这年头就是有这些不好, 上辈子讲究的是谁主张，谁举证，你说我与民争利, 你自个拿出充足的证据来，你若是拿不出来, 你就是诬告，结果如今呢，几个御史空口白牙说李悦与民争利, 也没说出个子丑寅卯来，就要李悦回京自辩。
李悦一肚子的要讲, 这是不讲武德啊不过, 他还是得老老实实返回长安自辩。
李悦坐在有些颠簸的马车上，气哼哼地问道“到底是什么人在背后捣鬼”
房遗则坐在一边, 一板一眼地说道“那几个弹劾的御史一个姓卢, 不过只是卢家的旁支，一个姓林，寒门出身，但是他娶的是王家的旁支，还有一个姓周, 跟崔家有些拐弯抹角的关系。”
他心里也是骂娘, 这些世家简直就是不要脸, 也难怪他们能有如今的光景了，又能伟光正, 又能不要脸, 平常的时候跟你正义凛然，等到发现这个不好使了，就干脆耍流氓, 使盘外招。他们这么多年积累的人脉还有其他的资源，正要是能够集合起来，就算是皇帝也能再换一个。
当然，别看五姓七家互相通婚，实际上互相之间也是有着许多利益冲突的。一方面，各家都有自家的家学，都是祖宗传下来，然后历代优秀的族人再进行注释，也就是说，他们掌握了主流学问的解释权，他们虽说不是那等门阀，却是学阀。但问题是，可能在大的方向，祖宗的注解差得都不是很多，但是在一些小节上头，各家都有些互相矛盾的地方，有的呢，可能是原本祖宗就有异议。像是郑家，他们家的家学要追溯到郑玄，而卢家呢，就得追溯到卢植，卢植和郑玄算是同门，都跟着当时的大儒马融读过书，但问题是，就算是同门师兄弟，也不可能在学术上就完全一致，两人都注解过尚书，自然多有些意见不同的地方，像是之前搞五经正义的时候，各家都想要用自家祖宗的经义，为此其实搞出了不少事情，不过最后勉强算是达成了一致。其他各家都差不多，所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特，圣人的微言大义也是一样的，这会儿将孔夫子挖出来，给自己的文章做注解，也会与如今主流的注解大相径庭。各家各有擅长的经学，互相之间却也有交叉冲突的地方。大家无非就是因为各种缘故，互相做出了妥协罢了。
另一方面，就不是学术上的争执了，而是现实方面的利益，别看世家说起来清高，很多大儒什么名扬海内，朝廷几次征辟，都不肯动弹的那种，但是，那得是大儒才行，家里还是得有子弟做官的。破家县令，灭门刺史，你家里头要是没人做官，时间长了，在朝堂上也就没有什么影响力了，那么，你就保护不了自家在地方上的利益。合适的官职就这么多，谁家占得份额多了，其他人家就少了。另外就是，他们的影响力也不仅限于在自个的家乡，他们都想要对外扩张，像是各家发展到一定的程度之后，便会让优秀的子弟另外分出一房，甚至还有直接分出一宗的。像是清河崔氏和博陵崔氏原本也是同宗，不过是因为战乱之类的缘故分开了而已。总之，起码这般抗风险能力比较强，总不能两支都栽了。但是，真要是利益攸关的时候，别说只是同宗，就算是亲兄弟，也未必能做到兄友弟恭。
所以，世家就算是前朝末年齐心协力给杨广使绊子的时候，互相之间也是留了心眼的，也没真的都信任对方，甚至，他们还玩的是几头下注的主意，要不是老李家起事太快，优势太大，这些世家抽身也比较早，肯定有不少要栽在改朝换代里头。
房遗则想着之前自家二哥跟世家斗法时遭遇的那些事情，就忍不住想要骂娘。他这会儿有些忧心地看了一下李悦，小心翼翼地问道“殿下，这次回京自辩，你有把握吗”
李悦撇了撇嘴“那些蠢货，说什么不好，说我与民争利，难道百姓知道怎么搞羊毛吗中原就算是养羊，规模也很小，我这其实还是给了百姓一条活路呢所以啊，顶多就是我将原本的盘子做大了而已。羊毛织物和丝织物其实不是对立的关系，你丝绸再好，冬天的时候，你得穿多少才保暖可羊毛织物就不一样了但是，暂时的技术又决定了羊毛织物不适合做内衣，因为很难对羊毛进行更加深层的处理，除非是羊绒，否则的话，贴身穿总是有些不舒服的对于那些买得起丝绸的人来说，难道买了丝绸之后，就买不起羊毛料子了吗何况，以后还有别的呢”
这年头的衣服其实很不经穿，虽说如今的纺织技术已经很先进了，但是，一方面天然的染色剂很容易褪色，另一方面，洗涤也是个麻烦，如今洗衣服嘛，用的是专门的澡豆，这玩意除污能力还可以，但是对于织物其实也是有着一定伤害的，像是民间嘛，衣服只有更不经穿的，因为他们用的是棒槌捶打捣衣，丝织物经常搓洗都容易出现问题，何况是这般。也就是比较厚重一些的锦缎可能相对耐穿一些，但是，穿得起锦缎的人家，也不需要反复清洗衣服了。这年头层次到了一定的程度，身上的衣服就跟后世的奢侈品一样，几乎不考虑过水的事情，节省一点的，过水一两次，也就不穿了。
而比起丝绸，羊毛做的布料虽说可能会缩水，不过这年头，大家穿的衣服都比较宽大，所以，这点缩水还是可以容忍的，但是，毛衣一般是当做中衣，做外套的一般就是呢料，这个是比较厚实的，而且还挺括，容易成型，所以，自然没那么容易洗坏掉。这对于那等中等人家，就比较友好了。
李悦不过是稍微一说，房遗则就知道了，他只是稍微松了口气，但是心里还是有些忧虑，不过，他是给李悦做长史的，总不能自个什么都不想，什么都让李悦拿主意，他打起精神说道“王爷尽管放心，别说羊毛生意几位国公占了股，就算是没有，咱们进京之后好好走动一下，世家那边再多的想法，那也是白搭”
李悦点了点头，对于羊毛生意，他其实不是很担心，就算是世家那边咬死了这一点，他还可以在棉花种植上头放开一个口子。世家放在中原是祸患，但是放出去可就未必了。
世家之所以会成为隐患，是因为他们隐匿了大量的人口和田地，这些都是不给朝廷交税的，而且，他们若是对朝廷不满，随时都能拉起一支队伍来。像是前朝末年，天下大乱那会儿，盗匪横生，其实有许多盗匪其实就是世家的私兵。当年杨广一意孤行几次征讨高丽，一开始的想法无非就是想要借着战争，将这些世家门阀的私兵消耗掉，但是，这些世家多鸡贼啊，杨广表现得太急切，他们很快就反应过来，立马将灾难转嫁到了普通百姓身上，不仅如此，还拼命加大宣传，总之就是，杨广就是要祸害百姓，所以，他就是千古头一号的暴君、昏君。总之，黑锅杨广背，他们却是趁机拼命捞好处。别的不说，战乱时候死了那么多人，还有许多人为了逃避兵役、徭役直接投身到他们这些世家为奴，要不然，他们凭什么嗓门这么大呢不就是因为他们本身就是不稳定因素吗
但是，这点人口放到玉门关外，算什么呢西域甚至再往西，那都是地广人稀的地方，很多地方其实地理位置和气候得天独厚，但是那边其实是比较混乱的，像是所谓的大食和波斯，他们差不多算是邻国，但是他们因为宗教信仰，还有一些历史遗留问题，当然，更多的其实是为了争夺中亚那边的土地甚至是西域的控制权，互相之间关系其实很糟糕。
李悦不知道的是，再过个几十年，波斯都要灭国了，会逃到大唐这边来请求大唐帮助复国，大唐还跟大食打过一场。
但是对于李悦来说，这些距离他其实很遥远，他又不是研究古代各国之间的政治关系的，对他来说，什么宗教信仰之类的压根不算什么事，谁能让大家过上好日子，大家自然会用脚投票。为什么历朝历代以来，西域都是个问题，这边其实那些小国的国力都很有限，一般扮演的就是墙头草的角色，草原崛起的时候，他们向着草原，中原兴盛的时候，他们又向中原朝贡称臣。但是，因为距离的问题，还有就是西域那边人种的问题，那边的胡人跟汉人之间在相貌上差异实在是比较大，即便长安胡人很多，但是这些胡人其实并没有真正汉化，他们大多数依旧保持着原本的生活习惯和信仰。横竖大唐的文化非常包容，他们信仰什么，平时是什么生活习惯，大家都不在乎。这些人算得上是向往大唐的一波人，但是更多的人其实很愚昧，对于大唐并没有多少概念。不过，这些人其实也更容易受到先进文化的影响。
像是河套那边，原本也不是中原的地盘，但是从秦朝，到汉朝，搞过几次移民之后，即便是后来这里常年发生战乱，汉人也占据了不小的比例，如此一来，这里就默认为中原大一统的地盘了。西域那边也是一样，你指望朝廷组织移民，朝野上下肯定一片骂声，但是若是以利益引诱世家主导移民，那可就不一样了，他们的效率，绝对比朝廷高得多。持续个几年时间，西域那边汉人人口比例就很可观了
不过这事，李悦还得跟李治商量一下，可别叫李治觉得他屁股坐歪了。
作者有话要说 今天比较忙，还有两更应该是晚上九点十点左右一起发