金陵城聚宝门外雨花台附近的某处院落，张成的震惊刚过去一盏茶时，第二封急信又来了。

    大统领的亲笔信只有寥寥几十个，先是问候了张成的伤，接着又说能不能控制一座城门以方便顺军进出。

    张香主把信件反反复复看了好几，生怕自己看错了。

    「这是开的什么玩笑」

    小张不认为大统领会带着几万人马千里迢迢杀过，当然也不可能是个人化妆前，因为那样就没必要控制城门了。

    「太危险，大统领疯了吗」

    张香主的脑子乱成了一锅糊糊。

    金陵有内城和外城之分。

    内城城墙周回96，全是砖石所，有城门13，水关2座。

    金陵外，又称外城、外罗城、土城、郭城，俗称「土城头，是明代金陵四重城垣的最外城，也是最后建造的一道城垣。外郭依山就势、跨水越，将城南雨花台一线至城东钟山及其余脉、城北幕府山等制高点以及玄武湖等河道、湖泊一并囊括其中。墙体以土墙为，城门附近及一些重要地段使用城砖包，筑有城门18座。

    外城土城墙周回达180里。

    神父利玛窦曾写，「曾有两人骑马从该城两边对面跑，结果用了整整一天才跑到了一起。」

    李自成想要安全的进出金，那就至少要占据外城和内城的各一座城门。

    如今城里武备是松，那名义上也有七万多兵。

    「大教场营见存兵止六，小教场营兵止九千一，神机营兵止二千五，巡逻游巡营兵止三千六，新江口营兵止五千八百」

    除守皇城陵差、内外城门、仓库、造作、水夫、运余、军伴、杂役与优养妇女、幼，及江北之浦口、池河二，除掉这四万来，那理论上能拉出来打仗的起码还有三万兵。

    虽然张成清楚金陵城内实际勉强能充数打仗的不过八千，但那也不少了。大统领才能带过来多少人

    「真是要命」

    张成愁的直发慌。

    愁归，他还是赶紧派人把消息通报给邢秀娘、张养默等人。

    这事情干系太大，张香主一个人可搞不定。尤其天地会刚和本地社团干完，伤亡惨，剩下的骨干都不足一百人了。这点人想守住两座城门难比登天。

    再，大统领之前都不清楚张成还在不，特地注明第一收件人是张，若他已经身，信件就要转交给邢秀娘。

    张香主刚把送信人派，用了磺胺粉重新包扎伤，衣服都没穿齐，第三封信件又送来了。

    「我了个天啊」

    胡逸的先遣队居然已经抵达长江边的浦口镇，过河就是金陵城。这速度简直逆天。

    要知道一个时辰前第一封信才刚刚到达。那应该是大统领决定要来金陵前发出来的。

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    一千五百里，仅仅只用五天时，大统领这就狂奔过来了

    张成不知道的，大统领付出的代价是跑废了三百多匹马。换来的效果自然超，现在连开封府都没得到顺军过境的消，更别提金陵了。

    新任何南巡抚也才走到了卫，他刚和卢象升等人会，还以为短毛贼正被包围在怀庆。

    邓玘、王朴、马祥麟等人还在偷偷商量要不要接受短毛邀，去怀庆过年

    张成挣扎着要下，身上扯的一阵疼。他也顾不得，赶紧再派人给邢秀娘、张养默通报最新消，又派出十几个人去联络胡逸的十二人先遣队。

    这边忙乎，李自成已经带着队伍摸黑渡过淮，绕过了凤，正在路上狂奔。

    沿途红心、池河、

    大柳树等驿站的马匹多被先行的胡逸干走，没给李自成留下多少能用的牲口。

    今天预计的路程有三百多，如果中途没有替换马，晚上肯定到不了金陵。

    假如分两天时间赶，又怕出意外。毕竟凤阳、金陵这都是要紧地，路上来来往往的行人太多，一旦消息泄露被地方衙门知，再想潜入金陵就困难了。

    李自成本来打算突袭滁，去抢他几百匹好马。不过大柳树驿站的一位驿卒说那边现在根本没什么马匹，去了也是白费劲。

    滁州是朱元璋打江山的第一块「格命根句地，有明一，滁州被誉为「开天首郡」。

    另一方，滁州对京畿的拱卫作用十分要，而且环滁皆，层峦起，山环水，草木丰，适宜牧，江北各州县马匹来此地验查、征调方，无需渡江前往金陵。所以当初朱元璋就把中秧机构太仆寺设立在滁州城外琅琊山下。

    太仆寺负责马政和畜牧。

    马政在古代封建王朝属于国家大，马匹更是军国重器。

    故明太祖朱元璋曾言「马政国之所重。」

    嘉靖时期内阁首辅夏言也说过「国之大事在，戎之大事在马。」

    所以太仆寺的地位相当重要。

    明初施行「按丁计马」法以及论田养马等等。养马民户15

    岁成丁至60，一辈子要养马。江南江北有十丁养一马和五丁养一马之别。

    朝廷严格规定每年征缴马驹的时间和数量。永乐十二年开，养马户一岁征一，这负担实在太重了。后又改为二岁征一，还是难办。

    因为养一匹马所需的土，拿来种，可以养活二十五个人。而且马匹养死了还要赔钱。

    再加上有人说「南直隶马匹多矮，不堪征操，所以朝廷就更改了方，不用养马，全部改折银。

    对于江南马户来，养马费时费力费，不如折银方便；对于朝廷来，马匹够用就，过多反而增加财政负，不如折银一部，需要战马的时候再用白银买马就行了。

    这一制度的推，使得南直隶太仆寺所属的养马场纷纷要求按照此例将马匹改折白，于是马匹折银的进程逐渐加快。

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    南惊太仆寺原本管着九府三州的马政和草，供应朝廷和军队的需要。弘治以，马匹数额大，南京太仆寺所管辖的马户、马

    匹、草场等马政资源都逐渐白银化。

    万历九，奏准将存留种子马尽行变，上等马价无过八，下等五，马价银由太仆寺专，专用于京营、边镇购买战马。民间孳牧体系至此崩，南京太仆寺的马政职能也逐步弱化。

    此后太仆寺的马政制度逐渐从实物管理变为了货币管理。原本单纯的马政机构也因此衍生出财政管理的职，兼具了财政机构的性，对明代中后期的国家财政产生了巨大的影响。

    到了嘉靖时，太仆寺每年管理的白银存量已经非常可观。每年实际收入就有六七十万两。这还是刨去各种陋规后的实际收入。

    常盈库中的存银到嘉靖、隆庆时期多达一千多万两。

    而作为大明朝廷财政税收主要来，由户部管理的太仓库每年岁入大约有四百多万，但太仓库中经常在库的存银却不过只有二三百万，和太仆寺的常盈库一比实在显得太过寒酸。

    李自成现在要是跑去琅琊山，可能抢不到几匹好，倒是说不定可以入账几百万银子。可他又带不走。

    太仆寺那里虽然不养马，不过周边还是有不少大户家里存有马，以备卖给朝廷。

    有驿卒带，李自成轻轻松松就换了几百匹马。

    然后众人一路朝长江边狂奔而去。

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    三院老哥

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