人贵在有自知之明。

    陆明从来不觉得自己智力有多高能力有多强，自然，也不需要过于贬低自己，陆明将自己的定位定义为幸运儿。

    不是因为来到轮回空间后的奇遇，这只是微不足道的细节，如果没有这些际遇，比如他如今恰好来到了希腊，巧之又巧的完成了任务，并且实力成长到了a级，给他一段时间，陆明觉得自己一样能找到变的手段，如果没有这次希腊之旅的奇遇，也不过是暂缓了变强的速度罢了。

    真正决定他成长速度的，是他的天赋固然，按照轮回者之中普遍的想法，天赋本就是轮回者最根本能力的一部分，是比一切技法功法能来更接近轮回者本质的东西，是轮回者的一部分，天赋足够破格，便意味着轮回者自身足够强大。

    但陆明看来，这般看来实则有些牵强。

    陆明记得曾经看过的一本小说，主角持有荒古圣体，但主角所在的时间段根本没有荒古圣体成长的环境这就是典型的匹配不上版本，如果早生个无数万年，主角这种体质只会被无数教派争抢，但放在主角所在的时代，根本没几个人在乎。

    在那之后，主角凭借自己的能力和杀伐果断，以及亿点点主角光环和亿点点大佬的看中，最终盖压当世若是不算这种运气和天生的大佬看重，以正常人的角度，别管那主角智计能力气魄理想等有多杰出，不适合版本多半只有死路一条。

    在轮回空间降临之前，陆明也中二过一段时间，想着什么我命由我不由天，老子来到这个世界，就要留下自己的名字仅仅持续到了十二岁，他就选择躺平。

    没戏的，总不能期待种种万中无一的巧合，期待天上掉馅饼掉到他头上吧

    陆明对自己的判断是，如果不见好就收，他或许能做出一些成绩，但在二十出头后，会受到学历和知识的限制逐渐定型，如果没有馅饼砸到他，这一辈子或许都完不成一个小目标亦或者弄险，次次拼小概率，赌自己是天选之子。

    二十岁开始他若是功成身退，不断充实自己，在三十岁以后或许能迎来事业的第二春但那就是一辈子劳心劳力，陆明的判断是，还不如拿着自己的房产加上几百万存银行吃利息过的舒服。

    从那时起，他就开始了咸鱼之路，从十二岁到十五岁，吃了玩玩了睡，还好体质尚可，没给自己养成肥宅。

    如今换了版本轮回空间这一版本，轮回空间帮忙开发出的天赋，才使得他如今在轮回空间收获颇多，很轻松就能成长到如今地步。

    别扯什么天赋是个人的能力，天赋nb就是个人能力强，陆明如今作为a级轮回者如今的a级轮回者在轮回空间中的地位，放在轮回空间降临之前，横向对比为一省高官，亦或者小国国主，半点都不算过分，陆明自认，哪怕他之前努力奋斗一辈子，在和平年代，恐怕到死都达不到这种程度。

    难不成去中东从私人武装干起，慢慢颠覆国家，最终建国理论的可能性都几乎没有，陆明不认为自己的命够硬。

    但如今陆明却轻而易举的成为了a级轮回者说白了，轮回空间降临后的这个版本极为契合他，开发出的天赋在轮回空间中极为有用，或许这天赋确实是他的个人本质，是他的一部分，但却是有了轮回空间才有发挥的余地。

    人心中要有点数，做出的成绩究竟多少能归功于自己，究竟多少源于巧合与意外，自己要有自己的判断。

    表面上喊上两句我命由我不由天，天要亡我我便逆天没事，但凡事心底得清楚，但凡做出了一点成绩，运气都少不了，偷着乐就行了，真以为是老天爷欠你的你就应该运气好，早晚有运气不济的时候，凭运气发的家必然会凭实力败光。

    论及勇武，陆明不认为自己能和箱庭中诸位英杰媲美，论及智慧，和金丝雀与雅典娜更是比不了换了雅典娜，哪怕能力被全封，被投入无魔世界，仅凭见识和智慧，难道不能混个国家元首宗教领袖跨国资本家当当

    在箱庭之中，陆明认为自身唯一能够拿得出手的，就是自己的天赋，能够抵抗箱庭规则下的概念干扰，陆明确实唤醒了宙斯，但那只不过是最初级的恩惠游戏，那是在希腊神群神王殿唤醒宙斯的仪式，压根就不是用来对敌的，且给的提示足够多。

    这恩惠游戏固然奖励丰厚，但真正困难的，是获得踏入神王殿的资格，而并非踏入神王殿后破解游戏，就好比想要去王母娘娘蟠桃园去偷蟠桃，困难的是进入蟠桃园，而不是进入蟠桃园后偷桃能进去园子，偷两个桃还不容易

    八岐大蛇这种人类最终试炼，陆明很清楚的是，他如今要武武的不行，根本搭不上手，要文文的也不行，只能靠瞎编和瞎蒙，究竟准不准，究竟他的瞎蒙那里有价值，实则还要靠雅典娜和金丝雀判断。

    这也是理所当然，陆明如今才什么实力什么年纪什么阅历，对箱庭才知道点啥纵然金丝雀比他的年龄还小，但却是箱庭神群辛苦培养出来的。

    但陆明也不会妄自菲薄就是，实力和阅历是能够成长的，相对来说，他这种特殊性或许成长之后也能获得吧但陆明自认，相比起他成长到箱庭三位数的实力和能力来说，箱庭三位数成长到能够获得他这种特殊性的实力会更困难，箱庭二位数反正是不行，一位数未知，多半也白扯。

    太过自傲没有必要，太过自卑也没有必要，陆明认为，真正重要的，是趁着现在这版本适合自己，尽可能的吸收他人的优点，取长补短提升自己。

    思维模式，应对危机的反应与手段以及雅典娜的摸鱼技巧，都是值得他学习的。

    陆明尽可能想的夸张点，大胆假设即可，草薙剑能够无效一切灵格与恩赐的能力，会不会来自于岛国皇室举办仪式并平息灾难的传闻

    对此，雅典娜不假思索给出了答案。

    “不可能，岛国皇室没有这种程度的功绩，天照神面对须佐这灾难的化身时都无能为力，只能回避并躲起来，岛国皇室面对你天灾能做的，仅仅是名义上的劝谏，实则根本无能为力。”

    雅典娜想了想道“岛国皇室劝谏天灾的传闻能化为无效恩惠的恩惠，但不可能达到如今这种地步。”

    陆明问道“如今的天丛云是牺牲了天照和须佐，后期晋升二位数的吧或许八岐大蛇产出天丛云剑没有如今这么强”

    “就算如此，也达不到这种程度。”雅典娜摇了摇头“实际上，并非没有人试过类似的事，华国进行过很多类似的尝试。”

    “最初是三皇五帝先作为人，由人升格为神，由神升格为天帝，在晋升为天即为箱庭中的二位数，但就算三皇，这条路也没能走通，成为神之后，留在人类历中的印记会逐渐趋于虚化，化为伪历，唯有在允许存在神灵的世界方才真实存在，故在无神论的历史世界中，三皇五帝只是作为神话传闻，没有真实存在的证据。”

    “先投身人类史，而后升格为神灵，在人类史的印记被磨灭前的极短时间，有冲击二位数并蜕变的奇迹，但过于短暂，根本行不通这也是箱庭创建后，早期的冲击二位数尝试手段之一。”

    “之后则是秦始皇作为皇帝，所谓的皇帝为天子，天人合一天人感应论，本质上是华国神群特有的晋升仪式，从四位数直升二位数的尝试。”

    “箱庭中神灵存在的概率只有50，二位数存在的概率是100，而人类存在的概率可以是100所以，在体会到从三位数晋升二位数的困难后，华国试图研究从四位数直接晋升二位数的仪式。”

    “箱庭观测的无神论世界观的世界里不存在神灵，但存在神灵世界观的世界中，却依旧可以存在人类。”

    说到这，雅典娜忍不住摇头，叹息道“这确实是一条理论上可行的路，也是从此开始，华国诸多派系开始了内耗，箱庭守序方实力被削弱了不少如果仙人和神灵们齐心协力，确实有可能催化出二位数来，如果秦朝万世，如果汉朝神庭建成，如果宋朝道庭建成但最终随着历朝历代覆灭，这些都化为了非真实性传闻，没有任何皇帝彻底实现了从人到天的混同，晋升到二位数。”

    “皇帝中的佼佼者，原本可能有如同三皇五帝般成为神灵，晋升三位数的可能性，但在走上这条路时，在成为二位数前永远只是普通的四位数灵格借用王朝之力，知名的朝代往往能构建起模拟创星图，凭借模拟创星图倒是不会弱于三位数神灵，但星图和王朝相连，在王朝历史被收束为毁灭的箱庭内很难显现。

    “这种大范围的历史很难隐瞒下来，在箱庭是近乎公开的，从三皇五帝，到秦皇汉武，到隋唐宋明，皇帝能做到什么程度，皇帝做到什么程度会有何种程度的灵格，在这方面，箱庭已然有足够的参考资料。”

    “岛国天皇上谏天灾这一传闻所带来的功绩，以及这份功绩能形成的灵格，不是晋升二位数后能否达到如今天丛云剑程度的问题，而是这一传闻压根就没办法触及到三位数，和人类最终试炼根本就扯不上关系。”

    陆明微微咂舌。

    从四位数直升二位数或许，比起从三位数升级二位数，九成九的三位数连契机都找不到，从四位数直升二位数，反倒理论上是能走通的一条路

    似乎蛮脚踏实地，似乎能看见前景然而可能性几乎为零，至少从三位数晋升二位数的有，从四位数晋升的暂时没听过。

    不过

    陆明微微点头“果然和我想的差不多。”

    陆明说道“二位数存在一种共性，即存在几率100，作为神灵的耶和华只是三位数，神之子他耶稣却是二位数，此外还有释迦摩尼，有李耳天从云剑既然是二位数的武具，应该有类似的性质才对”

    金丝雀举手“但天丛云剑确实有这种特性，就算是无神论世界观中，岛国同样供奉着天丛云剑。”

    陆明笑道“岛国还同时供奉着八尺琼勾玉和八尺镜呢，这两件也是二位数神器吗”

    当然不是，要是岛国三神器都是二位数，岛国还能混得这么惨

    金丝雀摇头“功绩不够。”

    存在八咫镜是天照大神神体的说法，这是天照在迈向二位数的尝试，甚至取得了一定进展。

    陆明若有所思，依照箱庭的世界观，他莫名想到了一点两次世界大战。

    比起老子的道，比起释迦摩尼的佛，比起耶稣的圣经，八咫镜的传闻，真就只在岛国，量级过小，对人类史影响力不够。

    按照常理考虑，天照会不会想着扩大自身的影响岛国如果影响力足够，如果岛国有一段时间世界第一，最少要对世界造成了极大的影响，好比说，陆明记忆中的二战，东亚共同体

    一波赌国运，成了天照晋升二位数，输了连腿都被打折，天皇是天照血脉的正当性都被否定

    按照这种猜测，可随之而来的问题是，箱庭如今收束到的公元2000年为止，没有两次世界大战，那应该是讨伐反乌托邦魔王后，在反乌托邦魔王彻底消失空出的人类史份额中，为了争夺利益才发生的。

    如果说在一二次世界大战期间，岛国抓住机会入侵席卷整个东亚东南亚，失败后天照腿都被打折，选择牺牲自己铸造了只有皇室能用的天丛云，逻辑倒是通顺了可如今，天丛云剑就已经是二位数了，天照和月读神已经挂了，反乌托邦魔王还活着呢。

    陆明试图回想，原著之中，似乎确实没说过，天丛云剑的晋升是何时甚至，陆明就不记的原著说过这剑是二位数，或许是他没注意

    啧，真神隐秘的干涉，强行牺牲怕是箱庭的天照被忽悠瘸了

    心中将这种异常点记下，陆明说道“功绩不够这点暂且放在一边，如果说无神论世界观这边，天丛云剑作为日本供奉的三神器，功绩虽然不足晋升二位数，但也不低了，那存在神明的世界观呢”

    陆明微微摇头，箱庭的核心世界观是神灵和人类互为观测，因此引出了有神论和无神论两种世界观，在箱庭中不论两种世界观各自有多少世界，哪怕每99个有神论世界对应一个无神论世界，箱庭核心处的判断，两种世界观中个体的功绩比重同等重要。

    陆明耸了耸肩“老子在有神论世界观中是道德天尊，耶稣是神子，释迦摩尼是佛祖天丛云剑是个什么东西他在无神论世界观中功绩尚可，是岛国的国宝，在有神论世界观中，他又是什么东西八岐大蛇尾部发现的剑大多数三位数神灵在无神论世界观中影响力压倒性的不足，天丛云剑应该是反过来的，应该是在有神论世界观中压倒性的不足。”

    “而这种不足”陆明耸肩“应该是被岛国诸神补充上了”

    雅典娜沉默了瞬间，微微点头“应该是如此，我理解了金丝雀”

    金丝雀耸了耸肩“已经提示的很明显了大概。”

    金丝雀带上一款平光眼镜“我简单说明一下，若有不对，请师父您斧正。”

    “首先，能解释这一点的，是岛国被习以为常的传统，岛国三神器，八咫镜被视为天照的神体，是神灵的象征，八尺琼勾玉传闻是天皇妹妹所有，是皇权的象征，唯独剩下的天丛云剑，和诸神与人类毫无关系，来自于八岐大蛇这一怪物体内。”

    “岛国官方解释时，天丛云剑有征服者象征的一面，我是能理解，从古至今，胜利者都有将败者的一切收归己有，视为荣耀的夸耀自身功绩的行为，但这里有些不同。”金丝雀抵着太阳穴，忍不住摇头“将怪物产出的战利品视为荣耀也就罢了，视为三大神器之首”

    “既然如此，这征服的定义便有待商榷了，在岛国神话中，提及须佐之男迷昏八岐大蛇后，用从父亲伊邪那岐神处继承的十拳剑打算斩下八岐大蛇的尾巴，十拳剑斩到天丛云剑上，却被崩裂了一个缺口。”

    金丝雀摊手“这究竟算是谁征服谁呢”

    如果这只是事迹，天丛云剑就是nb，就是比十拳剑锋利，谁也挑不出理来，但问题是

    哪怕须佐之男的十拳剑就是渣渣，岛国神群也可以宣称，十拳剑一击斩碎天丛云剑，并将十拳剑视为岛国三神器之一供奉。

    这是神话，是岛国神群散布的神话为宣称天丛云剑的强大，这种行为对于岛国神群已经有利到，不惜拿十拳剑来做垫脚石。

    或者，不得不做。