什么事情都没发生,大真师没发现卫厄的异常。分析组的人满头雾水地盯着大堂里的画面。难道是他们弄错了生引女们捧着的铜镜，不算是道镜

    可不应该啊，按照卫队长那运气

    就算铜镜真的不是道镜,只要他撞上，那也肯定变成道镜了。

    迷惑间,“胡五爷”和诸位香头的人影一一出现在铜镜内,没有一个香头有问题。大真师的视线来回搜寻过好几次,最终才阴阴地一挥手，让红盖头的生引女们消失。此时,“卫厄”负手和其他香头一块儿下了楼。

    “大香师辛劳。”

    “卫厄”抱拳,和香头们一起同大真师客套。

    估摸是扮演胡家老五的缘故，“卫厄”的客套非常僵硬，就像脸部的肌肉不大受控制一样。眼神都显得有点阴森。

    不过,胡家老五向来就是这德行。胡老五此人野心过重贪心过重，又自负好颜面,向来只有别人讨好奉承他的份,没他向别人奴颜婢色的理。他要恭维、附和某个人，不僵硬生疏是不可能的。

    显然，香头们和大真师也都知道胡老五的品行。

    后者眼光压根没在胡五爷身上停留。找不到怀疑目标，大真师眼窝深陷，他皮笑肉不笑地还了个礼,说了声“香会诸多要事，还需劳烦各位”，在大堂蜡烛“噗呲”窜起的血焰中,倏然消失。

    香楼的光线昏暗了一瞬，火焰晃动过后，再次恢复亮度时,大堂里已经不见了真师人影。

    连同那些盖着红布的姑娘都一并不见了。

    大真师这种神鬼莫测的手段，让周围的香头们再多一丝畏惧。离“卫厄”不远处的香头王臣何结结实实地打个哆嗦。

    “一群窝囊废。”胡家五爷轻蔑地嘲笑。

    香头们被他的话气得满脸通红他们怕大真师，难道你胡老五就不怕胡老五得势嚣张到这地步，真是岂有此理

    香头们要脸讲礼数，胡老五不要脸更不讲礼数。香头们还被气得脑仁嗡嗡，胡老五已经大踏步走出了大香楼，他的目光带着几丝不易察觉的僵滞，有点像眼睛球体转动极其不便一样。如果正常人的眼睛是这样，一定会让人觉得不舒服。

    但胡家五爷这个人就没让人觉得舒坦过

    他的眼除了僵滞外，还有藏都藏不住的狂喜、扭曲。

    跟条饿几百年终于啃到肉的狼一样，别人在注意到他视线的僵滞前，就先一步被他目光里有若实质的贪婪野心给吓退了。根本不会去注意到他眼球的转动比活人慢了许多。

    “来人，去香会场”胡五爷在大香楼门口喝道，几个马车车夫很快出现，一辆黑布蒙着的马车停在香楼外。

    胡五爷一弯腰，整个人跟关节不便的木头一样，轻微卡顿着，古怪地上了车。

    分析组成员一直觉得哪里不对劲。等到“卫厄”假扮胡家五爷上马车的时候，这种不对劲达到了顶峰卫队长向来流畅利落，哪怕是病重，也很少有行为

    迟钝僵硬的时候。可此时的“卫厄”在掀车帘时，手指硬邦，五根指头像是冻在一起不能弯曲似的，用手臂隔的车帘。

    把“卫厄”进车的画面放大放慢，

    “卫厄”漆黑的眼睛突然出现在屏幕上，分析组成员在后背一毛的刹那恍然大悟，脱口而出“上身卫队长让胡家五爷上身了”

    太原香会、供香会、拜香请表

    能在香会盛事上领香请表，证明他就是十三香头里最有资格的一个。

    他胡家在他胡五爷的带领下，才能在太原成为排头大户。只有他胡五爷办到他胡五

    暗红的竹签子拿在手里。

    一阵阵低低的、冷森森的阴笑中不断从“胡五爷”口中发出。“胡五爷”放大的瞳孔里充满黑气，“胡五爷”完全没有看到自己的手，不仅和以往截然不同，还变得越来越僵硬，越来越僵硬

    “胡五爷”近乎疯狂地盯着手里的签骰，不知道为什么，他的视力越来越差，看签骰的时候，上头的字越来越看不清楚。

    “胡五爷”一无所觉，只将签子往眼前越凑越近，马车摇晃，就在签子快要贴到眼睛里时，另外一道年轻人的声音在脑海深处响起“滚一边去。”

    火光在瞬间冲破黑雾，“胡五爷”发出一声无声的惨叫，突然再次被拉近黑雾里。

    马车里，车外的灯笼晃动，笼内火光晃进来，

    “卫厄”直挺挺地坐在马车里，一明一暗间，他的瞳孔毫无预兆地从漆黑变回暗红。与此同时，仿佛一层黑气从他脸上揭走，他的脸色莫名好了些许。没有了先前在大堂里那种违和的贪婪狠毒。

    怨魂“胡五爷”上身结束

    玩家受阴气轻微影响

    两条系统提示弹出，卫厄一翻手，将快要戳进眼珠子里的竹签拿开。

    大堂里的生引女铜镜照不出他，只照出了胡五爷。

    因为，刚刚在大堂里，从香头房里走出来的，确实不是他，而是货真价实的胡家五爷，胡虎山

    几分钟前，透过香头房缝隙，卫厄一瞥瞧见了楼下捧镜的生引女。他比直播间分析组更快意识到危机的存在。卫厄对自己的运气心知肚明，他绝对不会去赌下头的镜子，到底是不是“道镜”。

    大真师想要从香头里找出有问题的人。

    卫厄有问题，可胡家五爷没问题。

    胡虎山就是应该出现在大香楼里的“香头”。或者，换个角度十三个香头都参加了暗会，如果大真师的铜镜里照不出“胡虎山”本人，那才是有问题

    想要应付过这一劫，必须请出真正的胡五爷。卫厄本人不会请鬼上身的招数，更不会寻魂捕魄那是道门的招。在门口停留的那么一瞬间，卫厄闪过了数个方案，最后决定赌一把，直接将胡五爷的三个“人物技能”全部装备触发。

    同时，他放开了自己对自己意志的控制，尽最大可能地去与胡五爷共鸣。

    在获得“胡五爷”的人物碎片时，卫厄已经敏锐地感觉到，人物碎片有问题，里头藏着的阴毒太重了。普通玩家得到人物碎片，被污染同化的概率远大于利用碎片技能生还的概率。因此，卫厄做出了一个大胆的猜测

    诡话副本奖励的“人物碎片”，

    很有可能是类似残魂种子的存在。

    玩家如果意志薄弱，不注意技能特性和自己的区别，很有可能被副本角色“借尸还魂”。

    明面上是玩家获得了技能天赋，实际上，玩家在一点点变成空壳，变成携带技能的死人。

    结果证实了卫厄的猜测。

    一但他放开对自己意识的控制，在装备了胡家五爷天赋的情况下，暗示自己“我是胡五爷”，一股阴气就从意识深处阴险地爬了出来。

    紧接着，就是“诡上身”

    胡五爷在卫厄出香头房的一刻，在他身上活过来了。

    大真师带着的铜镜的确是道镜，但那会儿，控制卫厄身体的，已经从他变成了恶鬼版本的胡五爷。死人比活人更疯狂，更偏激，对生前重视的东西更加贪婪。所以在“胡五爷”替代卫厄之后，出现在香楼的胡五爷，比平时更加得意忘形，让人难以忍受。

    不过，恰好是这份“难以忍受”，没多少人愿意和胡老五打交道，使得他一路自然地出来，上了马车。

    要是再晚一些，那就有暴露的风险了。

    恶鬼上活人的身，自然而然会吸收活人的阳气血气。若换个正常的活人过来，其实也不算什么大事顶多过后大病一场。但是卫厄的阳气生机，恐怕没有比恶鬼多多少，就“胡虎山”上身的那么一会儿功夫，他的身体已经在无限逼近真尸体了。

    “胡虎山”再多上身一会儿，卫厄恐怕都能当场变成阴尸、尸僵。

    “胡虎山”怨毒不甘的意志被卫厄压了下去，

    马车里残存一小丝阴气，卫厄活动了下手腕，听到一连串的僵硬关节声。让恶鬼上身，的确是应付过了大真师，但也给他留下了些麻烦只能说，幸好太原副本危险度高到玩家打不打都一样，武力没有半点用，只能靠智取。

    胡虎山的上身，虽然带走了他残存不多的阳气，差点直接让卫厄现场变行尸，可也帮他解决了一个问题

    让他们直接往太原香会会场去了。

    恶鬼上身，在活人身体被控制的同时，恶鬼的部分记忆也会灌输到活人脑海里。

    显然，胡虎山贪婪太过，在上身时最大的执念就是自己能够在太原香会里捞到多大好处，出现在卫厄脑海里的记忆也多和“太原香会”有关。其中价值最大的，就是香会会场的地点、位置。

    太原香会会场在太原正中心。

    可是是在一个除非香会当天，否则普通人完全进不去的地方。

    那是一个“香主”显灵，在太原城生出来的大香坛。

    抬轿的蓝布脚夫扛着轿

    子，在太原城转了好几条街。先后从三个镇路石头诡前路过三遍，又经过一个洒了公鸡血的十字路口，最后才在一个蓝幽幽的牌楼前停了下来。

    仿佛凭空出现一般，

    在蓝布脚夫用这种古怪的方式抬轿绕路后，一片灰扑扑的香坛大坪突兀的出现在卫厄面前。

    卫厄一掀车帘，同后头的“娄临”一块儿下了马车。

    不论是主家，还是门客管事，要在香会开始前来这会场，似乎都要经过这么一串古怪的流程。卫厄能够看见远远的街道另外一头，还有一队香头家的仆人，在一块石头前转来转去。

    玩家“卫厄”抵达高危区域香坛大坪

    玩家“卫厄”接近未知存在

    当前区域污染度过高，系统提示率降低

    幽绿幽绿的文本出现在面板上，控制局分析组的各个大屏幕，在卫厄抵达香会大坪时，都出现了不同程度的扭曲。通过特殊的读数仪器，分析组的成员心惊地看到，许多脓肿的斑驳油彩在牌楼后涌动。

    污染等级和危险程度，跟滇南的爨僰巴蛇腐烂的真身出现时差不多。

    只是，不知道为什么，

    这种让人作呕泛晕的污秽斓光，虽然在不断地、恶意地涌动，却被限制在一定的范围里，并没有像爨僰巴蛇和诡帕蛮山主那样，直接侵入污染大坪内来来往往的活人。

    然而，污秽斓光这种限制并没有让人放轻松，反而越发不安，感觉到另外一种不同的阴险。

    就像早已经将整个城池视为口中食的诡物，正扒在食缸口往下阴笑地瞧着，

    底下来来往往的蚂蚁一样的供香会成员，对自己的结局一无所知。

    卫厄微微深吸一口气，同另外一支正好来干活的供香会成员一起，踏进了“香坛大坪”。

    一迈过牌楼，扑面而来的污秽感就让卫厄全身肌肉紧绷到极致。

    在他的感觉里，自己就像走进了一片充满秽气的泥沼

    通过卫厄特殊的“血供品”视野，无数变幻的、重金属污染物的彩色光泽在黑夜的大坪上飘动，涌荡。还有许多黏黏糊糊的沥青物质，从半空中垂落，半虚幻地重叠在香会会坛的各种坛搭摆设上。

    卫厄深吸一口气，压制自己攻击求生的本能，一步步往香坛大坪里走。

    血供品的特殊视野，是个被动技能，卫厄控制不了，只能尽可能地无视。

    在忽略那些普通人看不见的油光，沥青物质后，整个香会大坪，其实是个偌大的广场。

    灰黄的大坪上，于前侧方用搭起了一个大梯形坛。坛前放着一排排红木神台桌，左右则放开两列长木凳。一根根木头杆子按照特殊的方位立着，挑高悬挂下不同颜色的神幡。正对大坛的地方，是一尊三米高的大香炉。

    大香炉里香火簇燃，

    其余另有几座中等大小的香炉摆在大坪的不同位置。

    线香的气味缭绕，有香头带来的奴仆，正在日夜不

    停地在坪上烧香点金箔。更远处一点的地方，搭着几个华丽的大棚，似乎是给香头们、贵客官人们在香会当日歇脚用的。

    毕竟，像香头、士绅命官这种贵客，怎么能像普通香信一样，在大坪上一跪一站就是一整天

    而在这一切中，最恐怖的，是一尊用红布蒙头盖着的彩绘金身像。

    彩绘金身像矗立在大坪最深处，香坛上头。所有的斑斓污光都是从它身边逸散出来的。但是这尊用红布铁线扎住顶部的神像，神像本身却环绕着一层黑雾，无尽的沥青在彩像后头钻动。

    控制局分析组的成员有些都要磕巴了。

    “这这什么诡东西”

    香会大坪上的卫厄，负着手，神态虽然嚣张，却始终谨慎地不将目光往香会主坛上瞧去既然大香楼里有“香主”的大神像，即将举行香信香会的大坪，自然也有“香主”的彩绘金身像。

    如果贸然瞧见，指不定要出什么麻烦。

    只是，出乎卫厄预料的是，明明“香主”在香会大坪这里的彩绘金身像，比藏在大香楼里的更大。可目前给他的威胁感，却没有大香楼里的那尊那么强。

    大香楼里的香主像，是明着的邪。香坪的这尊，现在是一种晦涩暗藏的邪。

    因为神像被红布盖住了

    几个念头转过，卫厄忽然想起一个老人讲过的事神像刚刚雕塑好，在运到宫庙里，开光之前，都要先用一块红布包住。这是因为，没开光请神之前，神像都是空的，得用红布盖住，以免脏东西进去，假冒占像。

    荒山野外的废神像，要用红布盖住，也是这个道理。

    只是“香主”自身就是诡，自己就是恐怖的东西，牠为什么需要按这个规矩来

    卫厄想这点时，诡神在不远处。祂倒无所谓地直接看着香会大坪上的红布彩绘神像，眼神里满是对蝼蚁能够制造出如此重的“恶”的赞赏。

    人诡立场不同。

    估计玩家和直播间观众心惊不已的太原陷阱，在诡神眼里是“可圈可点”的作品。

    人诡不同四个字从脑海中闪过，卫厄隐隐抓住了什么，却没有时间继续深思。另外一位供香会香头进来大坪了。

    那位香头一看见“胡老五”在大坪上，二话不说，直接往香坛那边走。

    就胡老五在大香楼里的那个得意张狂劲儿，现在哪个香头愿意过去和他说话，就是哪个香头嫌自己日子过得舒坦。

    似乎是觉得，卫厄这种“人见人嫌”的形象颇为有趣，诡神在身后笑了一声祂手里也不知道哪里抽走了三根香，松松垮垮捏着。卫厄眼皮微微一跳，冷冷地转身走开。

    香会大坪的“香主”彩身像现在还是个空像没错，但上头已经附了太多的污秽。如果不是必要，最好有多远离多远。卫厄又不是真的太原“香头”，需要凑到近前去表演虔心虔心。

    看着香头们在大坪上捻香叩拜，卫厄的脚步突然停了

    下来。

    闪电般的明悟掠过他的脑海。

    他突然明白供香会到现在还供着十三“香头”，还没有把这些“香头”彻底变成太原外头那种被愚信控制的傀儡是为什么了

    “香主”、供香会，要太原香头们代表的太原民心

    太原民心四个字一出，卫厄的呼吸不由自主地加快。

    在大香楼的香头房暗龛里，各自藏供着一颗古怪的心脏。卫厄那会儿就注意到，随着十三香头参与、决定的“太原香会”流程越多，供香会在香头房里藏供的“心脏”就会越鲜活。好似香头们的表决参与，滋养那东西。

    卫厄当时就怀疑过，为什么供香会暗会里，香头们做出的表决越多，对香主藏在龛中的心脏影响越大

    眼下，这一块拼图突然拼接上了。

    系统诡话对香主的评语贪心不足蛇吞象。

    卫厄目前经历过的三个副本，副本剧情相关的诡怪都有极为鲜明的特性。子母连尸诡是怨。阿秀被逼死土楼，怀鬼胎，无路逃生之怨；滇南山王是蛮，断爨僰大蛇、起山震地之蛮。而太原香主是贪。

    “香主”和供香会的力量已经膨胀到吞吃城隍、太原诸多庙庵，把外城居民都变成傀儡。

    在这个阶段，起初能够帮助“香主”和供香会的本地士绅也就是香头们，他们的势力已经不重要了。

    滋养壮大到这地步的“香主”，完全能够控制住香头们，把内城的大户一并变成行尸走肉。

    可事实上，“香主”依旧维持着供香会需要香头们的假面，给香头们抵挡污染的腰牌，让香头们觉得“香主”这尊诡虽然恐怖，可他们作为本地乡绅，依旧能够和诡谈条件，和诡合作。

    正是这种“不受污染控制”的表现，让香头们一直有自己能够和诡物合作的错觉。

    可诡就是诡，吃人的东西就是吃人的东西。

    十三香头或许觉得自己为香主为香会做得够多，从香主和香会得到利益是应得的，觉得自己依旧可以和香主狼狈为奸。可他们忘了一件事，“香主”的贪是无至今的贪。他们觉得自己是助手，但在香主眼里，香头们不过是炮制得更好更有用的食物。

    既然是食物就没有不吃的道理。

    而暂时不吃，肯定是这些食物，现在还有别的用途。

    香头们除了替诡办事，还有什么用途卫厄快速思考。

    如果卫厄猜得没有错诡想转神，单单凭借被控制的傀儡，愚民信徒的“供拜”是不够的。

    它们必需有真正的“人心”所向。

    不是被控制洗脑的人心，而是自己真正赞同称颂的民心。太原城里的香信虽多，可那些人被污染太重，现在跟木头桩子也差不多。木头桩子可以点火拜香，但不了“香主”在被敕封为一地正神时需要的“人心”。

    旧社会里，一地的乡绅大户，往往会被视为民意民心

    普通百姓麻木无知的香火；贪婪合谋的香头士绅民心；昏庸无能的命官带来朝廷的敕封书。

    三者合起来，完成“香主”由诡转神的科仪。

    最后一块拼图凑上的瞬间，卫厄后背不受控制地冒出一丝冷意。三个重要环节，三个重要科仪，不管哪一块，对玩家来说，都不好击破。

    “香火”是数万太原民众。杀不了，灭不完。香头士绅自发认可香主带来的“民心”，他们也没有办法改变这个节骨眼，想要让几十个贪婪成性的封建地主放弃对香主的崇拜，无疑比登天还难。“敕封书”只在香会当日抵达，那会儿，“香主”绝对会全力确保敕封书的安全。

    可如果他们想救太原，想渡过这节剧情，他们就必须在这三个环节里，找到一个突破口。</p>