永远伴随着女性一生

    宋

    赵匡胤只觉得自己被人无形中扇了一耳光。

    整个人羞愧难当,恨不能举袖遮面羞见于人。

    赵光义劝他“哥,后人不是说了咱们现在不兴这个。

    到宋微宗室才开始裹脚,等到南宋时才大面积行折脚之事。

    跟咱们没关系”

    赵匡胤拉住弟弟的手几乎落泪“都是国分两朝,东汉被后人赞了又赞,但南宋在后人嘴里没一句好话。

    朕不敢想象南宋到底出了多少事。”

    自从神迹降临以来,他就没睡个安稳觉,赵家后人干了什么事他都想象不出来。

    只觉得煎熬无比,恨不得后人讲宋早些完事

    民间

    神仙的讲述让天下女子哭成一片,有男人嘲笑不屑,却被女子骂“神仙说底层男女皆苦,难道你是富家大少爷”

    说得那男子一时语塞,恼羞成怒地甩手离去。

    旁边女子拭泪道“那些无能的男人,受苦就往我们身上发泄,凭什么啊”

    一句话引得哭声一片,不知谁说了句“我们来世能投身后人处吗”

    她们都知道天上讲解的人是后世女郎,她们能读书,不裹脚过的是神仙日子。

    哪怕让她们在后世过一日便死也甘愿

    她们想看看后人的世界到底有多好

    天幕长叹裹脚从众心理扩大后,自然而然渗入生活习俗,改变成人们价值、审美观念。

    当脚大小与婚姻结合在一起时,就成了社会习俗,婚姻必备条件。

    一旦社会习俗形成,就是祖宗规定代代习俗,使民众固守集体意识。

    无论小脚美与不美,单个人或家庭根本无力反对,只能被小脚洪流挟持认同此审美。

    即便清醒者想要反对,更也抵挡不住习俗洪

    流,在大众眼里不裹脚则就是背叛群体的异种,是忤逆不孝的罪人

    宋

    程颐捻须长叹,后人说得甚是有理,他向来反对女子裹脚,认为裹脚有违天性,并规定家规程家女不得裹脚

    他能阻拦一家,却挡不住千万家,只能看着裹脚之风越来越盛。

    想到天幕言宋兴理学,他眸中疑惑难道他错了

    宋以前女子无仁义道德规范,自己提倡理学,强调妇人以顺为德难道有误

    在裹脚的血泪对比下,西方高跟鞋简直是股清流。

    高跟鞋是波斯人发明,路易十四把它推至发展巅峰。

    高跟鞋最初是为男子发明,对路易十四而言高跟鞋好处颇多。

    一为增加身高;

    二为方便行军打仗,因为它能够很好地固定在马镫上。

    三为避免踩到屎

    天幕上展现出一双双高跟鞋,众人凝神细望,发现脚跟约有一指长,鞋形长瘦平窄一下击中广大男子心。

    哎呦这鞋美

    唐

    李世民捻须评价“像谢公屐,但形制比谢公屐好看。”

    他细细地打量西方高跟鞋,是用皮制做成

    对比后朝畸形的裹脚,此高跟鞋鞋形窄瘦平,完全能达到后朝人对足部要求。

    此鞋一出想必后人不会再裹脚了吧

    后人用心至此啊他轻轻叹了口气,即便神迹放出臭味阻止女子裹脚,也抵挡不住有人好奇试探,若西方高跟鞋女子能穿,也可避免她们受难一场。

    不过踩屎是何意

    不仅是他疑惑,天下许多好事者亦是好奇,纷纷议论为什么要避免踩屎

    人多力量大的讨论就成了弹幕飘过吴晓思眼前为什么要避免踩到屎

    吴晓思很简单,屎多啊

    欧洲中世纪时期下水道很少,公厕几乎没有,民众解放天性随意大小便,于是街上全是厚厚的屎尿。

    若在家拉完屎尿怎么办

    直接往街上倒啊

    倒之前必须按照法律规范,大喊三声注意屎尿

    然后就可以往下倒屎尿

    天幕放出一段影像,一男子走着走着就突然头顶屎尿,看得天下人齐齐弯腰呕

    而刘彻等人想到尿液漱口更是呕

    后人别说这些不雅词汇行吗

    吴晓思无辜脸不是你们问的吗

    现在欧洲男性出行让女子走左边,就是中世纪流传下来的习惯,因为走右边更容易受到屎尿攻击。

    而女子时刻撑伞也是为了避免受到屎尿攻击。

    所以路易十四对高跟鞋非常痴迷,将高跟鞋视为权力的象征。

    跟越高表示地位越高,最高时长达54厘米,毕竟可以增加他的身高16米,也可以避免在凡尔赛宫踩到屎

    秦始皇欧洲到底怎么

    了连宫里都是屎

    相比西方,东方要好那么一点点,自西汉以来旧长安人口多有集中,排泄物渗入地表污染了地下水,水质变得水皆咸卤,隋朝时期不得不迁城另选他地。

    到十五世纪时,叶卡捷尼娜大帝在结婚时穿上高跟鞋,成为穿高跟鞋女性第一人

    唐

    武则天听到叶卡捷尼娜大帝眼眸一亮,女帝

    她无心细观天幕展出的女性高跟鞋,她对叶卡捷尼娜大帝非常好奇,原来西方也有女帝。

    不知她的平生如何

    可惜后人只是提及一句便转了话题。

    现在的鞋类种类颇多,如运动鞋、平底鞋、登山鞋及各类靴子等等,其形制都与古时相差不大,只是款式有所变化

    唐

    太平公主亲自将高跟鞋画下,准备让人制出试试。

    她好奇地翻着临摹下来的图样,略略一思索把鞋带稍稍改了改,用玉石为饰方显尊贵。

    提笔重新将图样重新描绘后,她转头对武则天撒娇“娘亲,待高跟鞋制出后咱们一同试试。”

    此鞋能显足弓又能显得脚步纤细,看起来优雅又有韵味。

    只是不知道天幕上女子脚上覆盖的薄薄一层丝袜是什么

    可惜她问了天幕也不回答。

    而狄仁杰却是想要打消高跟鞋流传大唐的风气,劝导道“公主,别忘了那是避免踩到”

    太平公主厉声打断“住口,别说”

    裹脚讲解结束,吴晓思麻利的进行下一篇

    人有三六九等之分,但生老病死对所有人都很公平,无论你是位高权重的帝王,还是卑微如蝼蚁的乞丐,都逃不过这四字

    生老不可控,但病字却可以得到医生诊治。

    在疾病跟前大夫就显得非常重要,偏偏中医的理论体系是以气一元论和阴阳五行学说为哲学基础,内容十分庞杂难懂,大夫的水平高低不定,专长也有所不同。

    所以面对治疗效果未达到需求时,就会崔生一种现象医闹

    直到现在我们都很讨厌医闹的人,医闹原本是医生与病人之间信息不对称,双方起了争执问题,或是弱势病人走投无路干脆豁命一搏。

    后来就被有心人拿来我弱我有理,蛮横无理地举刀砍向无辜甚至救他性命的大夫。

    如眼科医生陶勇,其专长是主攻眼部葡萄膜炎疾病。

    医疗教科书上的葡萄膜炎章节教材就是他编写。

    其专业才能在细分领域下当属前三。

    偏偏他遇上了医闹,经他医治重见光明的患者举刀砍向他。

    陶勇头部被砍三刀,两手及手掌多处被砍,背部多处骨折,伤势极重。

    经过七小时的抢救才保住性命,但手臂有伤导致灵活性和功能性不全,从此告别精细手术

    汉

    刘彻想起自己皇祖母窦太后,因疾失明,找过巫

    医、太仓公淳于意看治都不能治愈。

    若那陶勇大夫能到大汉为皇祖母医治,定然封侯得爵。

    唐

    李治亦是同样想法,自从知道自家将来会双目失明,他就处于惶恐之中,不仅改善饮食还随时踮脚修养身体。

    现在听到顶级眼部大夫被砍伤,他气得脸色涨红陶大夫,来大唐为朕治病,朕保你平安无忧

    正想着就听到天幕一记重锤皇帝是医闹祖师

    他大怒后人乱说

    朕胸襟宽广,有容人之量怎么会医闹

    天幕你少污蔑朕

    而医闹的祖师是谁呢

    众皇帝及其他位高权重者

    天幕突然展出一段影像,一个身穿龙袍的男子疯狂大吼

    治不好她,朕要你陪葬

    治不好她朕要你们全家陪葬

    治不好她朕要全天下陪葬

    治不好她朕要天地陪葬

    陪葬、陪葬、陪葬满天幕被陪葬二字填满,所有人耳畔都响起一句天下人欠你的啊还陪葬,脸呢

    民众就是就是,关他们何事,要他们陪葬,皇帝真可怕

    秦始皇a刘彻a李世民a朱元璋后人不必这样,他们没那么丧心病狂,真的

    皇帝什么时候如此情绪外露了

    那嚷着天下陪葬的帝王肯定是假的

    他们面对山崩地裂都能不改颜色,绝对不会医闹,抬头朕乃伟业皇帝,岂会怕生病不是。

    圆脸女郎你又在发癫乱说

    大夫本是跟阎王爷抢命的人,而御医是全国医术最好的大夫,但在医闹者眼中就是一次性用品,杀了就杀了。

    唐懿宗长女同昌公主薨,唐懿宗认为御医医药无效,将御医韩宗绍等杀之,然后将亲族三百余人流放,妻子皆斩。

    明御医盛寅为仁宗宠妃治病时,因十月未见经血,他便开了一方破血剂,仁宗将其关起来,待宠妃好转以后才被放了出来。

    啧啧,差点地府一日游

    李世民皱眉生气唐懿宗未免太过了

    而被天幕点名的御医韩宗绍a盛寅惹不起惹不起,自己立马写辞呈滚回老家保安全。

    明

    朱棣看着太子阴阳怪气“仁宗好大威风。”

    太子朱高炽他都不知宠妃是谁,要他怎么说

    并且不把刀架在他们脖子上,太医院那群家伙根本不会用心治。

    朱高煦自从知道自己无缘皇位后,时不时地就有刺太子一下“没想到太子也是深情人呐,为美人做到要太医陪葬的地步,真深情”

    朱棣心烦,屈指在桌上一扣“闭嘴”

    按照我们现在系统的医疗培养体系,在读完基础教育后从医还要读八年才能得到博士学位,分配到医院后还要做三年培规生,才能摸清临床基本工作。

    而古代想要培养出出色的大夫更难,要找到有传承的师傅,从学徒开始做起,历经数年方能成材,然后就被医闹祖师给咔嚓了

    我要是是御医高低给你们这群医闹的一包毒药,死吧你

    秦始皇a刘彻a李世民a朱元璋大怒后人你以下犯上

    他们的怒气根本传不到吴晓思眼前,她仍是继续道

    位高权重者有清醒认知的吗</p>