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建筑与养生思维
    中国的建筑各地风格不一样,每个地方的人都会根据当地的实际情况,就地取材建筑适合当地的建筑。随着时代的变迁,不变的是人们对建筑的养生追求,有利于养生是对建筑不变的追求。

    在中国也有一类建筑上千年没有改变,甚至再建也要按照原来的样子,修缮更是修旧如旧,这就是寺庙建筑。寺是佛教建筑,庙是道教建筑,但是很奇怪,这两家的建筑外观一样。佛教是外来宗教,周边其他国家的的寺院和建筑和中国的不一样,中国的佛教建筑是佛教和中华文化相融合的产物。

    寺院的建筑很讲究,各地的寺院建筑模式大同小异,在院内哪里种树都相似。寺院建筑的细节更是讲究,房角一定是钩心斗角的结构,屋脊上面站的小动物都是有固定的次序,每个梁柱、榫卯的结构和色彩图案都有模式可寻。进入寺庙的人会感觉到一种宁静的美,让人非常舒服,心情马上回平静下来,感觉被一种强大的力量吸引,这就是中国古建筑之美。

    佛教进入中国后,把中国人对建筑养生的理念融入佛教建筑之中,并坚持保存下来。佛教文化和中国文化已经水乳交融,中华文化里面的养生文化也融入了佛教文化里面,成为佛教文化的一部分。佛教文化已经成为中华文化的一部分,很难把他们分清。

    苏州园林是中国古典园林建筑的经典,也是中国古建筑的代表,是古人把养生思维运用在建筑上面的典范之作。每一个到苏州的人都会去欣赏一下苏州园林,苏州园林吸引着无数的人到那里去参观。苏州园林之美在于苏州园林之静,到苏州园林里面人的心情会马上心情平静下来。静静的坐在那里,喝一杯茶,听一曲古琴弹奏,真的是一件美妙的事情。

    在每个中国人心中都有一个园林梦,现存的古建筑都有园林建筑的影子。在有限的空间里面也要搞点园林建筑,普通人家也要建个影背墙,条件好一点的会建二道门,门也喜欢是要有点造型的,最常见的是月亮门,圆形的门框。院内种些石榴、葡萄、大枣等树木,既能吃又好看。北京故宫的旁边的皇家园林颐和园,园林规模庞大,风景怡人,是中国园林建筑的经典之作,到过的游客都会被他的美丽所倾倒,颐和园是中国人心中最美的建筑之一。

    佛教进入中国后,把佛教的静和中国园林建筑结合在了一起,每一座寺庙都可以看做是园林建筑。寺院为什么可以成为景点,让不信佛教的人花钱去参观,寺庙漂亮的园林建筑是一个重要原因。寺院的建筑让人看了以后会心情宁静,这与古人的养生理念:静以养生是相通的。佛教的寺院在其他国家也有,但是建筑和中国寺院的明显不一样,一眼就能看出来。如果把日本、韩国、泰国等其他国家的寺院的照片和中国的寺院照片放在一起,很容易分辨。如果把故宫的照片和中国寺庙的照片放在一起比较,发现他们很像,不好辨别。

    基督教近些年在中国发展很快,在很多的乡村也建了教堂。教堂的建筑形式各异,大的象厂房,小的象民居,如果不是看到房顶上面高高的十字架,根本看不出来这里是教堂。基督教的宗教符号缺乏和中华文化的融合,有些不符合中国人的养生思维,在中国发展这么多年,一直是不温不火。

    牌坊是中国建筑里很独特的一个存在,牌坊的实用价值感觉不是很大,但是到处都能见到,即使在偏僻的小山村也能见到。说到牌坊很多人就想到贞节牌坊,贞节牌坊只是牌坊的一小部分,大部分的牌坊是别的内容。更为奇特的是,在外国的唐人街多有牌坊,牌坊是许多唐人街的标志性建筑。前一段时间新闻里说一个在英国的华人筹钱修缮英国唐人街的牌坊,这说明牌坊不会随岁月的流逝而消失,还会长期存在于华人社区。是什么原因让牌坊在中国人心中如此重要,一个没有多大实用价值的建筑能在几千年里不断重建、重修。

    牌坊承载着中华文化,是中华文化的重要载体。我的家乡有个地名--孝义,名字的来源是民间流传的一个故事:田氏三兄弟分家,没有办法分一棵紫荆树,商量准备第二天把紫荆树砍断了分,第二天早上发现紫荆树已经死了,兄弟三人看到后大哭,想到自己还不如一棵树,于是三兄弟同心协力,不再分家,紫荆树又活了过来。很早以前路口有个牌坊,上面刻着孝义两个字,后来毁掉了。前些年几个老者提议重修牌坊,社会各界都积极响应,踊跃捐钱,不长时间,一个更大更气派的石牌坊建了起来,孝义两个大字有重新刻在牌坊上面。

    牌坊是一个特殊的门,牌坊象征着中华文化,每天从牌坊路过就会受到他的影响,感觉很奇妙。牌坊的实用价值就是他的文化价值,牌坊承载的是中华文化,向每一个走过的人讲述着中华文化。牌坊的装饰作用也是人们喜欢他的一个原因,牌坊之美是人们选择他的原因。

    中国的北方冬天烧炕,是非常具有中国智慧的取暖方式。以前在电视、电影中看到外国人烧壁炉取暖,感觉很好看。就想为什么我们中国人不烧壁炉取暖,把烧炕和烧壁炉做一个一比较,感觉壁炉真的是没有烧炕养生。

    各地建筑差别很大,中国人总是能因地制宜的建造适合养生的建筑,也会随着时代的改变而改变。南方以前多是木楼,现在南方绝大多数的房子都是水泥盖的。有些地方为了保持以前的传统,把房子刷成木纹的颜色,远看象木楼,问他们为什么不盖木楼,都说是木楼没有水泥的房子住着舒服。

    在中国人眼里没有固定的建筑模式,有的只是对建筑养生的追求。