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第359章 处死神父
    “为什么要抓我,我是神父,你们这是亵渎上帝”神父佩德罗被李世贤用绳索以中国式的“五花大绑”捆了上来。李世贤下手很重,把绳子勒得紧紧的。这神父显然没吃过这样苦,恼怒地嚎叫着。

    杨小山冷眼看着他,如果不是掌握了证据。他很真没法把这人模人样的神父和他做的缺德事联系在一起。

    “我只是个神父,不是矿厂里的人,你们不能抓我快放开我”佩德罗恼火道。

    “这么说我们还冤枉了你”杨小山一拍桌子,大声讽刺道。

    佩德罗被杨小山气势压倒,心里有些发虚。原本嚣张的神色顿时一收,摆出一副讨好的姿态。

    “我也去过中国传过教。我是你们的朋友,我还帮助你们看病治伤,你受伤的时候我也帮助你过,还有其他人也是。就算没有功劳,你也不能抓你的朋友啊。”佩德罗竭力保持镇定,狡辩道。

    “你是我们的朋友那你为什么要在得知我们要走的时候,点亮教堂小阁楼的灯光,给保安队长加西亚报信”杨小山盯着佩德罗的眼睛厉声道。

    “这是这只是个巧合。我只是个小小的神父,世俗的事我是不问的。”佩德罗低下头,不敢直视杨小山的眼睛。

    “真的吗老吴,把你找到的文件拿过来。”杨小山是个做事谨慎的人,他也不会仅凭猜测就断了佩德罗的罪。他怀疑佩德罗后,让老吴找到了那些想要逃跑的中国苦力生前在神父佩德罗怂恿下签署的文件。

    “东王,这是从佩德罗阁楼上搜出来的,满满一柜子。文件格式都一样,只是所按的手印不同,这里是上次陈氏兄弟逃跑前所签的文件。”老吴满脸怒色地把文件递给杨小山。

    “我问你,这上面到底写的什么”杨小山站起身来,把那些文件狠狠砸在神父佩德罗的脸上。

    望着散落在地上的那些文件,佩德罗汗如雨下顿时没了先前的那股神气劲。

    “这。。这上面写的”佩德罗支支吾吾,不知道说的什么。

    “我再给你一次机会,你老实说这上面究竟写的什么”杨小山指着佩德罗的鼻子,厉声道。

    “这是给那些死去的逃跑工人在中国的家人赔偿的丧葬费签了这个就能给他们补偿”佩德罗边擦汗边解释道。

    “呸到现在你还在撒谎你真以为我们这里没人懂西班牙文老吴,你告诉他,让他死个明白”杨小山望着这个人面兽心的家伙,下了杀心。

    “这文件是让那些人把生前所有的财产捐献给教会”连一向冷静的老吴都忍不住对着佩德罗怒吼道。

    “说是捐给教会,其实是他们联合起来私吞了。这个禽兽神父拿了一半,经理迪马利也能分到四成,杀人者保安队长加西亚分得最后一成。”老吴还找到了他们分赃的账本,也交给了杨小山。

    “你现在还有什么话说”杨小山背过身去,实在不想看着神父丑恶的嘴脸。

    杨小山言语冰冷,佩德罗也感觉到不妙,好像是给自己留遗言的时间。

    “饶了我吧,我是上帝的仆人,我为上帝向世间传递福音,我是上帝忠实的信徒啊你们不能杀我”佩德罗终于开始求饶了。

    “宗教是给人们带来希望和安心,宗教要匡正世道人心,你这样的奸恶小人也配自称上帝的信徒那些工人为工厂做牛做马所赚的血汗钱都被你们骗去了,连他们的丧葬费你们都贪,让他们在下面教育教育你吧来呀,把他拉下去,就按这里的处决方式上绞刑架,留你给全尸吧。”杨小山要为那些死去的工人讨个公道。

    屋外传来欢呼声,为了不让大家产生误会。杨小山已经让人把这神父的丑恶事迹在矿工中做了宣传。矿工们大多都是实在人,对这样阴险表面一套背后一套的骗子最是痛恨。

    两个壮实的矿工一边一个把佩德罗拖出屋去。

    “你们这些中国异教徒,你们不信仰上帝,你们都是罪人”佩德罗在这个时候终于说了实话。年轻的时候他随着当地主教去中国传过教,也是他一生遇到的最大挫败。

    中国是个多神的国家,神龛里供奉各种各样的神仙,除了比较大的佛教、道教,还有比如观音菩萨、土地公公、如来佛祖、妈祖、关二爷等。所以向天主教虽然很早就进入中国,但因为它是传统的一神教,有很强的排他性,在中国是很难发展起来的。

    中国人在意识里比起宗教更重视祭拜自己的祖先,早在周朝中国人就确立了自己的文明体系,很难对某个外来的超自然超世俗的神产生坚定的信仰。

    外来的宗教只有不断本土化才能在中国扎根,比如来自印度的佛教,一开始也很难让中国人接受。后来佛教也做了改变,比如吃素、一日不作不得食,出家人改姓释,包括僧服、各种开光仪式等都是本土化的表现,中国人才慢慢接受了佛教,形成自己的大乘佛教。

    天主教则有很多刻板的条条框框,很难本土化。中国到现在没有和梵蒂冈建交,就是因为在梵蒂冈的教皇认为全球的天主教都是属于他的辖区,不承认中国天主教“自治、自养、自传”的三自原则,不承认中国教会的独立性,坚持应该由他任命中国的主教。

    与天主教不同,新教则非常灵活。天主教早在唐朝时就已经传入中国,上千年却没有人打着它的旗号造反,但新教刚刚诞生不到三百年,洪秀全就举起了它的旗号,这就是新教在中国本土化的结果。

    很多人不懂拜上帝教,一提起太平天国,就笼统称为邪教。其实准确的来说,拜上帝教在学术上应该是新教下面的一个分支,是洪秀全借鉴了基督教教义,然后结合中国儒家大同思想,在发展过程中又加入了中国西南宗教的地方特色,最终产生了有中国特色的拜上帝教。

    当然这样的宗教不但当时的清朝不接受,因为它鼓动人造反,肯定是罪大恶极。外国基督徒也不接受。因为它是异端,比异教徒还可恨,也就有了邪教的称呼。

    话说回来,我们再谈杨小山。

    杨小山在胡安矿厂发动了武装“暴动”,结果相当成功,保安队覆灭,发死人财的神父佩德罗被绞死。美中不足的是经理迪马利没在矿厂,逃过一劫。当他自己知道丢了矿厂,他会回来报复吗

    “为什么要抓我,我是神父,你们这是亵渎上帝”神父佩德罗被李世贤用绳索以中国式的“五花大绑”捆了上来。李世贤下手很重,把绳子勒得紧紧的。这神父显然没吃过这样苦,恼怒地嚎叫着。

    杨小山冷眼看着他,如果不是掌握了证据。他很真没法把这人模人样的神父和他做的缺德事联系在一起。

    “我只是个神父,不是矿厂里的人,你们不能抓我快放开我”佩德罗恼火道。

    “这么说我们还冤枉了你”杨小山一拍桌子,大声讽刺道。

    佩德罗被杨小山气势压倒,心里有些发虚。原本嚣张的神色顿时一收,摆出一副讨好的姿态。

    “我也去过中国传过教。我是你们的朋友,我还帮助你们看病治伤,你受伤的时候我也帮助你过,还有其他人也是。就算没有功劳,你也不能抓你的朋友啊。”佩德罗竭力保持镇定,狡辩道。

    “你是我们的朋友那你为什么要在得知我们要走的时候,点亮教堂小阁楼的灯光,给保安队长加西亚报信”杨小山盯着佩德罗的眼睛厉声道。

    “这是这只是个巧合。我只是个小小的神父,世俗的事我是不问的。”佩德罗低下头,不敢直视杨小山的眼睛。

    “真的吗老吴,把你找到的文件拿过来。”杨小山是个做事谨慎的人,他也不会仅凭猜测就断了佩德罗的罪。他怀疑佩德罗后,让老吴找到了那些想要逃跑的中国苦力生前在神父佩德罗怂恿下签署的文件。

    “东王,这是从佩德罗阁楼上搜出来的,满满一柜子。文件格式都一样,只是所按的手印不同,这里是上次陈氏兄弟逃跑前所签的文件。”老吴满脸怒色地把文件递给杨小山。

    “我问你,这上面到底写的什么”杨小山站起身来,把那些文件狠狠砸在神父佩德罗的脸上。

    望着散落在地上的那些文件,佩德罗汗如雨下顿时没了先前的那股神气劲。

    “这。。这上面写的”佩德罗支支吾吾,不知道说的什么。

    “我再给你一次机会,你老实说这上面究竟写的什么”杨小山指着佩德罗的鼻子,厉声道。

    “这是给那些死去的逃跑工人在中国的家人赔偿的丧葬费签了这个就能给他们补偿”佩德罗边擦汗边解释道。

    “呸到现在你还在撒谎你真以为我们这里没人懂西班牙文老吴,你告诉他,让他死个明白”杨小山望着这个人面兽心的家伙,下了杀心。

    “这文件是让那些人把生前所有的财产捐献给教会”连一向冷静的老吴都忍不住对着佩德罗怒吼道。

    “说是捐给教会,其实是他们联合起来私吞了。这个禽兽神父拿了一半,经理迪马利也能分到四成,杀人者保安队长加西亚分得最后一成。”老吴还找到了他们分赃的账本,也交给了杨小山。

    “你现在还有什么话说”杨小山背过身去,实在不想看着神父丑恶的嘴脸。

    杨小山言语冰冷,佩德罗也感觉到不妙,好像是给自己留遗言的时间。

    “饶了我吧,我是上帝的仆人,我为上帝向世间传递福音,我是上帝忠实的信徒啊你们不能杀我”佩德罗终于开始求饶了。

    “宗教是给人们带来希望和安心,宗教要匡正世道人心,你这样的奸恶小人也配自称上帝的信徒那些工人为工厂做牛做马所赚的血汗钱都被你们骗去了,连他们的丧葬费你们都贪,让他们在下面教育教育你吧来呀,把他拉下去,就按这里的处决方式上绞刑架,留你给全尸吧。”杨小山要为那些死去的工人讨个公道。

    屋外传来欢呼声,为了不让大家产生误会。杨小山已经让人把这神父的丑恶事迹在矿工中做了宣传。矿工们大多都是实在人,对这样阴险表面一套背后一套的骗子最是痛恨。

    两个壮实的矿工一边一个把佩德罗拖出屋去。

    “你们这些中国异教徒,你们不信仰上帝,你们都是罪人”佩德罗在这个时候终于说了实话。年轻的时候他随着当地主教去中国传过教,也是他一生遇到的最大挫败。

    中国是个多神的国家,神龛里供奉各种各样的神仙,除了比较大的佛教、道教,还有比如观音菩萨、土地公公、如来佛祖、妈祖、关二爷等。所以向天主教虽然很早就进入中国,但因为它是传统的一神教,有很强的排他性,在中国是很难发展起来的。

    中国人在意识里比起宗教更重视祭拜自己的祖先,早在周朝中国人就确立了自己的文明体系,很难对某个外来的超自然超世俗的神产生坚定的信仰。

    外来的宗教只有不断本土化才能在中国扎根,比如来自印度的佛教,一开始也很难让中国人接受。后来佛教也做了改变,比如吃素、一日不作不得食,出家人改姓释,包括僧服、各种开光仪式等都是本土化的表现,中国人才慢慢接受了佛教,形成自己的大乘佛教。

    天主教则有很多刻板的条条框框,很难本土化。中国到现在没有和梵蒂冈建交,就是因为在梵蒂冈的教皇认为全球的天主教都是属于他的辖区,不承认中国天主教“自治、自养、自传”的三自原则,不承认中国教会的独立性,坚持应该由他任命中国的主教。

    与天主教不同,新教则非常灵活。天主教早在唐朝时就已经传入中国,上千年却没有人打着它的旗号造反,但新教刚刚诞生不到三百年,洪秀全就举起了它的旗号,这就是新教在中国本土化的结果。

    很多人不懂拜上帝教,一提起太平天国,就笼统称为邪教。其实准确的来说,拜上帝教在学术上应该是新教下面的一个分支,是洪秀全借鉴了基督教教义,然后结合中国儒家大同思想,在发展过程中又加入了中国西南宗教的地方特色,最终产生了有中国特色的拜上帝教。

    当然这样的宗教不但当时的清朝不接受,因为它鼓动人造反,肯定是罪大恶极。外国基督徒也不接受。因为它是异端,比异教徒还可恨,也就有了邪教的称呼。

    话说回来,我们再谈杨小山。

    杨小山在胡安矿厂发动了武装“暴动”,结果相当成功,保安队覆灭,发死人财的神父佩德罗被绞死。美中不足的是经理迪马利没在矿厂,逃过一劫。当他自己知道丢了矿厂,他会回来报复吗